小说“大教堂” Olesya Gonchara：特征图像

在1968年，他出版了小说“大教堂”奥莱斯·戈沙尔， 乌克兰作家， 谁创造了它1964年至1967年。 对于基础拍摄实际的事实和事件。

这篇文章的主题 - 小说的主要图像，以及作品的思想内容的特点。 小说“大教堂” Olesya Gonchara大教堂（珍宝）的字符都取决于他的博学和对过去的理解的精神发展，以及最普通的人类良知。 托洛茨基的大教堂，位于第聂伯罗彼得罗夫斯克地区的新莫斯科斯克，担任原型的小说（该评价提出作者的照片）所描述的寺庙。

尼古莱·巴格莱

这个英雄是在小说的第二个段落的开头带到我们面前。 他深信，正确的，正义的人住在Zachiplyantsi。 在出厂结算尼古拉爱。 此产品英雄“大教堂” Olesya Gonchara喜欢他的辛勤工作的居民。 然而，最完整的，最轻他的爱 - 这个教堂。 Baglai快乐“音乐”，提出向天空“圆顶浴”。 他觉得它在现实中成为世界的未解之谜。 创造人类的手的美感和土地的美女们被视为一个整体。 他十分欣赏，惊奇和强大的钢厂，以及神奇的大自然附近。 Baglaĭ，但是，不能接受这样的事实，该工厂不提供清洗系统，并且他给自己定下建造它，因为空气必然是清洁的目的。 设计的热情英雄展示他的智慧的努力和意图的美感。

埃尔克

埃尔克 - 在小说“大教堂”奥莱斯·戈沙尔另一个字符。 她是该产品是最有吸引力的人物之一。 它的命运是类似不值得羡慕的命运，这已经下降到设定的农村女孩。 他们，当他们长大后，从他们的家乡漫无目的地离开去寻找他的财富。 这个女主人公的命运是由她从小就没有父亲，父母一方在农场的事实复杂化。 当Glinische妈妈粉碎，她成了孤儿。 以极大的爱心，认真描绘的一个简单的村姑形象 奥莱斯·戈沙尔。 小说“圣殿” - 读一个工作，我们看一下这个角色的沉思绿色的眼睛，采取对心脏她流浪，同情她的悲伤引起的冷酷的伪君子和罪犯，如讨厌一个毫无价值的工头。

沃洛佳藜

相当复杂的，甚至在一定程度上 神秘现象 叫沃洛佳天鹅的文学形象。 尤金Sverstyuk在其题为“大教堂在树林里”的工作指出，这个字符是一个全新的：作家是能够显示图像缺乏持续性标准，从人类的目的自由，在机器人的边缘。 他分裂一个字，一个单点触摸的价值。 正如哲学家辉煌或诗人的嘴唇都取得更高的意义，生命的能量，重要性，因为天鹅的情况正好相反 - 一切都熄灭，分解和衰减。

ISOT列别德

ISOT列别杰夫 - 谁是一个钢铁工人的人物。 这是一个根本性的，诚实的人，谁在奥莱斯·霍沙尔（“大教堂”）的工作描述。 其特点是给出Volodka以下：他“哥萨克热爱自由的灵魂。” 然而，儿子也感觉不到，造成他自己的父亲，在那里只有一条路的地方摆脱它的钻心的疼痛 - 墓地。

深层象征意义有天鹅Nechuyvitra。 它似乎生活哥萨克的精神。 他还为自己的祖国打上了爱情。 这方面的经验图像团结主钢铁工人和国家警卫珍品。 在永恒他故土的绿色光滑和清澈的海水之间的台阶。

思想音响小说

和弦声音思想新颖，创建该奥莱斯·霍沙尔（“大教堂”）。 这些问题是涉及社会生活的各个方面。 他的注意力集中在历史，哲学，伦理，道义和环境问题的作家。 揭穿在偷猎者的精神心理的工作。 实现了内容和表达的统一。 这项工作是由高水平的艺术技巧的标记。

笔者并不打算沉浸在宗教道德。 教堂寺庙为他的形象 - 这主要是提醒哥萨克架构。 Gonchar价值观和扎波罗热侠义精神的天才，他的爱国事迹建筑艺术的领域，与敌人战斗。 我们的祖先永生自己在这栋楼，仍然着迷大家谁看到它从远处或者附近的美丽，加深了这种“诗”哥萨克架构的想法。 我们在不知不觉中为自己不是一个简单的事情，所以担心Baglai：“哪里是我们的诗，在什么延续本身我们的灵魂？”

看完后出现的问题

小说的所有深刻的哲学和思想内容是给后人。 我们已经创建了？ 这可能在我们人民的历史留下痕迹？ 什么是破坏，他们建立？ 用什么感情会记得我们的后代？

事迹和意志的祖先提醒我们的责任是现代与历史，未来和过去：我们如何保护，尊重圣地？ 我们要缅怀为过去的几个世纪的神圣遗产。 它应该繁殖和保护。 所有这些想法和问题的出现，许多人谁看小说“大教堂”奥莱斯·戈沙尔的。 工作内容很短，当然，不会让你认真思考一下。

Publicistic热情产品

指定论战，publicistic悲怆，“会”呼吁我们每个人的保护和培养我们的文化，历史和建筑遗产的精神财富。 在小说，同时描述现代性的负面影响。 这种缺乏灵性，官僚主义的，虚无主义的态度，文化，毁灭的精神，消费趋势，人们，爱国，民族歌曲的海关忽视。 “大教堂”听起来人们高呼他的创作天才的伟大的交响乐。