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圣三一大教堂(第聂伯罗彼得罗夫斯克,三一广场,7):历史上,方丈,佛龛
正殿和第聂伯罗彼得罗夫斯克的旅游景点是圣三一大教堂。 该建筑属于十九世纪的建筑遗迹。 通过在其历史上困难的时候已经过去了,圣三一大教堂(第聂伯罗彼得罗夫斯克)仍然是所有真正的东正教徒的欢乐效果。 每天有做出业务保持需求。
故事
圣三一大教堂是偶然都没有请。 在十九世纪的教堂被称为三位一体,并在一段时间 - 圣灵的下降。 大教堂始建老教区教堂,它被尊为上帝的母亲的喀山图标的网站上。 她是体积小,已经在1791年远远奉献吧。 经过四十多年的服务教会相当破败,和城市的客商,就决定把知名建筑师维斯康蒂和波特,所以他们创造了一个新的寺庙的草案。 在设计的同时 升天教堂 和新商户。 一个地方未来的寺庙被奉献于1837年。 城市可以建不起,同时是两个伟大的结构,所以整个重点是圣母升天教堂。
因为书签八年过去了,并于1845年西奥多Duplenko(木材商)捐赠了三千卢布,这只够为基础的建设。 尽可能几年Duplenko拨款,这是建立和殿。 一般来说,建筑,他做了一个十万卢布(当时很多钱)。 商人在1848年从一场大病去世了。
在1855年,我们完成了教会的建筑,当时的主教是列昂尼德·撒勒茨基。 奉献在圣三一的名字。 此后,寺庙日 - 三位一体的假期。
大教堂过道三人。 右键 - 天主之母,左侧的图标喀山 - Andreya Pervozvannogo,中央 - 赋予生命的三位一体。 三个街道得到了他们的名字:喀山(海峡,卡尔·李卜克内西) Pervozvanovskaya(街道Korolenko。),三一(卡拉斯拉雅。)和三一广场(红场)。
说明。 钟楼的建设
一位当地建筑师开发了建于1860年石高钟楼的项目。 虽然Ekaterinoslavle(第聂伯罗彼得罗夫斯克),这是最高的建筑。 后来,寺庙和钟楼建教堂,其中加入了结构成一个整体之间,教会的面积几乎翻了一倍。 建筑的赞助人安德烈基尔皮奇尼科夫和他的家人,谁分配总共十五万卢布。
圣三一大教堂(第聂伯罗彼得罗夫斯克),其地址是红场,7,在十九世纪末的城市有教区教堂的功能。 蜡烛店建成,以及三一教堂义卖12家商店,教会学校和家庭的寓言。 沃登当时是伊万·亚历克西恩科。
二十世纪的开始。 绘画Izhakevich
在二十世纪的圣三一教堂年初开始大规模的翻修工程。 对绘画进行工作(壁画,图标)邀请乌克兰伊凡Izhakevich(1864年至1962年)的杰出艺术家,他在乌克兰民俗,民间艺术领域的一大高手。 直到革命,它的主要活动正是寺庙绘画,写作,没有人能够重复。 最有名的他的画 - 基辅 - 佩乔尔斯克修道院(食堂),有寺院的正门,在寺院所有圣徒教会。 所有的这些杰作画的作者指的是二十世纪的开始。
三一广场,那里教会接受每天数百信徒。 任何人都可以去圣三一教堂,并考虑在美,绘画的独特性。 在这样一个重要的高手的时候Ekaterinoslavle邀请是一个伟大的成就。 大师之手属于在大教堂的塔圣人的形象,使他的全高(基里尔我Mefody,保罗,彼得),以及在中央殿帆的福音。
苏维埃政权的到来
1910年,老伊万·亚历克西恩科死亡,大教堂的重建被推迟。 完成它只是在1917年的工作。 但随着苏联的到来,新的麻烦就开始了神职人员。 圣三一大教堂(第聂伯罗彼得罗夫斯克)担任教区主教的主席,作为变形教堂被关闭。
1934年,在无神论的趋势,教堂被关闭,理由是“缺乏教友。” 交叉盘下跌,破坏者撕开铃铛和破碎的钟声。 在寺庙被放置许多商店,仓库,车间。 教堂建筑分为两层,适合作为仓库。 和天使盘旋在门户网站上面,仍然赞美神,并从上面的教友祈祷观看一次杂货的卸袋观察。 污垢,水分,温度变化引起的内壁画极大的损害,装饰寺庙。 圣人的面孔是哪怕只是涂在粉饰和油漆的顶部。
在战时
神州服务在教堂在战争中恢复,1941年。 从那时起,他们不再停止。 当城市在1943年解放,弗拉基米尔·卡潘斯蒂娜斯基的住持在战争年代的混乱,这是革命教会神父Vedenskaya之前丢失。 圣三一大教堂伊拉里的副主教也被枪杀在寺庙的院子里。 它掌握在大教堂的庭院,以及德国bombordirovk 1941年许多遇难者的尸体。
尽管该项目弗拉基米尔Samodrygi在1942年圣三一大教堂(第聂伯罗彼得罗夫斯克)的艰难时期已部分恢复。 资金不够,因此,执行最必要的工作 - 贴满墙壁上,挂着铃铛,漆成绿色,圆顶竖立在他们的十字架。 里面的部分清除绘画,拉低了不必要的重叠。
1944年,教堂的修复继续。 与此同时,重组发生在第聂伯罗彼得罗夫斯克的教区。 因此正式成为大教堂是主教的座位,分别修复工作的资金已经分配等等。
重建寺庙。 是谁画的神秘作家?
在红场寺庙的大修复,7始于20世纪50年代。 幸存的唯一的作者的作品已经恢复:使徒,饰物的图标,在圆顶的金库天使“的飞行进入约瑟夫的埃及。” 这是无法修复的壁画用新的所取代。 新圣象成立,建立了一个门廊,为合唱团的阳台,以及更多。
在那些日子里,发现作者的画作的名称。 可悲的悖论 - 作者Izhakevich仍然在那些年里活着,但被迫保持沉默,他的同情正统。 没有人知道这些画属于他。
作者Izhakevich的第一个假设表示大主教Gury,谁是一个伟大的崇拜者,教堂绘画鉴赏家。 写出从莫斯科莫斯科恢复系,大主教确信自己的猜测。 一个艺术家是Kutlinsky - 学生Izhakevich。 手写的图片,他立即识别画作的作者。 最后证实了地域社会对古迹的保护著作权。 老人艺术家Konovalyuk FZ帮着画的教堂早在1909年,他告诉了很多关于工作的有趣的细节。
大教堂在二十一世纪
寺庙的重建巨大贡献作出了大都会第聂伯罗彼得罗夫斯克爱任纽和校长大祭司Aksyutin弗拉基米尔·维克罗维奇。 当教堂的主要重建全面装修门面,新的屋顶,更新的穹顶,安装新窗户和花岗岩窗台。 2009年,第一个绿色圆顶(中心)的一个秋天闪耀着黄金。 早在圣诞节,1月7日,崇拜的通道太阳期间,他照耀,好像所有存在于天上的殿中那些信仰的火焰纪念。
在2010年,全面恢复整个门面,为钟楼他的莫斯科宗主教法王基里尔镀金圆顶的到来,升级十字架涂上圆顶的其余部分,重建造型,立面的图标。
法王主教基里尔的访问
在2010年圣三一大教堂(第聂伯罗彼得罗夫斯克)夏天接过嘉宾。 在庙口主牧师弗拉基米尔Aksyutin会见莫斯科和全俄罗斯基里尔宗主教。 在寺庙,和他周围聚集了一百信徒。 在大教堂内,参加了城市和重要的政府官员的所有牧师。 主祖师爱任纽给了圣母玛利亚在萨马拉,这是在寺庙特别崇敬的图像列表。 作为回应,在他访问的内存基里尔给了救世主的形象寺的住持。 每年1月7日莫斯科宗主教的圣诞庆祝活动期间向他祝贺他的同胞在第聂伯罗彼得罗夫斯克。
寺庙的遗址。 神社
大教堂的墙壁附近埋,教区主教Varlaam(Ilyushchenko),安德烈(科马罗夫)Kronides(米先科),创作者,教会的神父。 正门在1941年战争期间的权利都葬在这里的第一次轰炸的受害者。
小心戒备大教堂的圣地:图标“哭泣的救世主”图标“三位一体”与粒子Mamvriyskogo橡木,神图标之母“喀山”,“艾弗”,“萨马拉”,“这是真正的满足”,含有颗粒的两个交叉舍利崇敬东正教圣人(包括圣约翰主的浸信会)。 位于横舍利与Optina长辈的遗物大教堂。
在保存的最古老的文物大教堂:圣尼古拉斯大教堂,喀山教堂的圣像壁墓。
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