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弥赛亚 - 那...弥赛亚:定义,价值

在现代社会中,“救世主”坚决与基督再来和反基督者的现象,并且在这之后的启示和最后的审判有关。

为了创建这个概念的定义的全貌,需要看弥赛亚与几个世界宗教的角度定义。

弥赛亚 - 教师在犹太教

据俄罗斯D. N. Ushakova的词典,单词“救世主” - 一个救世主,犹太教理论和基督教教堂,派下凡神从罪中洁净了,而这个词本身来源于希伯来语“madlyashiah”(字面意思 - 受膏者;希腊文翻译 - 耶稣)。

在古代,抹油受到诸王,可以追溯到宝座。 根据犹太教,弥赛亚 - 大卫王的后裔。 应当指出的是,Tanach称由于其特殊的优点犹太人民的单词“madlyashiah”犹大和以色列,祭司,圣经的族长,以色列的人,先知的诸王,以及一些波斯国王居鲁士。

弥赛亚犹太教的概念引入了古代以色列的先知。 这个教区的主要标准被认为是以赛亚的预言,表明弥赛亚将是世界在社会和种族的变化的时代。 在弥赛亚的时代将结束战争,自带的总体幸福感在地球上,人们已经根据律法的法律把注意力转向了灵性和服务,以神和犹太人民将生活。

按照米德拉西教学 - 口头托拉 - 拉“第一救世主”摩西和弥赛亚“救世主的第二次”降临第一之间的并联,这使我们能够谈论弥赛亚思想的诞生早在远古时代。

弥赛亚伊斯兰教

在伊斯兰教中,马赫迪 - 弥赛亚 - 这是先知穆罕默德,谁将会出现在世界上的世界末日前夕的最后一个继任者。 在古兰经弥赛亚没有被提及,但它是在穆罕默德的圣训,初步确定与先知伊萨(耶稣),谁将会宣布kiyamata逼近广为人知 - 审判日。

在古代马赫迪是看到了未来的统治者谁将会恢复伊斯兰教原本纯洁的形象。 因此弥赛亚思想永远激励着穆斯林的宗教和 社会运动。

我们还应该说由于某些情况下,特别是在akivno马赫迪教条式的信念一直在伊斯兰教什叶派,在那里与在“隐藏伊玛目”的回归,相信合并抓获。

弥赛亚在基督教教义的基础

据俄罗斯语,由T. F.莲,弥赛亚编辑的一个新的字典 - 是:

  • 耶稣基督的名从罪恶的救世主和全人类的救世主的称号;
  • 犹太人民从预言的预期拯救。

在基督教世界的弥赛亚的现象信仰基督的返回地球是最广为流传。 在 东正教教堂 有一个共识,就是弥赛亚-这是拿撒勒人耶稣,这将被发送到上帝的子民再次完善的末日。

应当指出的是,在欧洲民间传说的基础上,基督教和当地异教传统的众多相互交织的趋势,有基督的共同标准的形象,在问世之初就驴进入耶路撒冷。 耶稣自己会非常谨慎使用这个词“弥赛亚”的,因此选项将基本消除其自公告。

Antimessiya在俄罗斯民族意识

俄罗斯东正教的宗教传统也被广为流传的信念,在世界上的弥赛亚重要生了完全相反的。 在这种情况下,如果关于其影响未知日期的基督圣经传说中的固定的信仰,在黑暗弥赛亚 - Trishka,Antihristos - 预计信徒几乎每一个年龄。 为了这一天,一些正统的观点是,这两种现象,如果不发生的 最近一个时期, 那么一定要发生在不久的将来。

在外行和弥赛亚黑暗弥赛亚的心目中显得极为个性魅力。 他们也相信瞬间带来一个人爱的感觉在世界的能力和人们在邪恶的感觉,和一些其他的质量。

在某些情况下,还有图像黑暗弥赛亚和魔鬼的结合 - 天使路西法,最美丽神圣的生物,在地狱中被废黜的骄傲。

这个概念在印度教的模拟

什么是印度教的宗教传统的救世主? 这个概念是直接与教师和救世主的概念联系在一起,它似乎毗湿奴的的世界十个化身的化身。

阿凡达没有存在于人体。 在毗湿奴的前生是一只鱼,龟,野猪,poluchelovekom-polulvom,侏儒婆罗门,婆罗门Parasurama,拉玛 - 阿约提亚,牧羊人克里希纳和菩萨的传说中的国王。 近日,毗湿奴的地球信徒第十化身的现象有望在卡里纪,人类激情的时代,最坏的人的表现结束。

根据教义,卡尔奎 - 毗湿奴的化身最后 - 将回落到地球上的马,赋予了闪闪发光的剑,八种人的能力。 他会破坏不公正和贪婪的国王,恢复正义,以及恢复生活在世界人民心目中,“使他们清澈如水晶。” 据推测,卡利年代的所有perezhivyuschie结束,人们进入克里特岛,纯度岁的时代,和生活按照本国法律。

佛教老师

在佛教,也有类似的基督教和犹太教的弥赛亚,并具有在红尘中周期性住宿功能的概念。

严格地说,根据佛教的宗教规定,有无数的佛像降临的道理生物,地球的每现象 - 不超过在创造无尽的一个环节。 因此,每个佛 - 中介,实现人与神之间的知识世界。 在佛的概念在本质上是相似的,但一个陌生人功能菩萨 - 并决定采取对教师在实现全世界人民真理的过程中的作用“往往唤起了一种生物”。 这一行动动机被认为是从摆脱苦难众生的菩萨,并从轮回释放欲望 - 重生的循环不已。

因此,佛教弥赛亚 - 是Bohisattva弥勒,其预言的外观在萨蒂亚纪结束时,所有的佛教学校的认可。 他的名字的字面意思是“主啊,被称为同情。” 他 - 即将到来的人类的老师,给新的教学自己是佛陀的教诲的承载。 人们撕裂激情网络,学会进入一个恍惚,并会导致一个纯洁和神圣的生命。

其中一个现象,预示着弥勒的到来,是减少海洋的菩萨的面积容易让他们无法跨越。

假基督的整个20世纪的现象

历史知道假基督的许多现象,制作人丰富的目的或获得知名度和影响力。 应当注意的是,通常这些人有很大的期望。 基督本人曾多次警告假基督的现象,他的追随者。

在现代精神病学,也有“耶路撒冷综合症”或“救世主综合症”,适用于谁认为自己是先知,神和人类的教师患有精神病的人的定义。

格雷戈里Grabovoj丑闻中脱颖而出的20世纪最有名的假弥赛亚与蓬勃发展的“别斯兰的孩子们的复活”中; Dzhim Dzhons,教堂,“人民圣殿教”的创始人,挑起其信徒1978年的大屠杀; 门的儿子周一,韩国邪教组织“统一教会”的创始人; 玛丽娜·茨维贡,谁确定自己是处女Mariey Hristos,成立于1980年,教门,亲自命名并宣布自己“弥赛亚水瓶座的时代与全世界的母亲。”

弥赛亚的技术主题

文化的一大贡献做出了乔治·弗赖德里克·汉德尔“弥赛亚”,这是目前世界上最认可的扬声器。 美丽的工作由三个部分组成,在每几个场景。 尽管亨德尔1741所经历的艰辛,“弥赛亚”写在短短的24天。

另一知名作品致力于弥赛亚,就是歌剧“耶稣 - 巨星” Endryu Uebbera,写于1970年。

弥赛亚基督的尘世生活也很多画作由不同时代的艺术家的主题。

弥赛亚在欧洲国家和美国的当代文化

弥赛亚图像发现其反映世界的文化的各个领域。 例如,使用弥赛亚的图像是有生命的指南的一个例子是将其纳入自己的美国作家理查德·巴赫的作品超现实主义。 “袖珍指南弥赛亚”是一本书预言,这在任何时候可以建议strazhduyuschemu必要的决定或解释当前的局势。

主题“Antimessii”还发现了其在文化Masov感觉反射,创造了大量的电脑游戏的用户选择。 一个这样的游戏是魔法门之黑暗弥赛亚和魔法:元素(“黑暗魔法门之弥赛亚和魔法:元素”),该公司在对文物的搜索形式一个引人入胜的故事,并与灾难的恶魔战斗的主角和他的老师。 主角是一个骑士看起来是必要刺破黑暗的热潮黑魔法师梅西的心脏,最后击败黑暗势力的军队的光。

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