新闻与社会哲学

谁是厌世?

很多时候,我们听到著名人物“著名科学家”,“哲学家”,“发明家”,“作出的人类活动的特定区域的发展做出了巨大贡献”,并在同一时间......“厌世者”。 什么的背后这些话? 谁是 厌世?

孤独者(从希腊“人”和“仇恨”的化合物。) - 谁坚持一定的生活哲学,或愤世嫉俗的,而哲学的人。 厌世能温和倾向表现为排斥人的和不容忍的极端形式。 应该强调的,但是,谁是 一个厌世。 这个 个体,他们的仇恨在具体的人不直接,和现有的社会价值观念和行为规范,有罪的人的本性,没有什么可以改变的。 孤独者并不缺乏自我批评,他有时会让比别人更过分的要求。 学会拒绝不会阻止,不过,这样的人保持与那些人,他们同情几个朋友或亲戚融洽的关系。

找出谁该厌世,尝试跟踪这个词的历史。 广泛使用的单词“厌世”的同名出版后收到 茨纳·巴蒂斯塔莫里哀喜剧。 在它的作者告诉我们关于一个小男孩阿尔赛斯特,谁是非常有你的奇怪的行为感到惊讶你的家人和朋友。 相反,在通信社会含糖奉承的方式再接受任何英雄不想按照一般公认的准则和首选发言中面对真相,不管它是什么。 他经常斥责他的朋友Filinta,心爱Selimentu和他周围的其他人,坚持自己的原则,即使他们给他带来了非常不利的地位。 这个戏的结果是可悲的:追求他的法律的对手,被拒绝的恋人,他取出独自生活,不得不说说他的真实想法的人们手中。 什么是对一个人很重要的- 社会地位 或他自己的看法? 这里有一些问题让我们思考的读者“的孤独者。”

这个词的价值在资本主义社会,在资金上面的鼎盛时期获得了新的意义的道德观念和休息初具规模百年基金会,工人剥削的工作单位。 在此背景下展开的世界博览会人类恶习的最明确反对的事物现存秩序抗议在叔本华的著作(谁相信,生活在最糟糕的可能世界)和尼采(谁声称,人们不再演进)表示。 厌世已经成为为战争和20世纪的社会灾难的结果几乎是司空见惯的,那么它甚至时髦的说法:“我-厌世者”。 因此,一定程度的确定性,可以认为,反人文主义情绪的蔓延 - 这是社会状态下滑,当一个人成为一个负担,他的兄弟们的理由,他们的价值观和原则的一个重要指标。

关于谁是这样的厌世者,无论是对社会有用的,你可以争论,但有一点是明确的 - 在整个人类历史上存在厌世的现象,但在不同的尺度。

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