VEPS - 芬兰 - 乌戈尔人民生活在卡累利阿。 国籍VEPS

在古代，甚至在东斯拉夫人（诺夫哥罗德）进入邻近地区，奥涅加湖国家的广袤土地的栖息地南侧整个部落生活。 有关于这个部落的名称提出明确意见：古代的“所有”具有相同的起源为一体的现代化VEPS的名称。 对于一个足够长的这个人仍称CHUD，Chukharev和kayvanami的生存期。 它代表了埋葬他们死去的亲人在地下坑或为他们的“死亡之屋”建造 - 日志房子的表面上的小套。

德-民族，代表芬兰 语言组 乌拉尔家庭的和认为自己是卡累利阿分支机构。 这种语言的近亲是卡累利阿，芬兰，代涅科。

历史维普森人

没有关于VEPS史多的信息。 很多时候，没有关于他们的生活了几个世纪的信息。

这主要是由于这样的事实，所有的古老部落在位于森林中的湖泊，河流和沼泽中最偏远的地区仅仅住了。 农业类不足以确保辛勤工作的人可以养活自己。 因此，一个沉重的除了它一直钓鱼。 VEPS还从事采集森林礼物。 其中在农户的股票拥有的显著的地方：

• 鱼;
• 猎鸟;
• 皮草;
• 小红莓;
• 蘑菇。

他们不仅作为食物。 大量的这些股票居民部落被带到城市公平。 在那里，以换取这些人谁拥有VEPS的国籍，获得了面包，盐，布，工具和狩猎等生活必需品支持产品显著量。

在冬季，这些土地的居民采伐的木材和运往他合金化的河流。 要做到这一点，他们用雪橇车。 这项活动也是一种额外的收益。

此外，VEPS和从事其他活动：

• 石切割工艺品;
• 陶器和工艺katavalnym。

艰苦的生活条件

对于地理位置Vepsian定居点的事实，他们是在贸易路线，城市和邮政道路分开相当大的距离为特征。 这是由于这样的事实，他们没有实际参与发生在该州社会政治进程。

尽管在日常生活中采用基督教和仪式维普森人保留了许多国家和原始。 但恒俄罗斯的影响力依然取得了自己调整自己的生活，就业和文化的方式。

据一些研究人员，在16世纪初，别洛焦尔斯克边缘Poshehonsky的居民，尽管俄罗斯和东正教宗教的优秀知识说出自己特定的语言。

首先全俄 人口普查 在1897年没有记录VEPS的国籍。

直到20世纪初VEPS生活在非常困难的条件下。 作家A.佩图霍夫指出，他们的生活特点是“坏的道路，粮食短缺，文盲，缺乏书面语言。”

生活维普森人苏联时期

在20-30s维普森人的生活发生了巨大变化。 1932年，该委员会在新的字母形成举行。 这样的问题已经摆在他面前：

• 发展自己的语言小国的书面语言;
• 制定国家教育人员;
• 出版教科书。

拉丁基地被用来开发Vepsian字母。 这是村阅览室，57所学校，医院的建设，医疗站，公共食堂，托儿所开幕。 在Lodeinopolsky师范学院打开VEPS办公室。

对国家政局的发展具有重要意义形成和Oyat（文尼察）民族地区。

在30年代中期，目前登记机关已经确定了在全国人民代表的最大数量 - 大约35万。

经济条件和碎片维普森人的恶化

在30年代末，IES开始在谁拥有VEPS国籍的人们的生活一个新的时期。 它反映了所有发生在我们国家当时的复杂的社会和政治进程。

多次召开行政和领土转变由于其有不团结Vepsian土地。 这些变化的人，其中不少已经转移到其他地区的发展是非常不利的影响。

随着时间的推移，越来越多的土地VEPS zapustevali与北村的经济状况联系。

现在的俄罗斯人数量约为13万人。 卡累利阿南 - - 在现代北VEPS住的地方沃洛格达地区，并在列宁格勒地区的平均停留。

种族维普森人

这是很难谈什么样子古代VEPS附身。 最有可能的，就在它已经发生变化的同化效应。 几个世纪以来，他们一直在与任何人接触，所以他们无法避免的血液混合。

很普通的人似乎是一见钟情现代VEPS，它的外观没有任何鲜明的民族特色。 这些人有黑色和白色的头发，细而全身，小的和大的增长，还有漂亮的，而不是非常多。

但是，尽管这样，他们是住在自己的领土独立的人。

妇女服装维普森人

传统维普森人的服装是节日和日常。 在妇女中的普通天顶着的羊毛或具有纵向或横条纹图案的半羊毛裙。 必修课是围裙，哪个女生具有红色和妇女 - 黑色。 长袖亚麻衬衫与下摆点缀美丽的装饰。

女人知道如何制作很精美刺绣。 因此往往发现Severyanka穿着2或3的衬衫。 与此同时，他们解除他们的边缘形成了广泛的模式的方式。 这显著改善该是妇女VEPS，其外观和自尊的外观。

为了使日常使用吊带裙土布画布。 对于一个喜庆的衣服布买。 完成与背心裙仍dushegreyku（马甲），并在寒冷穿布的Shugay（开衫按钮）。

在冬天，女人穿裘皮大衣或羊皮制成的外衣。 这种服装的加拉实施例是由羊毛和覆盖具有大图案裂有光丝或羊毛织物。

在穿着男人

男士西装维普森人包括两件衬衫和裤子将其在腰部收紧绳索的。 衬衫松懈和束带皮革或编织腰带。 古绣衬衫，而更现代 - 画。

在19世纪，缝了他裤子上开始使用深色面料购买的。 也改变了他的衬衫，开始从购买棉布或棉布缝制。 冬季男装通过他们的布大衣为代表，羊皮大衣的人，盖布，直领大衣。

自19世纪中叶到节日服装维普森人进入他的外套 - 一种两季穿外套，并具有装配长度到膝盖。

特点Veppsian住房和生活条件

最有可能的，古老的房屋从VEPS卡累利阿的房子几乎没有区别。 他们是带壁炉的半木防空洞小木屋。 由于单独的附属建筑的建设的开头：

• 谷仓储存食物;
• 谷仓脱粒谷物;
• 婴儿床;
• 浴。

过去的建设往往占据了北方VEPS。 人民的南部一部分用于这种目的，国内普通沙子很长一段时间。 传统VEPS住房是一个复杂的整体，结合房子和所有附属建筑。

除了角撑板结构的房子Veppsian主要特征是一个偶数数量的窗口的存在和不存在覆盖门廊的。 他们是这样的家居用品维普森人如下：

• 桌子，凳子和木制床;
• 摇篮儿童;
• 俄罗斯烤箱;
• 用脸盆架桶;
• 织机。

传统和习俗VEPS

VEPS属于东正教人民。 但相当长的时间为他们的异教的标志特征。 在VEPS是巫师，谁与精神沟通和发送处理腐败变质。 随着教堂和修道院的到来，他们都走了，但聪明的女人和Sage者。

德 - 民族，有其征兆和迷信。 为了盖房子或埋葬一个人有就一定要“赎回”的土地。 对于死者的衣服只选了白色和绝对删除。

这是建设维普森人家庭尤其如此。 事件的海关如下：

• 在第一个晚上一个新的家让猫;
• 首先在家里，他不得不进入家庭面包和图标的头部;
• 后在屋里头包括他与一只公鸡和一只猫的妻子;
• 一个老房子到一个新的带热煤;
• 我们从来没有开始建造的线索房子。

维普森人的传统有密切联系着自己的信念：

• 天空精神;
• 房屋;
• 水;
• 森林，庭院，谷仓和其他的精神。

例如，在他们看来的水，是一个生命体，因为精神住在里边。 如果不看 - 他没有给鱼或淹死nashlet疾病。 因此，水没扔，也没洗靴。

而食物是传统VEPS。 它的主要场所属于鱼类。 此外它采用的是烘焙你自己，你的耳朵的黑麦面包。 渴了当地人淬火Repnev克瓦斯，麦片，饮料从野生浆果，牛奶和乳酪。 茶，以及自制的啤酒是节日饮品。 只有节假日和重体力劳动编写的肉类菜肴。

许多麻烦不得不经历的人这个身份，有有趣的文化，习俗和民间传说。 北部地区的居民的命运，有VEPS国籍，从来都不是容易的。 但是，尽管这样，他们住在他们祖先的领土独立的人。