“Ashik Kerib”故事的主要思想。 教童话“Ashik Kerib”

人气童话“Ashik Kerib”莱蒙托夫写于参考高加索地区在1837年。 任何读者将是非常有趣的，知道什么童话“Ashik Kerib”的主要思想。 毕竟，在东方国家，Ashik Kerib的故事是很常见的。 辉煌的诗人，也不由得关注它，因为在那个时候很喜欢民间故事，神话传说。 不久，他把她介绍给了自己的民间治疗。 而现在，为了更好地理解他教的故事“Ashik Kerib”将一个完全不同的开始。

东方故事

M·由宇。莱蒙托夫作为优非凡的文学才华的人，在不同的语言和文化传统一直感兴趣流。 两地为例“恶魔”诗的分析，我们可以看到，它是写在“东方故事”，其中的主角是恶魔的流派。

在基督教中，恶魔撒旦，谁需要完全反对神（真主）的位置魔鬼或堕落的天使。 因此诗世界的二元看法，这里的人似乎是一个舞台善恶灵魂之间的斗争加剧。 妖传统的人性化的浪漫形象是在穆斯林的理解，这是影响，就其本身而言，在俄罗斯和欧洲文学文化这一切斗争的哲学路线。

在童话“Ashik Kerib”出现在诗人的浪漫主义悲剧（在经文斗争）的面孔之一。 莱蒙托夫，陀思妥耶夫斯基预见，随着间男人的梦想深深约在现实日常生活中快乐和不快乐的对立面充满，生活之美，崇高的爱和人民的团结与现代世界的残酷丑陋的脸的现实之间。

穆斯林图案

在莱蒙托夫的作品穆斯林动机可放置在哲学和象征性的复杂，这表现在，一方面，广义的思想观念，例如，在这样的支持概念的“东”，“书”，“命运”，“流浪” 。 在另一方面，可以观察到和创造性莱蒙托夫诗人的特定元素诗歌比喻特性。 这是天，地，和游戏的方式。 例子 - 土耳其故事M·由宇Lermontova“Ashik Kerib”诗“匕首”，“西班牙”，“土耳其人的投诉”，“争”，“哈吉Abrek”，“奥尔Bastundzhi”，“从两个人。”

体裁故事“Ashik Kerib”

穆斯林组件可以详细在这个例子中的土耳其故事加以考虑。 童话“Ashik Kerib”的主要内容是什么？ 组成其计划去传统的中东和中亚的图案，如永恒的爱的承诺和他们的表现与悲惨的情况下连接的违规行为，以及魔术，旅程，改变，认可和回报。

所以在俄罗斯文学的这项工作作为“东下的”风格化的作品可以这么说，一个与通常的造型，符号和名称，如安娜 - 母亲，是的 - 先生，gorursez - 学习balaika - 巴拉莱卡，或惊呼类型的例子“在主机上WA！”，等等。1.在这种情况下，东方元素不形成一个独立的体系结构，通过一个可以进入一个哲学和象征性的空间。

童话“Ashik Kerib”的主要思想 - 爱Ashik Kerib和Magul-Mageri与叙事顺序，东方的古典诗词的内在基本面展开。 有趣的是，这种在西方文学仅仅看作是一种原始的组成方案。 都是因为他没有详细描述多情的渴望和痛苦，不注重强化意识想象力，作用于畅快心爱的图片。 这项工作的这种观点使得一个爱情故事过于简单化。

“Ashik Kerib”：一个童话故事的主要思想

主角 - Ashik Kerib。 不想在经济上依赖，将其发送到七年遥远的国度挣钱，并安排与Magul-Mageri婚礼 - 丰富的土耳其商人的女儿。 立刻感觉到呈现在文本中的爱情作为一个给定的，并没有更多的动力进行到底。

继续的故事，再见，这对恋人的英雄同意，如果Ashik Kerib七年后没有回来，然后Magul-Mageri另娶。 但过了一段富有Ashik突然忘记自己的诺言，和一个金色的菜，他心爱的朋友发来的只有提醒商家让他在路上的举动，但时间不是。 不可思议的是回家，与他心爱的帮助他骑着白马神秘骑士团聚。

分析

在大多数情况下，人们对穆斯林世界的故事，不论出身的日期和地点，有自己的哲学和宗教的代码，这样就打开了文本的隐含意义。 童话的主要思想“Ashik Kerib”不是描述一个勒沃·莱恩的生活和发展，并在英雄的神秘主义运动和他的回归的详细描述。

在解释该产品的文字证明，谁是出生在这个世界上的人，那么怎么会上路了。 因此，在时间上与一个单一的世界灵魂分开。 世界一个人在这种情况下是与它的所有挑战和障碍的方式。

在这里，最重要和最艰难的考验，并传授传说“Ashik Kerib” - 一旦记住这个世界，什么都这种方式启动，并从哪里开始和结束。

而且，当然，人以这种方式没有放弃。 一路“的最高裁判者”把自己的招牌，这将有利于记忆，这是送先知，并提供了诗人和音乐家的洞察力。 记住一切回归心灵，从而得到一个新的挑战和新的奇迹中了大奖。

爱在故事的主要驱动力。 在伊斯兰教Garip每个人 - 一个陌生人，这在很大程度上决定了他的道德上的纯洁和遵守教规的要求，和谁保持了“公约”，而且回报率将与所有的荣誉。 Ashik Kerib错过了祈祷和所有古老的伊斯兰传统荣幸。 由于其纯度，他收到的奇迹 - 用Haderiliyazom（Georgiem Pobedonostsem），他母亲的盲目性，这本来是作为一种精神失明的愈合会议。

世界秩序的智慧

很难得的主角Ashik Kerib。 童话故事的主要思想是通过古兰经圣人的集体形象强调的是双重（显性和隐性）的理念和世界秩序的深刻智慧。 什么可能会变成邪恶在某些时候，对于一个男人，然后变成了他的一大幸事。 除了童话故事中徘徊不由自主Ashik Kerib阴险Kurshud骨节和失明的母亲随后变成了正义的胜利，这是通过一个令人高兴的巧合和神奇特使的外观实现。 标志性的话敌人Kurshud - 贝克，谁停止了他的哥哥，扑倒用匕首向连接的亲人。 他说：“马上冷静下来，知道一个人出生时的额头上已经写好，他不会通过。”