哲学与亚里士多德的伦理

古希腊科学家亚里士多德是伟大的思想家柏拉图和亚历山大大帝的导师的弟子。 他 - 哲学的综合系统，涵盖了各种人的生命，物理，逻辑，政治学，社会学领域的创造者。

在亚里士多德的古代作品伦理学达到最高发展。 除了是一个伟大的思想家，第一次提出是研究人与人之间的关系的科学独立性的问题，他也创造了道德的深层理论。 然而，他的主要成就 - 工作的书面题为“道德到尼科马克斯。” 在这项工作中，他谈到道德的科学对社会的重要性，因为它允许它以提高公民德行。

亚里士多德的“伦理学”是基于神学。 古代思想家说，所有的人寻求有意义他们的目的，哲学家要求最高的善。 在这种情况下，个人欲望与状态的愿望作为一个整体重合。 双方的主要目标是达到对整个社会和国家的利益。 这可能是由于社会的所有公民的合理的积极的生活。 “道德”，亚里士多德首次定义好幸福。

更高的目标只能通过人类美德的理解来实现。 它们的本质是选择做正确的事情的能力的基础上，“中间”，避免短缺和过剩的原则。 “道德”，亚里士多德说，知道美德可能。 他们只能通过动作重复的理解。

哲学家划分的伦理美德（与人的本性，如约束，慷慨等）和dianoeticheskie（在学习过程中发展）。 对于这些人的特征并不是先天素质和后天是非常重要的。

“道德”，亚里士多德介绍的十种美德，其中男子可以实现和谐发展：

- 适度;

- 勇气;

- 威严;

- 慷慨;

- 野心;

- 慷慨;

- 真实性;

- 均匀;

- 友好;

- 礼貌;

- 正义。

亚里士多德的哲学观点

思想家检查众生如何是具有以下特性的物质：

- 事;

- 原因;

- 形式;

- 目标。

不管他认为是客观存在的现象。 它是坚不可摧和uncreatable，这是永恒的。 物不能增加或减少。 它体现在五个元素：火，风，土，水和空气。

根据亚里士多德的形式 - 这是形成的，旨在实现最终的良好物质的东西的开始。

原因描述时间开始其中的事物存在的地步。 这种能量的独自创造的东西。

万事万物都有一个共同的目标 - 最高的善。

关于灵魂亚里士多德说，这是永恒和不朽。 身体 - 这只是它的外壳。 根据亚里士多德的灵魂 - 人的行为的内部控制，其存在的组织的最高原则。

科学家上帝定义为一切的开端的开端，并导致任何运动。 神是高知识的主题。

亚里士多德的政治学

哲学家，他认为一个人能够只在社会生活。 政治是必要的人最好的安排自己的生活状态。 它的目标 - 在社会道德品质的所有公民灌输，允许公正住。 这可能是由于人的美德的教育，这是履行能力的 公民义务 和遵守法律的能力。 这位政治家必须创建符合这一目标的社会和政治结构的最佳形式。

状态 - 这是社会关系的最高形式。