苏美尔月亮神。 埃及人的月亮神

宗教世界，以及人类生活的其他方面，在我们的时代往往是快速发展。 进步的反面与打破既有的传统，不同的文化，因此，新的宗教运动的快速增长合一字符之间的有源交互相关联。 走了历史的前期的宗教领域的相对稳定性。 同样在今天，有在基督教预遗产，主要是异教内容的需求稳步上升的趋势。 突发neopaganizma世界各地观察到的，快速成长的他们的追随者的数量。 这种情况使得它有关，更重要的是 - 非常需要的，详细和深入的古代崇拜，他们的神话，信仰和实践的研究。

男性和女性异教

和reenactors现代异教的追随者爱好者异教崇拜，古代的图像启发重建自然系统的崇拜，称它在神话的语言作为一套复杂的宇宙和人类的不同力量之间的关系。 东正教和通用在大多数这些建筑都是类型学图 太阳神 -宇宙的原型神圣的父亲-和大地女神-伟大的母亲。 后者往往还与月球，这将导致在不同环境下稳定的情侣太阳地球月亮或太阳为男性和至高无上的神圣原则的女性表现的出现有关。 这些图像的起源是非常古老的，至少有万年，历史可以追溯到母系社会的灰色天。 在一般情况下，他们是在西方文化中的经典图像，但也有在世界上的许多宗教传统的原型。 但是，也有相反的例子。 例如，大潮神圣埃及盖布和螺母代表反转通用原型。 女神坚果 - 是天上的女神，并掌管土地的盖布神。 同样月球符号有时分配男性字符。 就是这种情况，例如，在tengrizme - 萨满宗教系统，在相同的埃及（由托特和Yaaha神表示），在培养吠陀（神索马的面下）。 这些相同的关切和仙 - 月亮古苏美尔神。

苏美尔人的月亮崇拜。 神南纳

对天体的崇拜，这是我们谴责对苏美尔文化支离破碎，分散的信息，告诉我们两个人的名字 - 新（新）和纳恩。 从这两个字符的第二个 - 月亮在这一地区的古神。 根据神话，他是神恩利尔的儿子，最高天空之神阿努的孙子。 因此，纳恩 - 兄弟尼努尔塔和Ishkur。 此外，他还首创双胞胎-著名的 女神伊什塔尔 和神沙马什。

神话形象纳恩

纳恩名字的意思是“天空之主。” 但先生的天空 - 这不是太阳和月亮神的神。 在这种情况下，绰号始终只与夜间发光体有关。 纳恩是传统上在船上天上的海洋，它作为一个月牙的旅客。 因此，他的“马古拉”，意思是“船”的绰号。

纳恩邪教的传播

具体的功勋，根据现有数据，纳恩没有犯，在战争与爱情的领域，也没动。 然而，苏美尔的人群中，他获得了巨大的荣誉和认可。 最初，作为城市乌尔的祖师爷，邪教纳恩赢得了哈兰，然后成为显性和尼普尔 - 苏美尔的宗教首都。 因此，月亮神是在苏美尔社会的追随者和崇拜者的数量中的佼佼者。

纳恩崇拜的发展

军事或贸易关系的外观古老的民族宗教开始相互影响，以及类似的原型意象常常合并成一个。 因为这些处理的，苏美尔月亮神南纳合并到与巴比伦月亮神仙单个实体，印刷在该区域通过世纪通过夜间照明器神的完整图像的文化。

与地球的同伴相关的男性神灵的另一个突出的例子，我们给埃及。

埃及人的月亮神

更确切地说，埃及传统的人，不知道一个，但至少有三个男太阴神的 - 托特Yaaha和孔苏。 这是由于这样的事实：在古埃及，它的历史是不是一个单一的宗教。 虽然尝试了强加给它，每个县，每个城市仍然忠实于自己的神。 当然，也有民族的神，但他们的神话角色，血统，崇拜的功能和实践可以从一个中心到另一个崇敬的有很大的不同。

埃及人有一个共同培养，在其内加热多个独立的宗教学校。 因此，月亮神在每一个主要城市都有自己的。

托特

最有名和最突出的埃及已知月球神明的是，毫无疑问，那一位。 他的形象是如此敏感的，即使是在我们这个时代，很少有人听说过他的名字。 此外，神的气密邪教组织的旗帜下托特辜负我们的日子。 这是唯一的古埃及神，命运将他在这方面不遗余力。

但在一般情况下，这种性格的管辖权不仅是夜灯。 所以首先一个 - 不仅是月亮之神，但艺术和知识的守护神，智慧的源泉，文字的发明者，神的使者。 他陪同死者的灵魂死者王国和划痕存在，对她审判奥西里斯。

托特是城市的赫尔莫普利斯崇拜的中心。 传统上，埃及的月亮神描绘与宜必思的头，这被认为是他的神兽。 神州圣人的妻子是女神玛特 - 真相的守护神，而每一种秩序。

神Yaah

也许Yaah -是最古老的月球 埃及的神 神殿。 最初，他的邪教出生在底比斯，在那里他被奉为月亮就像天文自然现象。 事实上，命名为“Yaah”本身只是表示“月亮”或“月”。

崇拜Yaaha迅速开花，然后同样迅速地年久失修，无法与其他月球神灵竞争。 然而，崇拜者在Yaaha一个狭小的圈子始终保持。 这是谈论这个共同的，虽然这个神的罕见图像，以及古埃及的祭祀文本。 后者中，中的重要作用Yaaha最重要的证据就是死者的臭名昭著的书。

关于神话和生活的其他细节和神崇拜被称为很少。 迄今为止，邪教Yaaha仍然是古埃及宗教的研究最少的一个方面。 一些科学家，然而，建议他和犹太 神耶和华 有一个原型，连接两个神灵，并担任他们崇拜的根源。

神孔苏

翰苏 - 埃及的另一个月亮神。 然而，象征与它相关联，加重，而相比之下，托特和Yaaha，对生命的循环过程。 孔苏的这个名字的意思是“合格”。 因此，日历的神，当时的统治者。 因此，它非常重要，因为它是埃及人计算出的月球周期一年，季节，尼罗河，播种和收获时的洪水。

神话谱系归咎于父母孔苏的角色的神阿蒙和MUT。 时间领主的男孩或年轻人的幌子刻画在他的头上月球磁盘。 也正因为如此肖像关系有时与哈尔波克拉特斯相关 - 的安宁和沉静晚合一神。

在埃及合成月球神

像苏美尔月亮神南纳仙，月亮神的埃及人也合并成一个单一的形象，并在各种组合。 在不同的时间和已知的透特 - Yaaha，托特和孔苏-Yaahya-孔苏的合成图像不同的地方。

无论如何，月亮神在古代世界是非常重要的神。 这是由于卫星地球在公，农业，生物人与自然的一般生活中的重要作用。