易卜生Genrik：传记，创造力，引用

易卜生Genrik做了不可想象的 - 创建并打开了走向世界的挪威挪威戏剧和戏剧。 他的作品原本是浪漫的，有作为主体的古斯堪的纳维亚英雄传奇（“勇士Helgelade”，“皇位的斗争”）。 然后，他转身对世界（“品牌”，“培尔·金特”）的哲学和象征性的理解。 最后，易卜生Genrik涉及到现代生活的尖锐批评（“玩偶之家”，“群鬼”，“人民公敌”）。 动态发展，H·易卜生在后来人的彻底解放的作品要求。

童年剧作家

挪威易卜生的富商的家庭，居住在南部，在希恩镇，儿子亨里克也于1828年。 但之后只有八岁，和家庭是毁了。 生命掉下来沟通的常用圈子，他们遭受剥夺周围和其他人的嘲笑。 易卜生Genrik有关的变化不大敏感。 然而，在学校，他开始教师他们的著作惊喜。 童年在16岁时结束了，当他移动到邻镇，成为一名学徒的药剂师。 他在一家药店五年，这些年来的梦想搬到首都。

在城市克里斯蒂

这个年轻人，易卜生Genrik，即将大城市和克里斯蒂，在苦难的材料，参与政治生活。 他设法把短剧“艰巨的土堆。” 但他的“凯蒂琳”有戏剧商店。 他的通知，并邀请到卑尔根。

国家大剧院

在卑尔根易卜生Genrik成为导演和戏剧导演。 随着他在剧院的剧目包括经典剧目 - 莎士比亚的抄写员，也是大仲马 - 和斯堪的纳维亚件。 这一时期将持续剧作家的生活1851年至1857年。 然后，他回到克里斯蒂。

在资金方面，

这时，资本招呼他更热烈。 易卜生Genrik被任命为剧院导演。 一年后，在1858年，举行了他的婚姻苏珊娜·索森，谁就会得到幸福。 这时，领先挪威剧院，他已经是公认的在家里多亏了历史剧“码头Sulhauge”一个剧作家。 他以前写的剧本反复提上了舞台。 这是“勇士Helgelade”，“奥拉夫Lilekrans”。 他们发挥不仅基督徒，而且在德国，瑞典，丹麦。 但是，当1862年他向公众讽刺戏剧 - “关于爱情喜剧”，它嘲笑爱情和婚姻的想法，本公司就向笔者如此强烈反对的是，两年后，他被迫离开了祖国调整。 在朋友的帮助下，他接受了奖学金，前往罗马。

海外

在罗马，他住在隐居，并在多年的1865年至1866年写下的诗句玩“品牌”。 剧中主人公 - 牧师品牌想要达到完美的内在，事实证明这，在世界上是绝对不可能的。 他抛弃了自己的妻子和儿子。 但他的共同看法是不想要的，无论是世俗当局也没有精神。 其结果是，没有放弃自己的信念，英雄死亡。 这是很自然的，因为他的整个自然是外星人给慈善机构。

以德感人

经住在的里雅斯特，德累斯顿，G易卜生终于停在慕尼黑。 1867年他发表的另一项工作诗意 - 剧中的疯狂牧师“培尔·金特”正好相反。 这个浪漫的诗的影响发生在挪威，摩洛哥，在撒哈拉埃及又在挪威。 在一个小村庄，在那里他住一个年轻的小伙子，他被认为是乔·布洛，谁不想想怎么帮妈妈一个战士。 他喜欢温和的美少女索尔维格，但她拒绝，因为这太糟糕了它的声誉。 车道进入树林，有符合森林，在那里他是准备结婚的国王的女儿，但是为此他必须变成一个丑陋的巨魔。 随着难度的怪物，从森林的魔掌逃脱，他会见了他母亲的手中死去。 在那之后，多年来，他周游世界，最后，它是旧的，灰色的头发，回到他的家乡。 没有人知道，除了Pugovichnika精灵是谁准备融化他的灵魂的按钮。 每乞讨死缓证明魔术师，他整个人，而不是客观的。 然后他，风滚草，符合一定的他垂老培尔。 就在那时，他意识到，他被信仰和一个女人的爱保存的，所以只要等着他。 这是绝对精彩的故事，这是由亨利克·易卜生创建。 作品作为一个整体是基于一些整个人与缺乏意志和不道德微不足道的人挣扎的假设。

世界成名

通过对易卜生的戏剧70 IES月底开始把世界各地。 现代生活的尖锐批评，思想的戏剧组成的工作Genrika Ibsena。 在1882年“鬼” - - ，1877 - “社会栋梁” 1879年 - “玩偶之家” 1881年1884年“人民公敌” - “野鸭”：他写了这样重大工程1886 - “罗斯莫庄”，1888 - “夫人从海”，1890 - “赫达·加布勒”。

在所有这些戏剧H·易卜生问同样的问题：是否有可能在现代生活中真实地生活，没有谎言，没有破坏的荣誉理想？ 还是有必要提交普遍接受的准则与所有视而不见。 幸福，根据易卜生，它是不可能的。 偏心宣讲真理，“野鸭”的主人公破坏对方的幸福。 是的，它是基于一个谎言，但该名男子很高兴。 恶习和祖先的美德，站在后面的英雄“鬼”，他们喜欢他们的父亲的踪迹，而不是独立的个人谁能够获得幸福。 诺拉从“玩偶之家”是争取觉得自己像一个男人，而不是一个漂亮的洋娃娃的权利。 她曾经离开家。 还有就是她没有幸福。 所有这些作品，也许除了一个，都受到了刚性方案和笔者的想法 - 注定英雄对整个社会的战斗。 他们成为弃儿，但不能被击败。 赫达·加布勒战斗对自己不利，对事实上，她是一个女人，谁，已经结婚了，是违背自己的意愿被迫放弃生育。 出生的女人，她要为自由地表现为任何人。 她是美丽的，敏感的，但也不是免费的在他的生活，没有选择自己不确定自己的命运的选择。 于是，她就无法生存。

亨利克·易卜生：报价

他们只表达了他的世界，但也许会触动人的灵魂的字符串：

• “最强的一个单独谁打架。”
• “什么在他的青年善有善报，恶有恶报的成年。”
• “千言万语会留下更小的体积比一个行为的记忆。”
• “人的灵魂 - 在他的事务。”

在家

1891年，H·易卜生后27年的情况下，返回挪威。 他会写一些剧本，他也将庆祝他的生日。 但在1906年，所有行程中断这样的优秀剧作家的生活，像亨利克·易卜生。 他的传记完成。