圣索非亚大教堂 - 古俄罗斯的象征。 圣索菲亚大教堂

圣索菲亚大教堂 基辅-名片不仅是乌克兰首都，也是国家作为一个整体。 有多少是由于这个宏伟的 建筑丰碑。 首先，基辅圣索菲亚 - 旧俄罗斯的象征，其次 - 这是古代和现代历史的见证。 这个无与伦比的强大的每一个公民都只是在他们的生活迫使至少一次访问这样一个伟大的地方。 谁前来乌克兰从地球最偏远的角落摆在首位，并渴望看到的建筑杰作的游客，在历史的编年史和回忆录传唱。

他在那里

圣索非亚大教堂 - 古俄罗斯的象征，不仅是。 虽然这个寺庙和博物馆有一个历史古迹的地位，很长一段时间，他给每个特定时代的见证和当代各代。 寺庙和态度公平的查看确认所有有关国家和社会条件的事实。

从基辅或外国游客的根，让这个秘密寺庙，被迫要经过一个巨大的领域，而包围MOD开发之前，通过纪念碑伟大的海特曼Bogdanu Hmelnitskomu，成立于十九世纪。 然后，为了终于看到了建筑杰作，你需要沿着高高的围墙拱形钟楼下通过，从十八世纪初约会。 甚至与所有的圣索菲亚大教堂位于几乎在城市的中心 - 它仍然是一个安静和舒适的地方。 但它是很难相信，这里是总是如此。

一旦在大教堂的第一次，人们会开始朝不同方向观察惊讶，对短而宽的和外部的结构突然上升庄严向上，面积变大，而是直奔教友看起来Orans - 维尔京在金色光芒。 男人觉得既万能特殊的或脆弱的生物。 但现在它会更容易想象动荡委员会，这是在建筑物的墙壁下收集，以使该国最重要的决定。

猜想与事实

圣索菲亚大教堂（古罗斯的符号）建成并于十一世纪的神圣，更确切地说，在上半年。 即使在今天，历史学家，科学家们提出了其创作的几个日期。 因此，假定这些年的一个过程中的吸引力建：1011次1017次和1037次。

最后两个日期都基于各种方志的记载 - 分别诺夫哥罗德和“往事岁月的童话”。 该研究的第一结果的确认被认为是寺庙的墙壁上的痕迹，以及一些古代文字记载的事实版本。

此外争的事实是，思想史和教会的提高是牢不可破的关系 基督教在俄罗斯。 与它和君主的三大著名权力做 - 奥尔加公主，王子弗拉基米尔和智者雅罗斯拉夫。

据编年史，原来的圣索非亚大教堂 - 古俄罗斯的象征 - 和周边寺庙桂冠都建在基辅，奥尔加。 也许是这样，这是访问君士坦丁堡的公主前一段时间。 它是可能的寺庙图像提交给君士坦丁堡宗主教。 新教堂建木的，因此，在1017，而不是后，它在基辅在火灾中被烧毁。

弗拉基米尔和雅罗斯拉夫

据方志等信息，圣索菲亚在基辅大教堂新打下斯维亚托斯·弗拉基米罗维奇。 它是用木头做的大圣堂。 它位于在该领域（低于当时的首都），在王子击败了佩切涅格人的地方。

教堂建筑，政治和精神原型成为 圣索菲亚大教堂 在君士坦丁堡。 他令人印象深刻的外观，最有可能的，是奥尔加公主的难忘的记忆。 如果我们承认女性的洗礼事实上，它应该从事实，这是发生在君士坦丁堡，在圣索菲亚教堂开始。 而在圣索菲亚教堂科尔松受洗和加冕弗拉基米尔王子本身。 这是因为在俄罗斯的教堂建筑，并非偶然。

在雅罗斯拉夫寺庙更是达到了顶峰，并强调基辅罗斯的独立性和权力。

大教堂的伟大

几乎同时圣索菲亚的奉献（创造历史上的这一文章中介绍）已经收购和基辅的都市部。 庭院居住大城市和强化。 但即使按当时的标准其领土只有其规模令人印象深刻。 因此，可以从事宗教和国家事务，不仅是政府和神职人员，但附近的墙壁上有组装庆祝新王子的上升宝座上的权利，并在庭或以普通公民。

如何看起来

然而，大多数科学家认为，圣索菲亚大教堂在基辅期间建 智者雅罗斯拉夫统治。 为了这一天的建筑能够保持古建筑的奢华和十一世纪的景色之壮丽。 在这个教堂被和谐地结合在一起壁画和马赛克。 内部的主要部分是使用镶嵌（坛和中央圆顶）区分。 休息区是装饰有壁画。 今天众客人可以看到260个²正品马赛克日XI世纪，以及约3平方M. 壁画的米。

索菲亚教堂专用体现智慧，因此教会的建筑和绘画本来是要加强和肯定基督教和封建领主的力量。 祭坛和主要人物和基督教信仰的发作绘制面的中央穹顶。 他们是从湿石膏釉招募。 寺镶嵌由177种Kolerova色调。

该奖章中央穹顶描绘基督全能。 和周围的顶峰一度占据4个大天使，但只有一个数字仍然马赛克。 剩余的油已被追加。

博物馆成为

在30年代中期，当局当时苏联乌克兰，它决定圣索菲亚大教堂（古俄罗斯的象征）应该成为一个博物馆储备。 大教堂开始进行研究和 修复工作。 在上个世纪末，博物馆的工作已经为全世界所公认。 今天是国家级自然保护区“基辅的索菲亚”。