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什么是卡罗尔? 民间颂歌
在日常用语广阔的后苏联空间和媒体经常可以听到这样的话“俄罗斯圣诞颂歌”和“文本颂歌”,它的使用仅限于特定的日历日期。
那么,什么是卡罗尔? 如何往往在现代俄罗斯进行的? 什么是日历的特定文本在俄罗斯的圣诞颂歌?
Kolyadovalnye仪式在俄罗斯和乌克兰的文化语境
圣诞颂歌最初的赞美山歌献给太阳,挨家挨户送葬过程中进行。 他们的起源是失去了在几个世纪。 它们的出现,显然有义务与冬至相关的乌克兰民间传统和迷信这些变通仪式-三大年度节日之一,随着 春分 夏至,庆祝现代乌克兰的祖先。
旁路仪式的具体特征
其实,执行,丰满度和idealogii颂歌的时间变化,歌曲开始了东正教的充满活力的影响下发生的。 它企图摧毁一个农业 - 异教徒 - 正在进行仪式的形成一部分。 因此,随着时间的推移kolyadovalny过程通过一定的时间分成几个分支(圣诞节,主显节,新年)的类型学的时间,人物(俗人,神职人员)和文本性质的传统游行 - 卡罗尔歌曲的任命。 因此,它可能是一个感恩的赞美诗和经文歌,赞美基督。
由于东正教在俄罗斯民间颂歌的传统文化特别强的压力几乎从年度周期的仪式伴奏消失。 然而,到现在已经达到了规避手法的某一部分。 他们已经取代了传统的歌,颂歌即兴歌词。
圣诞颂歌的一些民族的俄罗斯主题歌曲
正如上面已经提到的,颂歌的文本神奇得天独厚的房子好运气,plodovistost牛的主人。 在物质产品与作物的受戒仪式财富和收入填补。 然而,颂歌歌曲被分为几个 类型,文本 ,其中有不同的语义细微差别。
可以清楚地看到ovsenkah经济议题的建议,由行政法规的支持。 在schedrovki颂歌保留文本的要求,但基本内涵进行了好运主机咒语。 葡萄的特性obihodno浪漫的歌词一样,往往反映的主题向往新郎新娘和自定义家庭和睦相处的听众。
Ovsenev作为俄罗斯仪式之一kolyadovalnyh
因此,在俄罗斯有几种类型的仪式旁路房屋的,彼此相关,但目前在俄罗斯的不同区域。 在伏尔加河地区,一些中部和南部地区(坦波夫,梁赞,下诺夫哥罗德州,莫斯科,沃罗涅日,图拉)上Ovsenev进行圣诞颂歌 - 除夕或除夕本身,佳音的过程称为,分别ovsenkanem。 ovsenek文本不与其他类型的文本颂歌不同,但副歌“Avsenev,Avsenev!”或部分“哦,Ovsenev!”。 这种类型的语音的由下面的例子示出:
Mostochek桥,
布散落,
Gvozdmi杀害。
金Avsenev,AU,Avsenev!
那么有人谁骑
通过mostochku?
有去Avsenev。
金Avsenev,AU,Avsenev!
因此,什么是颂歌,阅读在伏尔加河流域这一行动的行为问题,俄罗斯地区的中部和南部地区,可以制定一个响应指示行动作为一种魔礼主机的voskhvalyayusche卫士的性质及其对好运的家园但如果是对村民友好的态度。
Schedrovki - 神话kolyadovalnye歌曲
关闭在南俄领土上的参与者的行动的内容和方向的性质是schedrovki与合唱“大手笔/晚上好!”。
主要的主题隔离schedrovok,由于近期大量的思想结瘤的,是非常困难的,它只是说,他们与另外传统的通俗文本对圣徒的生活宗教和神秘的受试者知道。 有了这个合并被计划加强神奇成分schedrovalnogo文字:
Schedrovochka schedrovala,
在小窗口的夜晚。
智RAM,羊志,
即成Blintsov,
不咬人,不破,
但是,让我们为全。
平安夜,哦,晚上好。
关于颂歌葡萄的几句话
在俄罗斯北部有仪式也标志着圣诞节期间和新年,但有近三成的一部分“葡萄,红色和绿色的!”。 葡萄是斯拉夫人之间的财富和爱情的象征,所以这些歌曲中的未婚男性和度蜜月的房屋被传唱。 如果文本ovsenek和schedrovok故事情节的歌曲和哑剧演员组成的福音和神话题材,葡萄是浪漫寓言,文本,其中女孩和男孩不同。 你可以给这样的仪式文本的例子:
我们曾经去,去
据圣俄罗斯。
我们苏卡 - 苏卡
Gospodinova院子。
戈斯波迪诺夫码
十二通风口,
一个月svetol
伊万,
你要结婚
我们会惊叹。
该语法结构kolyadnyh文本,尤其是它们的使用
什么是Carol在语义和语法营业额方面? 现存的民间祭祀文本由主要decasyllabic的,分为两个pentasyllabic半行。 俄罗斯和乌克兰schedrovki主要由与chetyrohslozhnym半行八音节的。 它似乎最有可能的是,严格填补特定日期 - 圣诞节,新年,复活节,专用于较早的异教徒节日,从东正教仪式压力迂回通过一个时间段移下,并促成了他们的文字和思想成分的混乱。 这个理论也讲一些地区的葡萄复活节的事实。
小丑在kolyadovalnyh仪式中的作用
什么是卡罗尔没有小丑的可选存在定下基调的游戏心情绕过的过程? 在什么样的顺序,他们参观的村民和邻居的房子? 从西执行文本颂歌游行通常搬到家乡东 - 想念一个人的房子被一个不好的预兆,并极大的侮辱。 仪式盛装的人们往往充当了三组图片 - 邪恶或超凡脱俗的力量,动物或人的另一种族。 元素盛装结束了与其他国家的人民的友好关系,反映了周围的众生和鬼神力量的恐惧基督的圣诞节期间,军队加速的提示。 之后旁路或力仪式中孔,用于清洗从盛装污染期间获取的目的沐浴他们因此,斯拉夫人中它被分布定制共融化装。 儿童通常不ryadilis和游历群体家园。
服装和化妆舞会属性
服装设计化妆舞会刻画动物和邪恶的,通常表示大衣,横空出世。 接下来添加的身体部位,并增强了相似的属性 - 棍棒和树枝鸟类,桦树皮面具,木角,超凡脱俗的生命尾巴穗等的喙。 当女性和男性的服装ryadilis男孩和女孩的形象夫妇富商,代表罗马或ARAPOV - 烟灰涂脸。 为了提高kolyadovschiki站在高跷,并描绘在驼峰背上的威慑力。
Kolyadovalnaya厨房
Sviatky期间还准备具体的菜肴,其中大部分是糕点。 例如,这样的盘是卡罗(栅极) - 从5×5厘米黑麦和小麦粉大小的混合物,填充有肉末,果酱或其他填充小方块。
现代旁路仪式
什么是Carol在当代俄罗斯现实? 今天是否存在? 现代俄罗斯的颂歌,不像老俄罗斯和乌克兰,其中,像许多世纪以前,举行了 日落 到日出,开始像往常一样,一大早。 如果说之前这个过程是一个神奇的人物,并与哑剧演员的出现起到了小滑稽场面,旁路仪式意义的现代版降低到节日游戏,其中作为和颂歌等待和哑剧演员从房子的一些美味的业主收到 - 糕点,糖果和其他好吃的东西。
在现代的仪式进行圣诞颂歌,歌曲,案文要么相当扭曲了真正的诗歌翻译现代语言,或者是完全即兴的。 这些歌曲可以很容易找到。 我怎样才能发现,原来,真正的颂歌? 其中的任何文本可以被保存在我们的祖父母的记忆。 值得porassprashivat这种仪式的他们。 通常,他们可以告诉了很多有趣的事情。 歌,颂歌,其中已经知道一切的文字 - 从小到大,今天你可以听录音。 他们中有些人被写在这个“场”的条件,其他都是文艺演出。 这种即兴的一个例子是在俄罗斯下列文字颂歌:
晚上好,善良的人!
让节日乐趣!
圣诞快乐恭喜!
幸福,快乐,愿望!
大方晚上,大家晚上好!
善良的人们对你的健康!
经过这些话,或许下面这段文字的国内或仪式读书的愿望的延续。 在任何情况下,以这种方式祝贺,通过一个假期的相应属性为辅,使收件人一个难忘的经验,将在民族色彩的选择高兴独创性。
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