什么是充满了波德莱尔的“恶之花”？

同时代的著名 法国诗人 查尔斯·波德莱尔不接受和不理解，觉得这样伟大的诗人危险和疯狂。 他住只有46年，但是这并不妨碍他给世界诗歌的美妙的集合。

主意

诗集波德莱尔的“恶之花” -这整个启示，由作者在他的青年视为一个单一的产品。 这似乎是这仅仅是另外一个集合，但它的所有部件都有着密切的联系，并有一个大致的了解。 这也是和谐和世界的二元性，其中善与恶都在那里，在那里幸福，有一个地方和深深的悲哀。 但值得注意的是，波德莱尔不分世界，因为它用来做很多，黑色和白色，在他的诗antagonistskie这些概念到彼此：神被替换撒旦，以及呼叫的肌肤变得blagodenstvennym。 波德莱尔的“恶之花”给我们的理解是，善恶可以美容的来源绝对平等。

意象

一书中最重要的地方需要的女性形象 - 滑稽和悲哀，爱和寒冷的雕像，但他们是美丽的，而且他们的魅力是由诗人困扰。 波德莱尔的诗集“恶之花”揭示了美的从不同角度的本质，笔者认为，在哪里，她没有去天堂，如果，也许，猛鬼追魂。 能够理解的神秘感，线条，不是每一个读者之间看到，但这个想法灌输，他意识到，无论来源或有美感，它平滑的打击，使世界变得更美丽。 还有谁，但一个诗人最能传达这样的？ 波德莱尔的“恶之花” -不只是一个个人的诗集，不是每个生物与其他微妙，但明确和有力的线程关联。 诗中的“信天翁”，位于书，许多喜爱的开始。 雄伟在残酷的水手之间的甲板上天堂海鸟变得无助和凄惨。 疼痛和作者的悲哀是提高每一个新行中，他一次又一次地描述了信天翁的辉煌。 水手们的乐趣变成了巨大的翅膀什么的，他不能飞，他是注定要失败的。 也许这种无奈鸟自己误会了，碎标识的作者，失去了飞翔的能力 - 这就是现代社会的诗人的命运。

邪恶的主题

从集合波德莱尔“恶之花”另一首诗- “该隐与亚伯”，它在法国，19世纪中叶的革命事件之后被写入。 他毫不犹豫地鼓励人以任何方式造反，他参加了。 站在路障，波德莱尔是由政治意识形态，而只是情绪冲动引导主要不是。 因为它是继续在这个坦率的诗，它是一种该隐的圣经的想法表达了人民的意愿来反抗和拒绝的原则和时间的做法。 邪恶的主题贯穿整个收集运行中，笔者谈到的邪恶本质，并打开它每哪种方式，故意选择了这个名字。 花 - 它总是美丽的东西和积极的，并在此矛盾的词“恶”只会导致负和建议波德莱尔。 “恶之花”，简要说明这是不可能的，有必要阅读完整的，享受的不协调的组合，探索的熟悉的概念新的方面。