道德寓言的帮助生活！

从小时候我们经历克雷洛夫的生活中的人物。 道德寓言，其中任何一个，经常帮助我们理解生命的情况下，在困难的情况下，得出正确的结论。 寓言因为如此，我们从早期的学年阅读！ 而在我们的记忆中存储了生动的图像，这也浮现在脑海中，当出现“僵局”的局面。 例如，道德寓言帮助我们过！ 我们不厌倦令人惊讶的洞察力的作者作品。

永恒的主题

帕格记住一些东西，在大象叫声，徒劳地试图打动一个无所畏惧的勇敢。 很多人认为！

猴子的眼睛，戏弄他之前，没认出她在镜子里显示。

狼羔羊解释，他说，他是怪只狼想吃的事实...

那猴子（这是我们这个时代尤其如此！），如果不知道的价值点，上破石！

所有这一切 - 著名的寓言。 他们每个人的道德，作为一项规则，是更广阔的单词或短语，押韵的作者，以提高记忆。 是的，每一个道德寓言早已变成了“通俗的表达，”因为我们习惯称之为！ Krylovskaya字不好！

一些批评者说，比方说，伊万·克雷洛夫没有写的孩子，他的寓言的真正含义，孩子不明白。 但道德寓言，几乎每个人，写出这么清楚，这是大家都很清楚，即使是一个孩子！ 而一旦我们听到：“......这个故事的寓意是......” - 克雷洛夫瞬间意思！

克雷洛夫和伊索

克雷洛夫同类产品与著名希腊作家的作品 - 伊索（从他这些东西，去那句“伊索语言，”寓言的语言）。 与伊索寓言，谁住在公元前六世纪，传说艾瓦纳·克里洛瓦相比不同的 民族性格 人物。 和克雷洛夫的故事巧妙地押韵，拥有简洁的短语，清楚地记得读者。 例如，“蚂蚁和甲壳虫”和伊索“蚂蚁和蚱蜢”克雷洛夫。

“蜻蜓和蚂蚁‘和’蚂蚁和甲壳虫“

那么，什么共同之处，它们之间的区别这些作品？

总计，毫无疑问，该地块。 人物也相互重叠。 但是伊索甲壳虫将与蚂蚁和蚂蚁，反过来，只受责备的发言限制同情：“如果你的工作，你就不会坐在没有食物。” 俄罗斯寓言关于闲人和寄生虫更加强硬的立场，“这么顺利，我会跳舞！”

蜻蜓和甲虫类似的东西（可能是一个事实，即一个，另一个 - 昆虫），但他们在这一点，并在另一种情况下的行为，反应会导致蚂蚁。 在伊索的情况下，较为宽大的道德，而希望暗示同情。 而在克雷洛夫的情况下，我们看到了一个直接的责备和“走出去跳舞”，而不遭受水灾蜻蜓任何明显的同情的愿望。

此外，该地块克雷洛夫的发展有利于韵 - 作为一个寓言更好的耳朵记住！ 翼倾向于使用国家形象，追平了阴谋的传说“国情”，而这个故事更加美好，甚至更重。