中世纪游侠文学：名单和审查

骑士文学 - 工作的主线，这是在中世纪的发展。 这是英雄使壮举战士封建。 这方面最有名的产品：在法国成立Gotfridatom斯特拉斯堡“罗兰之歌”，在德国 - “特里斯坦与伊索尔德”（诗小说）和西班牙的“尼伯龙根之歌” - “罗德里戈”和“熙德之歌“和其他人。

学校是强制性的亮点“骑士文学”（六年级）的主题。 学生是它的起源的故事，主要流派，熟悉主要工作。 然而，“骑士的中世纪文学”（六年级）的主题揭示压缩，选择性，错过了一些重要的观点。 在这篇文章中，我们要更充分地披露给读者有关于它的一个更好的主意。

骑士的诗

骑士文学不仅包括小说，而且诗歌，唱道忠诚的赞美对心脏有一定的女士。 对她来说，在生命的风险骑士本身进行各种试验。 美化诗人，歌手叫德国minnesingers，民谣歌手的情歌 - 在法国南部，并trouveres - 在该国北部。 最知名的作者 - 贝特朗德出生后，阿诺·丹尼尔，Dzhaufre鲁德尔。 在13世纪最重要的纪念碑的英文文献 - 一个致力于罗宾·胡德的民谣。

在意大利游侠文学表示主要是抒情诗。 他成立了一个新的风格，赞美一个女人的爱，圭多·吉尼泽利，博洛尼亚诗人。 其最大的代表 - 圭多·卡瓦尔肯蒂和布鲁内托·拉尼，佛罗伦萨。

骑士的形象和一个美丽的女人

单词“骑士”是指德国的“骑士”。 住战士，他同时具有优良的礼仪，拜心脏的夫人，要培养。 它与后者的崇拜和有宫廷诗歌。 代表演唱了她的优雅和美丽，和伟大的女士们善待把这种艺术，它赞美他们。 这是崇高的骑士文学。 在这篇文章中提出的图片，证实了这一点。

宫廷爱情，当然，是在一定程度上随心所欲，因为它是完全服从于宫廷礼仪。 唱小姐的称赞，作为一项规则，是宗主的妻子。 而骑士爱上了她，仍然是一个尊重臣子。 因此轻薄歌曲，哄得女性自我认同，既包围封建院子光彩排他性。

宫廷诗

宫廷爱情是一个秘密，所以不敢对他的夫人的名。 它看起来像虔诚崇拜的感觉。

创建于诗意文本的时间很多，而且他们大多数人的作者都将丢失。 但许多无色之中，因此有一个引人注目的，明亮的人物。 最著名的民谣歌手是Giraut德Borneyl，伯纳特·代·本塔多恩，马凯布鲁，Dzhaufre鲁德尔，佩罗尔。

宫廷诗歌的类型

有许多类型在普罗旺斯的宫廷诗歌，但最常见的是：阿尔巴，康颂，pastorela，民谣哀悼tensona，sirventes。

康颂（中译本 - “曲”），载于叙事形成一个爱情主题。

阿尔巴（意思是“早晨之星”）是献给分裂，尘世的爱情。 它说，恋人分手后她的黎明到来了一个秘密的会议通知其雇员或站在每个后卫。

Pastorela - 一首歌曲，它告诉牛郎和骑士的会议。

诗人渴望哭泣，哀悼他们的份额，或丧接近他的人的死亡。

Tensona - 一种文学的争议，由两个或诗人，或一位漂亮的女士和一位诗人，诗人和爱出席了会议。

Sirventes - 一首歌曲，其中受影响的社会问题，其中最重要的是：谁是值得爱得更多 - 臭名昭著的男爵或风流倜傥的布衣？

这一点，在短暂的骑士文学温文儒雅。

民谣歌手，其中我们已经提到过，是欧洲第一宫廷诗人。 他们是德国人后“歌手爱” - minnesingers。 但在他们的诗歌感性的元素比浪漫盛行，而说教的语气也起到了作用较小。

浪漫的类型

在12世纪的特点是浪漫的宫廷文学的出现 - 一个新的流派。 创建它不仅仅涉及世界和灵感的创作感悟，以及广泛的知识等。 骑士与都市文学有着密切的联系。 人民的作家，科学家最有可能试图调和所有上帝面前平等的他们的创意理念，与现实存在的时代的风俗习惯。 作为对后者提出抗议提倡礼貌的理想。 这种道德，这反映了宫廷文学 中世纪， 是一个乌托邦，但它显示了在小说。

法式浪漫

他的成绩布雷顿循环的鼎盛时期。 最有名的这个系列的小说包括：“布鲁图斯”，“EREC和伊妮德”，“Klizhes”，“特里斯坦与伊索尔德”，“Iveyn”，“美丽的陌生人”，“帕西法尔”，“圣杯演义”，“邪恶墓地“” Perlesvaus‘’亚瑟之死“等。

在法国，中世纪文学的骑士被很好的体现。 此外，它是家庭第一侠义。 他们是一种奥维德，维吉尔，荷马，对十字军和kurtuaznyh歌曲的未知国家的史诗凯尔特传说和故事的复述后期的融合。

克雷蒂安·德·特鲁瓦是流派的创始人之一。 他最有名的创作是“Iveyn，或狮子的骑士。” 那德特鲁瓦创造了世界，是骑士精神的缩影，因为它栖息的人物，向往功勋，来冒险。 在这部小说中，克雷蒂安已显示出本身的壮举是没有意义的，任何冒险应集中，充满意义的：它可以保护某些诬蔑女士们，正从火一个女孩，他的朋友的亲戚抢救。 自我否定和慷慨Iveyn强调他与万兽之王友谊 - 狮子。

在此作者的“圣杯的故事”中使用，揭示一个人的性格更复杂的技术。 “困难”的英雄壮举注定要紧缩。 然而，这不是他们的灵魂的得救基督教的忏悔，按照内部动机深深自私，目的和自律的伟大意义。 珀西瓦尔，叶子的英雄是不是因为他的女朋友的宗教神秘的冲动，并作为一个整体范围的感情，其中夹杂着被遗弃的母亲的悲伤与主人公的帮助国王渔民的愿望，叔叔的结果。

浪漫在德国

在另一个著名的中世纪的浪漫“特里斯坦与伊索尔德”，一个完全不同的音调。 它的基础是奠定描述不高兴爱漂亮的年轻的心的爱尔兰传说。 新侠义冒险都没有，就浮出水面习惯规范和动机恋人之间的冲突。 激情女王伊索尔德和特里斯坦男孩推他们出去践踏婚姻债务和附庸。 成为一个悲剧色彩的书：人物命运是受害者，命运。

在德国，恋情一直主要表现在由法国作品的安排：海因里希·冯·韦尔克（“埃涅阿斯纪”），戈特弗里德·冯·斯特拉斯堡，哈特曼·冯·奥（“Iveyn”和“Erek”），沃尔弗拉姆·冯·埃森巴赫（“Partsial”）。 他们从后者深化宗教和道德问题上存在分歧。

浪漫的西班牙

在西班牙，浪漫直到16世纪没有发展。 在已知的14世纪，只有一个名为“骑士Siphar”。 在未来，15世纪，有“Kurian表示和圭尔夫”和“暴君白”书面Zhoanotom乔安特·马托雷尔。 在16世纪蒙塔尔沃创建“高卢的阿玛迪斯”，也出现了一个匿名的小说，“德奥利维亚·帕默林”等，共50多人。

浪漫的意大利

中世纪的国家的侠义文学的特点主要是借来的地块。 意大利的原创性贡献是诗“进入西班牙，”在14世纪的匿名作者，以及“潘普洛纳的捕获”及其续集，由尼可罗马基从维罗纳创建写入。 在作品安德烈达巴贝里诺发达的意大利史诗。