为什么它没有意义怕死吗？

在文章标题的主题，这将是一个稍晚。 首先，我们需要思考的故事，它的主要特征是雷切尔·多莱刹。 许多人认为，斯波坎（华盛顿州）的前总裁，以及全国协会为有色人种地位头 - 一个骗局。 还有人认为，Dolezal是Keytlin Dzhenner，65岁的女人，谁直到最近被称为Bryus Dzhenner，是一个人有什么不同。 这两个男人之间唯一的区别是，只要社会愿意接受他们给他。

历史Dolezal

当真相被揭露有关Dolezal，双方都互相非常热情和积极争论。 然而，这件丑闻中最有趣的方面是，由于生气，转身热情的人类相对于怪诞的故事“transrasovosti”一个女人。 说谎者和骗子是各种面具，以显示自己到一边，这将是对他们有利，Dolezal选择了一个特定的种族身份，起诉霍华德大学，然后又是，开始在学术界的职业生涯。 如果我可以这样说，是种族骗子，字面上有两副面孔的历史。 但说到为什么虚伪是如此道德离谱比赛？

她是正确的？

这些人谁说Dolezal犯的另一个被盗用的身份本身，可能是对的。 和她作弊可能实际上会产生白色的人隐含的特权。 但是，收费是根据个人身份的共同理念，这可能是假的，从而导致了他自己的死亡超过他们应该是负面情绪。

帕菲特和他的判断

德雷克·帕菲，从牛津大学哲学家，认为人的方式基于一个基本的错误对自己的看法。 自然的方式，使人们解释自己的身份，是一个坚实的，深刻的和相当稳定的一套必备素质，这将持续多年。 所以，当你看到他们的婴儿的照片，你可以解释某些面部表情作为一个特定的性格特征，你现在有可用的，甚至是你的精神的一种表达的一种表现。 Dolezal说，她用棕色的，当自己画一个孩子不桃蜡笔。 这是这一理论的精髓。

或者，例如，当你看到自己在一定时间内（从十到四十岁），在你的脑袋出现的你将如何看起来相当明确，具体的形象， - 谁也经历了一些新的人，但到目前为止，您遇到未知。 在“自我”的表现，关键现在相比，“一”在过去或未来，是要明白，所有这些人都是一个单独的实体。 你是他的整个生活。 您将通过不可避免的困难和考验，你甚至可能是一个转型的经验，但你仍然是一个从开始到结束。

特点帕菲特的理论

帕菲特说，这种做法是错误的。 你的个性并不一定要拉上。 为期两年，二十，四十devyanostopyatiletny你可以有一定的心理连接（记忆，欲望，喜好，倾向），并且可以有把握地说，你的性格是相互关联的。 但鉴于这一事实，他们可能会出现身体变化发生的内存问题及各种重新定位，这是没有意义的把自己当成同一个人，通过时间移动。 这是一系列或多或少无关个体，而不是一个特定的人。

如何与这个故事吗？

假设Dolezal他们什么感觉的黑人男子，并没有以盈利为目的的任何利益只使用这招语句绝对诚实。 如果她真的觉得“黑”？ 为什么不能想当然地认为在她的生活中各种各样的经验，如四黑皮肤的兄弟姐妹，以及皮肤黝黑的前夫，导致她开始认同黑人的事实？ 为什么它的行动是从遗传角度估计？ 它是奇怪的在比赛中似乎没有察觉不作为生物学事实的时代，但作为一种社会化的方式？ 本文不打算批评Dolezal因为她是什么感觉，但只为欺骗公众的行为（如果他确实发生了），但这是另一个故事。 现在是时候兑现承诺并返回标题。 作为个人识别帕菲特的概念可能导致死亡的恐惧减少？

帕菲特和生活态度

帕菲特承认，有些人可能会郁闷和某人有一个坚定的精神认同受挫。 但是，帕菲特认为这样的想法，“解放和安慰。” 他写道：“以前我在自己被囚禁。 我的人生在我看来，一个玻璃隧道，通过它我在动的速度越来越快，每过一年，在这个隧道的尽头是只有黑暗。“ 但漫长的哲学思考之后，一切都变了：“当我改变了主意，隧道的玻璃幕墙突然消失了。 我住在露天。 当然，我的生活和他人的生命之间仍然是有区别的。 但它正变得越来越小。 其他人的距离越来越近。 我不太关心自己未来的生活，更感兴趣的是别人的生命。“

帕菲特和对待死亡的态度

帕菲特哪有现在看起来死亡？ 他写道，根据他以前的看法，他是许多关于他即将死亡更加关注。 他在死后世界就不会有任何人谁愿意收留他们。 但现在，他可以看看从另一个角度来看这个事实。 虽然后来在他的生活中会出现很多的印象，他们都不会像现在。 作为一个特定的人死亡的结果 - 这只是他缺乏与他未来的经验交流。 如果你从这个角度看问题，死亡似乎并不可怕，它是没有意义的害怕如此。