智力开发, 基督教
Bogolubskaya东正（照片）。 什么祈祷？
已知许多俄罗斯Bogolyubovo 上帝的母亲的图标 或许称为俄罗斯教会遗产中最重要的图标。
图标的故事
据传，在1157苏兹达尔大公安德烈Yuryevich多尔戈鲁基是在他从上城在苏兹达尔方式，在他的方式是伴随着 我们的弗拉基米尔圣母图标。 10年6月18日英里弗拉基米尔，车突然停止，尽管马的努力，却始终未能将其移动。 甜王子打破了这个地方帐篷营地。 在祷告，王子是最神圣的东正，并告诉他这个地方Bogoliubsk教堂天主之母，通以弗拉基米尔其圣诞节和弗拉基米尔图标命名的安排。
王子，这个事件的启发，图标画家下令法院写圣母的形象在它出现在他祈祷的形式柏树板。 天主之母，一张照片，其中列示如下的所以有Bogolyubovo图标。 上帝的母亲的这个图标是写在高度，用双手在祈祷提出，并用脸转向儿子。 在她的右手被描绘在祈祷写在它的主滚动。 圣母玛利亚的形象描绘，伴随着大公在他的旅途图标-耶稣基督，弗拉基米尔 天使迈克尔的图标 和加布里埃尔和约安娜Predtechi。
庆祝图标Bogoliubsk
在母亲的第一Bogolyubovo图标已经找到了自己的位置博戈柳博夫，在教堂，王子在处女的要求而建，与弗拉基米尔图标。 据认为，被旁边的弗拉基米尔，Bogolyubovo如果接管它的神奇的力量的图标，成为不小崇敬。
在超过260个崇敬提到东正教假期的日历 上帝的母亲，图标 拥有神奇的力量，但总体上有超过860种不同的吧。 对于许多图标设置自己的庆祝天为他们写他们的祈祷，圣歌和圣颂。 每圣母的图标都有其作用：一是把其他保护第三有助于在家庭事务。
它有敬畏上帝之母Bogolyubovo图标的一天。 庆祝活动发生在6月18日到位。 风格和6月1日 - 新。 这一天也尊敬其他图像Bogoliubsk图标 - 莫斯科，Zimarovskaya，乌格利奇，科兹洛夫斯基，Yurevskaya，Elatomskogo，图拉，Tarusskaya，天主之母，一张照片，其中在这篇文章中给出的乌斯曼Bogolyubovo图标。
位置图标
如上所述，在第一次已经提到，这个图标始建于圣母诞生的圣王子多尔戈鲁基教堂。 后来，各地建庙Bogolyubskii修道院，那里的图标是直到它在二十世纪初关闭。 然而，修道院关闭后它被存储在约阿希姆和安娜城市弗拉基米尔教堂。 自1946年以来，图像可在弗拉基米尔地区博物馆中可以看出。 1992年，它被转移到Knyaginin升天修道院，在上帝的母亲，今天这样的弗拉基米尔-苏兹达尔博物馆Bogolyubovo图标，并在2009年被派往更新（恢复）。
类型肖像
影像学在教堂被称为感觉某些图像或事件的图像中所采用的规则和方案的系统。
当圣母的形象，有几个著名的肖像类型：
- Oranta（圣母玛利亚的形象与她的双手手掌与募集向外翻转，并在她怀里的孩子 - 代祷的符号）。
- Eleousa（圣母的形象在她怀里的孩子，把她的脸贴脸的母亲 - 象征着上帝的爱的最高的人）。
- Hodegetria（圣母的宝座上，抱着一个婴儿，手里拿着一个滚动用右手在他的方向面向图像 - 象征着拜宝宝）。
- Panachranta（圣母玛利亚的宝座上，拿着用右手在他的方向对着婴儿的形象 - 象征着处女之伟大）
- Agiosoritissa（圣母无祷告儿童形象 - 祈祷代表人类）。
影像学图片
bogolyubovo的东正涉及后一种类型的肖像 - Agiosoritissa，但它具有与传统的方案圣母图像有一些差别。 尤其是，它含有式Hodigitria和Orans的元素。 在卷积，这是上帝的母亲，写在祈祷上帝在人类的保护之手。 据了解，写在这张纸上的文字，改变每一次的图标恢复。
神Bogolubskaya母亲是非常相似的处女，在圣玛丽亚教堂的马赛克，坐落在巴勒莫市的形象。 类似的相似性可以追溯到在壁画Mirozhsky寺在普斯科夫，以及圣母玛利亚的歌曲“最后的审判”和脸合照的方式“烛”。 鉴于这些事实，史学家们的结论是，这个图标的第一作者是拜占庭式的图标画家，谁来到多尔戈鲁基王子的法庭，随后返回家中。
已知列表图标
单词“名单”在这里成立后，从原来的扣除。
图标的高度崇拜表明，俄罗斯人在过去的千年创造的这几十份，已通过了其神奇的力量的事实。 在这一系列的莫斯科，乌格利奇和天主之母（Bogolyubovo）的Zimarovskaya图标最有名的。 这些图标俄罗斯人的意义是巨大的：在他们火拼，外国人入侵，致命的流行病期间祈祷的前面。
莫斯科
莫斯科图标描绘了圣母玛利亚在他的手滚动，祈求子，在她面前，跪，是圣洁的。 他对于这个列表是著名的是莫斯科从疾病的可怕瘟疫于1771年保存的事实。 自二十世纪初Bogolubskaya东正位于莫斯科的圣彼得和保罗教堂。
Zimarovskaya
圣母Zimarovskaya图标是不是宝宝，全长，面对儿子，就从天上保佑她。 鼠疫，霍乱 - 为从严重的疾病治愈能力的人知道的图标。 直到1925年，该图标保持在村里Zimarovo梁赞地区，但1925年后，这是失去了，从那以后，她下落不明。
乌格利奇
它写于17世纪初，和200年后的图标的帧被转移到一个新的基础。 在17世纪中叶的瘟疫奇迹般的愈合乌格利奇居民称为图标。 今天的图标位于城市乌格利奇的，在圣德米特里教堂。
什么Bogoliubsk在圣像前祈祷？
上帝的母亲总是说，以恳求为他和上帝之间的调停人。 天主之母的祈祷Bogoliubsk图标通常包含从疾病和自然灾害，在森林和田野，饥饿和贫困火灾种族冲突和诽谤对人的人得救了一份请愿书，从致命的流行病，洪水，霜冻和干旱，从攻击从侵略其他国家和破坏性国内纷争。 此外，旅客要求沿途的图标的福祉，而母亲是问自己的孩子在国外的健康。
在我们的日子图标保存
最后恢复的原始打开图像Bogoliubsk图标，在一个不同寻常的五颜六色的花制成。 因此，圣母在衣服绿色和灰色外衣的形式，并且一个砖的外衣描绘。 圣母的眼睛 - 蓝色和脸颊 - 异常明亮的腮红。 然而，在这种形式下，图标变得最近闻名。 迄今为止，该工作原始图像是由漆和蜡的许多层，由以前的修复者强加隐藏。
，伟大的俄罗斯圣像是毁灭的状态，事实上在1915年的著名Byzantinist NP写道： Kondakov。 图标是在1918年，由于其审判开篇语进行。 然而，在1946年恢复F.A.Modorov专家举行了石蜡的涂料层的“强化”错误地选择了自己的技术，在支付文物的条件这显着的负面影响。 因此，在1956年的图标被转移到了博物馆，专家已经发布了与底漆热蜡显著恶化的关系填补了结论。 因此，它决定解除石蜡层图像。 20年来，博物馆已恢复系清洗起蜡图标的表面，而是由时间衰弱石膏和油漆假设一个不可逆转的性质。
状态图标进一步恶化它被保存在圣母升天大教堂弗拉基米尔违反温度和湿度造成员工工作人员的疏忽之后。 2009年，该图标被转移到弗拉基米尔 - 苏兹达尔博物馆，在上述图标的状态被认为是灾难性的。
母亲的Segdnya Bogolyubovo图标保存在专门配备的房间和博物馆文物保护不承诺目前它摆放在可预见的未来。
俄罗斯寺庙代表Bogoliubsk图标
建于俄罗斯大教堂三：Bogolyubovo神大教堂Bogoliubsk母亲在苏兹达尔区域，米丘林斯克米丘林斯克区特维尔 - 在Vysokopetrovsky修道院。
除了在国家大教堂建成12个教堂命名Bogoliubsk图标 - 例如，在多勃雷宁（Sobinsky区），在巴甫洛夫斯克（圣乔治和保区），在Shustin（Kolchuginsky区）中，博尔金（佩图什基区），在城市伊万诺沃和塔鲁萨，单位为秒。 Teterinskoe（Nerekhtsky区），在克拉斯诺亚尔斯克和俄罗斯其他城市和城镇。 神莫斯科教堂Bogoliubsk母亲是 Kalitnikovskaya墓地 在Davydkovo野蛮塔。
除了大教堂，俄罗斯内置69个教堂图标的荣誉。
莫斯科的庙宇，显示Bogolyubsky图标
在莫斯科，莫斯科Bogolubskaya尊敬的圣母图标，置于中国城的栅极上方。 这些门都靠近圣彼得和保罗在Yauza门上Kulishki，在圣彼得和保罗·洛讷，4，6号楼。
莫斯科图标被画在同年与原 - 1157。 在图标的庆祝三天从门取出，让她祈祷。
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