礼仪从古代到现在的历史

礼仪发生的历史，其根源在古代。 因为人是活的大群体，他们有必要通过一定的标准来规范他们的存在，让他们获得与最大的安慰对方。 类似的原理被保留至今。

在过去的几个世纪的行为准则

在当今世界的礼仪-它不只是一组旨在使我们的生活愉快和安全的规则， 互相沟通， 以及为保护自己和他人免受意外索赔和不满。 许多要求，如对陌生人的肩部不鼓掌，是显而易见的，并通过生命本身被决定的，但也有那些在的教导和指导的形式发送。

礼仪的最早形式的历史渊源主要是已知的，由于行为在荷马的“奥德赛”载于埃及和古罗马的手稿，以及标准。 即使在这些古代文献制定性别关系，上级和下级的原则，以及与外国人沟通的既定规则。 据了解，这些植物的违反意味着最严厉的处罚。 在一般情况下，人与人之间的沟通规则成为平行于历史本身演变更加复杂。

荣誉骑士代码

礼仪在西欧已经发现自己在X-XI世纪特别肥沃的土壤，随着社会的侠义的系统特权阶层中蔓延。 其结果是，有荣誉守则 - 一组规则，同意细节不仅行为准则，也是他的衣服指挥骑士颜色和样式，以及通用的纹章符号。

在此期间，许多新的非常独特的礼仪和习俗，如不可缺少的一部分 骑士的比赛 ，并在心脏的夫人的名字相当的壮举，他们甚至在选择一个没有回报的情况。 为了充分遵守其地位，骑士必须要勇敢，高贵大方。 然而，过去两年的质量将只是相对于他的圈子里的人是必要的。 随着老百姓骑士是自由地做他自己高兴，但这是另一个故事。

礼仪，或者更确切地说，它的严格遵守的规则，才得以有时严重破坏那些谁服从他盲目。 已知的，例如，的情况下，在 克雷西，战斗 已成为百年战争中最重要的战役，法国骑士谁骑他的国王腓力六世与紧急消息，也不敢打扰宫廷礼仪和第一直呼。 当国王终于让他们说话，他们鞠躬很长一段时间，给对方的权利，这一荣誉。 其结果是，礼仪规则已得到满足，但时间丢失，延迟在战斗不利影响。

礼仪进一步在XVII-十八世纪的法国国王路易十四的宫廷发展。 （ - etiquete法文）与行为规则，他必须继续被引导的详细列表其实，这个词本身已经在在场的所有人收到卡的招数之一，走进他的宫殿，世界。

在俄罗斯礼仪的历史

在预伯多禄俄罗斯，因为有礼仪一定的规则，但他们并不来自欧洲，而是来自拜占庭帝国，它从远古时代有着密切的关系。 然而，与他们并肩登上异教古代的野生海关，有时会导致外国大使的混乱。 在俄罗斯礼仪的历史，一直很注意学习的对象显示出它的重要性给予了一个人的社会地位。

会议决定，例如，在即将到来的同龄人参观，进入院子，停在了走廊。 如果房子的主人是更高级别的，它应该更多的停留在大街上，并穿过院子走。 重要嘉宾主持人不得不满足站在门廊上的，还是 - 在通道，而其下方的地位一个 - 在楼上。

进入房间本来不戴帽子，但不要将它留在走廊里，作为一个棒或工作人员，并肯定会举行。 一旦进入，客人在上的图标受洗三次，然后，如果车主是他的职级以上，给了他匍匐。 如果它们相等，那么他们握了握手。 在相同的亲属拥抱。

彼得一世在许多方面统治的俄罗斯礼仪时代的历史类似于西欧国家一样，曾经浸淫，以及俄罗斯，在野蛮和不文明行为的方式。 彼得一样，许多外国君主强制强制科目遵循的文明规范。 在上流社会，他介绍了欧洲削减的时装，让穿着卡夫坦长衣和风衣只有下层阶级的代表。 他被迫下处以罚款剃胡须的惩罚博亚尔斯。

此外，由于地王，从根本上改变俄罗斯妇女的地位。 如果妻子和高级官员的女儿之前甚至不得不坐在家里，但现在他们已经成为最重要的庆典定期参加。 他们来了，订立与他们打交道的英勇规则的日常生活。 这在很大程度上促成了国内贵族欧洲的水平。

教育，从而成为时尚

在十八世纪的结束，特别是在亚历山大一世的时候，贵族走进文学艺术的事项时尚教育和宣传。 讲几种语言成为常态。 西欧模型，服装和举止严谨模仿假定的可持续风格的人物，名为COMME IL faut（从法国COMME IL faut - 字面意思为“右”）。

这方面的一个突出的例子是从学校为我们所熟悉的图像，埃弗热尼亚·奥内基娜。 只要回顾这耙多么重要贴在自己的衣柜，但同时能够在社会上大放异彩，他们的法语语言和熟悉的古诗词的命令。

根据普希金，他不仅能跳舞玛祖卡，而且做出来的拉丁题词，谈论韦纳尔的诗歌，然后投入小姐辉煌警句。 礼仪在当时是一个整体的科学，实现其对事业，在社会上取得进一步的进展很大程度上取决于。

知识分子和礼仪的新需求

在我国礼仪后来的历史庆祝其上升到十九世纪中叶，一个新的水平。 这是由于亚历山大二世的改革，揭示教育的路径，不同的社会阶层的大多数人。 该国拥有一个新的，以前未知的社会阶层称为知识分子。

它属于谁不具备很高的社会地位，但五脏俱全，并且由于教育的人，吸收良好的举止。 然而，其中过度的礼貌和极其严格遵守礼仪的规矩，以前的统治期间采取，开始看起来有点过时了。

礼仪十九世纪呼吁，除其他事项外，严格遵守时尚首饰，其中钻石和黄金让位给由象牙或相关类型的石头古客串演出。 在女装社会已经成为平常的穿着短发型，以纪念欧洲革命的女主人公，结束了在脚手架上，这对他执行前不久短发他的生命。 此外，在时尚，并因此成为了礼仪用丝带几个小一束头发自由落下捆绑的要求，或卷曲的。

礼仪胜利了的无产阶级的国家

是礼仪的故事，在苏联时期有其延续？ 是的，当然，但它的全部，以反映浮躁，充满了二十世纪的戏剧性事件。 在内战期间被推回到世俗社会的过去存在，建立一次礼仪规则。 同时，彻底摆脱相关的和体面的方式。 强调粗糙度成为属于无产阶级的标志 - 类霸权。 行为导向只有外交官和高级管理人员的个人会员的规范，也就是并非总是如此。

当战争终于平息下来，并在二十世纪下半叶，在全国建立了，虽然并不富裕，但在政治上稳定的生活，大多数人赶到高等教育，这在当时是相当实惠。 这求知欲的后果已成为居民的共同登山文化，它更加需要符合通信的规则。

单词“礼仪”很少使用，但任何人谁希望使自己对别人有好感，曾跟随礼仪规则。 在日常生活中牢固确立了一些意在某些场合的固定表情。 这样的句子 - “如果你请”，“请”或“不扣善良”成为每一个有教养的人的标志。

在那些年里，男装的首选风格一直是西装与领带和女衬衫 - 严格的着装，上衣和裙子在膝盖以下。 没有性感的衣服是不允许的。 由于增加了名称的字“同志”用同样出众作为一个男人和一个女人。 在“苏联礼仪”的规则是不是在学校教书，但多多少少受到了广大市民的严格遵守。

拥有东方礼仪

这是上面所讨论的一切 - 是礼仪的欧洲历史，从古代到今天。 但故事不会没有的人怎么培养这个领域在东开发一提的是完整的。 据了解，大多数的行为，并与社区的其他成员关系的这些规则的高度重视。 这同样证明今天海关在这些国家盛行及其悠久的历史。

礼仪在中国是他的文化中最古老的一个方面。 每个连续的统治王朝的使行为准则的变化，并阐明了其中的仔细监测的实施要求。 然而，尽管不同，他们都有共同点。

例如，在所有年龄段，中国服装应符合其官方等级状态和位置。 衣服被严格地分为那些不得不穿上了皇帝，诸侯国，部长，贵族统治者，等的权利。 特别是朴实的农民不得不穿什么衣服，她高兴了，只好服从既定规范的权利。

每个层级对应于一定的帽子，这是不会被删除甚至在室内。 中国人不剪掉头发，并在复杂的发型也奠定的是社会地位的指标。

行为在韩国通过的规则，和他们的历史

主要是这个国家的礼仪是类似中国的，因为这两个国家几个世纪被紧密纽带联系在一起。 尤其引人注目的是文化的共性，由于后，在二十世纪的政治危机爆发后，许多中国移民到韩国，带来了民族文化的显著部分。

行为的规则的基础构成封闭在全国实行了两大宗教的要求 - 儒家思想和佛教。 他们被教导在教育机构在其实施的各个层面进行控制保持警惕。

当地礼仪的一个特点是避免使用第二人称代词。 募集韩国甚至眼睛一直没有告诉别人，“他”或“她”，并礼貌地宣告名称与除它之外，“先生”，“太太”或“老师”。

旭日居民的行为特征

在日本礼仪的历史在很大程度上是由于它稳在十二，十三世纪 的武士道代码 （“战士之路”）。 他定义的行为和军事类，这是该州主要的道德标准。 在它的基础上，在社会和家庭行为受过教育的人的所有规则，详细讨论了二十世纪教科书就制定了。

特别注重礼仪艺术进行对话，与通信的风格是完全依赖于对话者的社会地位。 齿隙可引起如不够文雅的语气，和过度的礼貌，隐瞒避免谈话的愿望。 一个真正受过教育的日本人总是能找到一个中间地带。

还认为是不可接受的倾听沉默的对话者，他的话必须至少偶尔会稀释自己的言论。 否则，它可能看起来谈话是没有任何利益。 一般来说，历史上 的讲话礼仪的 日本-文化研究的一个特殊的部分，这需要最仔细的研究。

在礼仪重新产生了兴趣

在俄罗斯后苏联时期，旧文化价值的复兴以来，我们发现了新的生活的社会行为和人际交往的传统。 有关在这些问题表现出的兴趣，显示越来越多的在媒体上发表的文章，总的重点，其中可以被描述为“礼仪的历史。” 最成功的人的表现往往是在该国的文化生活非常明亮的事件。