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犬儒主义者 - 这是什么? 犬儒学派的创始人
犬儒 - 古希腊著名的学校,其中大部分是苏格拉底的教义的信徒。 学校思想家还呼吁他们更无所顾忌孤僻的性格,强烈的意见,不满生活现有的社会,政治和宗教的方式。
犬儒学派的创始人
思想领袖和学说的倡导者是安提西尼。 哲学家是雅典的公民和色雷斯奴隶的儿子。 在此基础上,考虑安提西尼非法的,是注定要生活在社会中的弱势群体成员的地位。
安提斯泰尼是苏格拉底最忠实的,大四的学生之一。 由道德信念和导师的性格所吸引,年轻的哲学家没有离开老师,直到他的日子结束。 经过 苏格拉底的去世, 安提西尼,他在雅典高中旨在非法的一个创办了自己的哲学学派。
安提斯泰尼尝试过的生活,与他的教诲是一致的。 哲学家对任何人没有倾斜,他并不认为贫困缺陷,故意表现出他的蔑视权力的持有者。 聪明的人在沉思了他的日子,留下一本散文浩如烟海。 他最著名的克雷斯和第欧根尼的追随者相信,在所有希腊不会找到哲学家谁是毅力,无畏和根据他们的信仰生活的能力安提西尼。
犬儒,安提斯泰尼理念的学校已经成功其创始人去世。 后来,70件多作品思想家已经在亚历山大的著名藏书制成。 一旦这不是犬儒,甚至150年积极推动自己的看法犬儒。 已经从犬儒学派采取了很多的想法持怀疑态度的理念,随后完全溶解这一学说在他自己的。
Diogen Sinopsky
安提斯泰尼第欧根尼的教导的亮跟随发言。 他成为首位许多怪癖著名。 根据历史数据,这已回落到我们的日子,哲学家在光天化日之下喜欢在城市游荡用一盏灯火。 这种不寻常的方式圣人试图找到在拥挤的街道一个“好人”。
第欧根尼生活在贫困之中,在衣服上,这是他给了这个城市的市民穿上衣服,消耗自带的路上任何食物。 作为外壳的思想家,有消息人士透露,他选择了大瓦罐,并根据其他人 - 一个木桶。 对于这样一个不寻常的生活方式的行为第欧根尼被戏称为“狗”。
第欧根尼曾经邀请到雅典的富裕公民的私宅,希望与圣人迷人的谈话。 然而,眼看室,大理石地板,和艺术的众多作品的豪华装修,哲学家没有与热情好客的人说话,只是转身走开了沉默。 后来,第欧根尼的事实,房子是不是在那里你可以吐了,除了主机实体的最佳去处解释他的行为。
从底比斯克雷斯
著名的犬儒主义者 - 不仅安提斯泰尼和第欧根尼。 哲学学派的另一个显着的追随者是克雷斯。 这思想家属于富有的公民的类别。 然而,犬儒学派的智慧迷住了,他决定放弃在社会中的奢侈生活和很高的地位。 克雷斯所有财产留给自己的儿子,条件是他不希望成为哲学家。
像第欧根尼,克雷斯首选花时间冥想,练要饭的生活。 圣人的最优秀的学生站在他的妻子Hipparchia,谁在年轻时就放弃了他的富裕家庭并加入犬儒学派。
犬儒学说
愤世嫉俗的人 - 一个哲学学派,这是在社会年龄5-6非法的成员,穷人和流浪思想家之交成立于雅典。 究其原因,学校的形成成为反对穷人的社会条件恶化了抗议,加强该国的政治压迫和经济不稳定的。 这是为了维持一个无用的生活,类似狗的教导的主要思路,迅速找到了自己的追随者整个古希腊。
犬儒教? 这所学校的理念,为公众提供一个特定的世界观,其中假定断然拒绝消费价值观的奴隶,法律,道德,在社会中盛行的传统和习俗的态度。 与此同时,犬儒不是禁欲主义者。 学校代表试图为主动,促进自由,蔑视奢侈的理想。 教的公设的目的是简化生活,平等的实现,促进国际化的看法。
犬儒哲学发现谁失去了希望有一个光明的未来人与人之间的追随者,实现法律的不公,在政客的承诺感到失望。 教的信徒们不仅宣传自己的理想,但也练自己的原则生活。 犬儒主义者试图最大限度地限制自己的需要拒绝的财富。 犬儒学派苏格拉底认为最高的善无牵引到一个特定的地方居住,无根作为一个整体。
道德犬儒
考虑什么道德犬儒首选,哲学流派的基本思路,应该指出的是,创始人安提斯泰尼的教导教导他的追随者来区分“我们”,由“外星人”。 据圣人,好只是他内心的自由可以是一个人,不是财产。
主要的道德原则犬儒提倡的美德,这被认为是唯一的好。 反过来,罪恶之源是副。 其他的一切,除了这些概念,是淡泊的哲学学派的智者。
在社会生活和国家的意见
犬儒主义者 - 是思想家,谁相信一个人不应该是奴隶在社会上的偏见解决,尽量满足外人的看法。 克雷斯和第欧根尼特意跑到违背了人们普遍接受的标准,践踏公平的法律。 哲学家特殊的植物加热,在街道上,达到了争吵辩论。 因此,犬儒学派的追随者传授自己无视人的战斗。
据犬儒哲学,社会成员分为愚蠢和明智的。 第一种 - 谁也不知道自己的头脑和意识的奴隶,剥夺良好的生活,真正的快乐的。 反过来,这已经放弃一切的智者,属于真正的自由和独立。 根据成文法聪明的人不住,而是依赖于内部的道德。
在犬儒心目中的理想状态是人类社会,对其中有没有国界的,体制,法律,财富。 换句话说 - 理想的哲学学派的代表人物看起来就像谁曾回到了大自然的自然状态的人。
宗教信仰
什么样的态度由犬儒宗教显示? 学校的理念是形上的任何邪教纯粹消极的看法。 毕竟,真正的愤世嫉俗者,谁住根据教义的原则,宗教不能给出任何积极。 思想学校领导被认为是人类心灵的唯一的神。 其他一切都被看作是幻想的产物,以及在社会中盛行无处不错误和限制。
犬儒哲学的典型特征
教义的信徒的基本原则包括:
- 通过社会生活的放弃绝对自由的实现;
- 自愿排斥物质产品;
- 徘徊,缺乏一个永久的家,基本需要靠乞讨的满意度;
- 卫生,喜好生活条件最差的忽视;
- 贫困好评;
- 唯心学说的严厉批评;
- 人与神的力量,不承认;
- 缺乏爱国主义和国际化的意见;
- 重点 围绕人类的恶习,人类特征的最严重的批评。
总之
犬儒 - 思想的特殊学校,其成员有可能,凭借其低社会地位上没有电源不被认可。 在下面发生了明亮的反社会行为,质疑一切事物kinikov术语“犬儒主义”。 在古希腊的广泛普及行使在第5月底 - 6世纪初,意味着在拒绝的从属原则时所需的公司,并满足社会的贫困,被剥夺公民权段的愿望。
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