诗中的“悲歌”，涅克拉索夫的分析。 这首诗的主题是“悲歌”涅克拉索夫

任何 诗的分析 “挽歌”（涅克拉索夫在他生命的最后写的），将没有由诗人这项工作占据了一席之地的认识不一致和不完整的。 在书中，他带来了所有类型的，他刚才说。 在比喻的意义上，它是最高音，这是能够把诗人在他的歌曲。

究竟是怎么“挽歌”

当诗人写这首诗的线，但是，显然，他已经离开的时候不会有太多。 眼前的创作动力是对他的批评作出回应有关指控的愿望和提出的问题。 “悲歌”涅克拉索夫 - 一首诗生命的意义和诗人的任命。 诗充满激情的作者其实不治之症，敦促他总结他的工作。 关于在某些圈子涅克拉索夫的诗歌有人习惯用触摸灯不屑的说，作为具有非常偏远关系到高雅艺术领域的东西。 涅克拉索夫的长诗“挽歌” - 响应同样的崇拜者和他的批评者。 无论是在俄罗斯社会中的第一和第二位的是绰绰有余。 缺乏关注自己，所以他不能抱怨。

在时代背景下

尼古拉·阿列克谢耶维奇涅克拉索夫是第一的俄罗斯诗人之一，创造力的核心主题已成为普通百姓的生活。 而农奴的生活充满了艰辛和痛苦。 他当时许多开明的人不能克服它在沉默中。 诗中的“挽歌”涅克拉索夫的主题 - 社会理想的事工。 事实上，诗人涅克拉索夫是在俄罗斯文学的大趋势的创始人，被戏称为“涅克拉索夫的学校。” 但是，知识社会的相当大的部分，通常贵族，贵族，这个“文艺时尚”拒绝。 在这些唯美的诗思域主题认为自卑的标志。 他们只承认“为艺术而艺术的缘故。” 但是，两个相反的审美观念这种对立，并在十九世纪下半叶向前俄罗斯文学的发展。 如果没有这种对抗的本质的理解不能是诗“悲歌”，甚至一个简单的分析。 涅克拉索夫是不断地在公众舆论的碰撞的心脏。 这是他在文学和人生命运。

悲歌，还是其他什么东西？

有时，问题是为什么笔者称他的诗只是这样，而不是其他。 这是可能与谁看到这一块有一定的讽刺标题的读者同意。 如果我们从诗歌体裁，俄罗斯诗人的新闻工作的理解古代开始 - 什么，但不是一首挽歌。 涅克拉索夫，其主题是从很远的古代，现有的版本之一，他的作品的标题是在开玩笑。 然而，未成年人他的情绪和诗意尺寸的产品它的名字是一致的。 这是在俄罗斯人的命运绝望悲伤的挽歌冥想和诗人的一切事情的关系。

“我已经投入了琴给他的人......”

尼古莱·尼卡索夫可以很容易地说，这一下我自己，而不用担心陷入虚假的悲怆。 他住在一起，他一个人的单身生活。 他背后是多年的辛勤工作和对存在的贫穷边缘。 他对成功的道路是不容易的。 灵魂的所有权力都给了俄罗斯人的服务。 这是由诗“悲歌”，甚至一个简单的分析证明。 涅克拉索夫，总结了生活居住，说，“但我服了他，我的心脏是在和平......”。 平静的诗人激发的事实，他所做的一切都是他可以，甚至更多。 诗人尼古拉·阿列克谢耶维奇涅克拉索夫是由那些谁曾听到。 他的话在公众心目中的强大共鸣，并在接近俄罗斯国家的社会结构不可避免的变化。 在 废除农奴制 有涅克拉索夫的优点。

“人们释放，但如果人们幸福吗？”

这是指定的“挽歌”涅克拉索夫的主要问题之一。 经文并没有给他一个明确的答案。 许多人认为，作为农奴制的百年废除这种这么大的事件，有快速，彻底改变了昔日的农奴，谁是自由人的存在。 但在现实中，一切都变得更加困难。 农奴制是过去，但不会死亡的农民无望的贫困和匮乏。 改革后的中间频段的俄罗斯村庄打他们的苦难诗人的许多同时代的人。 关于这一主题的思考是专门为诗的整个第二部分。 因此，它仍然坚守着自己的理想和原则，但摆脱这种局面无法找到。 这可能是完成了长诗“挽歌”的分析。 涅克拉索夫明白，他注定不能等待这些问题的答案。 而故事的结局留下了。

涅克拉索夫后

有时有奇怪的历史的方法。 因为它会约一百年之后涅克拉索夫进行讨论：“在俄罗斯诗人 - 超过一个诗人。” 但Nikolayu Alekseevichu Nekrasovu本声明适用于全。 而他的诗是东西不仅仅是诗歌更多。 她是俄罗斯社会思潮的流动日益强大的历史动荡的一部分。 在“挽歌”诗人问的问题不仍然没有答案。 只有没有丝毫的信心，事实上，这些答案会像一个谁问他们。 快乐或幸福，或繁荣的俄国农民没有等待。 只有一点点在由诗人涅克拉索夫分离三个十年跟随他去世后，经过一段时间的战争，革命，集体化和“富农作为一个阶级的清算”。 与二十世纪的许多其他政治动荡，在三十年代，它突然变得清晰，布尔什维克上台没必要在自己的土地涅克拉索夫免费分蘖。 ，需要的是并没有怨言命运听话 的农奴。 历史闭环。