圣母诞生。 图标和节日的肖像传统

在这些所谓的十二（即十二个最重要的）正统的节日之一奉献给玛丽，耶稣的母亲出生当天的纪念。 此外，这是在天主教教会一个非常重要的节日。 此事件是在9月8（9月21日的教堂秉承老款）。

节日活动

为了更好地了解节日的肖像权的内容，你应该简单地强调他的经验和神学内容。 根据东正教教堂，玛丽，上帝的未来婆婆的学说，出生约阿希姆和安娜的正义犹太人。 这对夫妻是在社会中蒙羞，所以也没生孩子，而在那些日子里被认为是从神罪的惩罚。 随后，热切的祈祷和悲伤之后，上帝福音的天使正义，他们的祈祷得到的回答是，他们生下孩子，他的名声传遍了世界。 九个月后，据传说，他们有一个玛利亚，他们终于说出了提高许愿 耶路撒冷的圣殿。 关于这个问题在圣经中没有信息是存在的，并且涉及到比较晚的传统的所有信息，部分反映在猜测书 - 即所谓的Protoevangelie雅各布。

最古老的图像

迄今为止，在节日最早的图像可以追溯到公元第二个千年的开始。 作为一个例子，对剧情的动机，Ateni（格鲁吉亚）寺庙的画“圣母诞生。” 图标，或者说故事的壁画是指在十一世纪的教堂，但它是可能的，它是更早的图像的重建。 这一时期，属于在画 圣索菲亚大教堂 在基辅。

一般情况下，节日的“圣诞女郎”的早期图像（或图标在教堂墙上的壁画 - 无所谓）是相当简单明了。 他们缺乏打桩小的细节和典型的较发达的传统符号。 在组合物中的中心位置取安娜的图中，躺在床上。 在她面前是助产士，并且边缘女性在孩子出生的荣誉传统礼物。

传统晚

前面已经提到，随着时间的推移，“圣母诞生”的情节，图标或壁画，其在每一个东正教教堂有一个13-14世纪以来，已经变得复杂和详细，积累了各种额外的。 对于这样的事情，例如，家禽，家居用品和安娜和乔金 - 池塘的家庭生活等。

例如，回忆圣玛丽在罗马，13世纪大教堂的壁画。 主题为“圣诞女郎”的另一个鲜明的形象 - 图标（16世纪），或者更准确地说，在Saint Ferapont在俄罗斯的寺院，其中在此度假的荣誉神圣的寺庙之一的壁画。 这幅画的作者-一位著名和知名 肖像画家修斯。 相当独特的艺术解决方案出现在保加利亚的肖像。 例如故事“圣诞夫人” - 图标（17-18世纪）从索菲亚。

另一项创新是后来的传统是沿着从他的生活，所谓场景的周边提供了一个中央喜庆的形象。 在这种情况下，我们正在谈论的叙述Protoevangeliya Iakova关于玛丽的诞生的艺术表现。 它开始送葬约阿希姆和安娜的形象，然后密封参观约阿希姆教堂，目的是做出牺牲，并让他的大祭司。 其次是在沙漠后，天使的现象和正义的配偶在金门在耶路撒冷会晤。 特别指定的概念，没有任何形式的色情了。 非常故事“圣诞女郎”图标位于心脏。 一个理想化的叙述已完成的另一个玛丽安节日的形象 - 入口进寺。

结论

在俄罗斯17-19世纪，后来肖像传统西方学术的影响力和精神文化的普遍贫困化下有所下降。 取而代之的图标被宗教主题创建优美的画作。 虽然也有例外。 例如名为“圣诞女郎” - 阿贝尔先知的图标。 更确切地说，拉撒路很图标亚伯的指导下写了他在18世纪后期的狱友由慈禧的顺序。 的事实，它坐落在田间地头，为一些人认为，皇帝保罗·彼得罗维奇的死亡预言，在二十一世纪新的国王和世界末日的到来有趣。 在此图标阿贝尔与狱友经历了链接。