大祭司亚历山大阿布拉莫夫传记图书

信徒的路径 - 为减少罪恶行为的一种方式，而这样的事，作为“拿起你的十字架”的意思 - 承担与不良性状的不断斗争。 所以说，认为，Radonezh的圣谢尔盖神父位于莫斯科，亚历山大的父亲。

大祭司亚历山大阿布拉莫夫。 传记

亚历山大·阿勃拉莫夫生于1973年7月9日，在莫斯科举行。 父母不是信徒，所以在信仰的精神儿子没有长大。 从高中荣誉毕业后，亚历山大第一次进入历史的莫斯科国立大学新闻系，如严重感兴趣的历史和科学的方法吧。 从1995 - 1998年的年轻人是一样的教师的研究生。 在未来，知识在高中获得，担任其在教会的怀抱活动的基础。

2000年，未来的大祭司亚历山大阿布拉莫夫取得了举足轻重的作用，他进入莫斯科神学院，并在一年后 - 的神学院。 末了，他被规定了执事，然后牧师。

父亲亚历山大除了在寺庙服务，教道德神学，他在部教区对外关系服务，是一个牧师尼古拉家长式大教堂2003至2005年。

大祭司亚历山大阿布拉莫夫。 书籍

这本书的父亲亚历山大是为那些谁，正当理由，不能从一开始到最后，谁在最后的“信条”或“我们的父亲”来到寺庙和参加礼拜仪式而写的“谁见过基督任何人的复活”圣餐后马上去甚至无法听牧师讲道。

在这本书中大祭司亚历克桑德拉·艾布拉莫瓦印刷历年的福音阅读。 此外，也有解释说，发生在两千多年前珍爱的事件。 父亲亚历山大说，星期天复活节小和福音读数和使徒，渐渐地，一周又一周导致福音的理解。

“春天是我们的希望”

除了这本书，就出来了大祭司亚历克桑德拉·艾布拉莫瓦的另一版“春天是我们的希望。” 这本书描述了一个父亲的每一天封斋期，或者，正如他们所说，“大Chetyrehdesyatnitsy”。 这意味着，在后任何一天，因为他的行为可以纳入你的饮食，并严格禁止？ 这一切都在一个谈话发表在刊物。

这本书给出了一个洞察非常快，什么是在把它的点，因为后 - 这是减肥不平凡的饮食。 这些天来所有的信徒应该倍加关心他的生活，看心灵的运动，认罪共融有罪的冲动和热情的帮助纠正。 禁食 - 这一次的宽限期为灵魂，并打破它不希望（没有很好的理由）。

主牧师亚历山大·阿勃拉莫夫，解决读者，帮助弥合的精神内涵和不同的外观在外部世界的内心世界，在真正的谦卑悔改自己的罪，然后用喜悦和轻情投入，以满足复活节。

“璀璨之夜”

父亲亚历山大经常受邀领先于会谈，提高对当前主题的问题电台“信仰”。 例如，在“关系与亲人，”最近发表的采访，为什么当地居民是攻击的目标，如何与他们建立等方面的关系。 大祭司亚历山大阿布拉莫夫说的过激行为向接近无效的模型，并给出了如何在19世纪末和20世纪初的家长和孩子沟通的例子。 他们中间有许多相互尊重，在父母和子女双方的问题，真正的兴趣，父母曾试图认真地倾听和羽翼未丰的后代提供意见。

有与牧师一经定罪领先A.皮丘另一个有趣的对话。 事实上，罪恶的信念是如此根深蒂固在人们的生活中，很多甚至不会注意到。 谴责的传球，只是一个俏皮话的缘故。

除了这严重违反了宗教命令，许多人生活中不可缺少的谴责或者说，他们只是说说而已证明自己的行为。 父亲亚历山大给了很好的意见，从福音取，谁想要摆脱罪恶的 - 你用同样的措施判断什么措施的人，会受到谴责。 因此，在这种情况下，严重戏剧反对的人。

大祭司亚历山大是著名的公众人物，所以它是教友的意见尤其重要。 人生的目的，父亲说 - 是上帝和邻居，和Iisus Hristos的爱 - 这是真正的爱情。