什么是在东正教教堂仪式

在东正教建立了完善的一套礼仪的传统，对信徒的人的生命有不同的影响，但它总是将他与神的关系。 他们中有些人从圣经时代向我们走来，并在圣经中提到，其他都是最近的起源，但他们都与神圣的圣礼在一起，是我们信仰的共同精神基础的组成部分。

不同于圣礼的仪式

在我们开始谈论的东正教什么教堂仪式，有必要从其他形式的仪式叫做圣礼强调自己根本区别，并与他们经常被混淆。 7上帝所赐给我们的圣礼 - 洗礼，苦修，抹，婚姻，交流，终傅，圣职。 当进行信徒看不见它传达神的恩典。

与此同时，教会的仪式是地球上唯一现实的一部分，提升人的精神采取的法令和指导他的思想信仰的行为。 所有的礼仪形式获得他们的神圣的意义，纯粹是因为他们随行的祈祷应该记住。 只是由于她的行为可能是一个神圣的行为，以及外部进程 - 成了一种仪式。

窗体东正教仪式

有了很大的份额约定的所有东正教仪式可分为三大类。 第一组包括包含在教堂的礼仪寿命的一般顺序礼仪仪式。 其中提交受难节切除圣裹尸布，水的年度祝福，以及ARTOS的奉献（发酵的面包）在逾越节周，教堂仪式油，在早上进行，和其他几个人抹。

下一个类别包括所谓的日常仪式。 这些包括家庭的奉献，多种产品，包括种子和幼苗。 然后，进入良好的举措，如奉献 四旬期，年初 旅行或盖房子。 这也应该包括和死者的宗教仪式，其中包括广泛的礼仪和仪式。

最后，第三类 - 象征性仪式，对某些宗教观念表达成立于正统，是人与神之间的团结的象征。 在这种情况下，显着的例子是交叉的符号。 这也是一个教堂仪式，象征推迟了痛苦救主的内存，同时可靠的服务，从邪恶势力的行动保护。

恩膏

让我们看看一些常见的仪式。 任何人谁一直到教堂在上午（服务，早晨起床时），见证，也或许是党和仪式中，牧师执行十字形膏信徒成圣油的额头，叫油。

这座教堂的仪式称为抹。 它象征着上帝，这倒到这个人的风度，他来到我们从旧约时代，摩西吩咐膏亚伦的圣油和他的后裔 - 耶路撒冷圣殿的仆人。 在新约中使徒詹姆斯在他的书信中提到它的愈合作用，并说这是一个非常重要的教堂仪式。

涂油礼 - 是什么呢？

为了防止可能出现的错误理解与两个仪式的相似 - 和典章礼仪抹油膏 - 需要一些解释。 枞树 - 他们每个人用圣洁油的事实。 但是，如果在第一种情况下，牧师的行为纯粹是象征性的，第二，他们被定向到神的恩典的召唤。

按照此，神秘油膏仪式较为复杂，根据教会的教规，七个祭司做。 只有在极端情况下可以通过其牧师的一个进行。 抹油是从福音，在头部进行七次，读取通道 书信 和特殊设计的祈祷之际。 同时膏抹的教堂仪式，如上面提到的，仅仅是一个事实，即信徒的额头上十字架的牧师，祝福，造成油的迹象。

与人的世俗生活的结束有关的仪式

它占有重要地位的教堂仪式埋葬死人的后续纪念。 在正统，这给当一个人用血肉之躯分手的灵魂，传递到永恒鉴于当下的重要性特别重要。 没有进入其所有的两侧，将只专注于最重要的点，其中特别要注意的葬礼。

这有可能使死者追悼会只有一次，而相比之下，殡葬服务，锂，怀念的，等等。D.它包括在读（唱）建立了礼仪文本，与外行的人，和尚，道士和婴儿它们的顺序是不同的。 葬礼的目的 - 求主为他已故的仆人（奴隶）的赦罪，并给和平的灵魂离开了身体。

除了葬礼，东正教的传统提供了这样一个重要的仪式，像安魂曲。 这也代表着祈祷的歌声，但持续时间比葬礼短得多。 请在死亡后第3，第9和第40天做了一个追悼会，以及它的纪念日，命名日和死者的诞生的那天。 当人体进行的房子，以及在教堂里所有的灵魂进行其他仪式追悼会 - 锂。 它比追悼会略短，也发生在按照既定的规则。

家庭，食物和良好的事业成圣

在东正教的传统成圣被称为仪式，这导致在与它去在这个尘世生活的人，一切，上帝的祝福下降。 根据教会的教导，长达基督在世界第二次降临我们身边无形地将人类做他们的卑鄙的敌人 - 魔鬼。 其活动的外在表现，我们注定要看到无处不在。 面对他没有不能在天上的权力的人的帮助。

这就是为什么它是如此重要的教堂仪式来清洁我们的家园，这些黑暗势力的存在，以防止邪恶进入我们吃票款或者把无形的障碍，我们的好开端的方式。 但是，要知道，任何仪式，以及神秘变成只有始终不渝的信念肥沃的力量。 圣事，在仪式的效率和功率，同时想知道，它是空的，甚至是罪恶的行为为我们无形推动人类都是一样的敌人。

沃特世的祝福

且不说水奉献仪式。 根据既定的传统，vodoosvyascheniya（水的祝福）是小和大。 在第一种情况下，它被反复全年祈祷期间完成和洗礼的圣礼。 在第二个这个仪式每年一次 - 在主显节庆祝活动。

我将它设置在福音中描述的最伟大的事件的记忆 - 耶稣在约旦河浸泡，这成为了原型为人类清洗发生在圣字体的所有罪恶，在基督的教会的怀抱中为人们开辟了道路。

如何承认，接受赦免？

他们的罪教堂忏悔，无论是否已经有意或出罪，叫忏悔的无知。 作为一个圣餐，而不是表白的仪式是没有直接关系到本文的话题，但我们简要住，因为它的极端重要性就可以了。

圣教会教导每一位要告白首先必须知道如何面对他们的邻居，如果您有任何与他们的不和谐。 此外，应该真诚地哀悼他的行动，但承认，没有感觉的错吗？ 但是，这是不够的。 它也需要有改革和继续努力理直气壮生活的坚定承诺。 在其上建立一个忏悔的主要基础是神的怜悯的信心和希望他的原谅。

如果没有这最后的基本要素本身无用的忏悔。 这方面的一个例子是犹大福音后悔背叛耶稣基督，但上吊自杀的，因为在他无限的怜悯缺乏信心。