大都会拉里翁·基夫斯基：一个传记（组图）

问题 独立地方教会 在目前的时间打开。 陷入的宗教纷争的历史，我们可以自信地断言，通过独立的 - 与其说是宗教的政治进程。

本文将重点放在俄罗斯东正教会的第一次尝试获得这样的自主权。 早在11世纪，很明显，君士坦丁堡的从属地位导致俄罗斯国家显著损害。

俄罗斯首都大选的历史和政治背景

究其原因，在发展成为希腊人和俄罗斯之间的真正的战争冲突 智者雅罗斯拉夫统治， 是事件与基辅罗斯的商人。

在君士坦丁堡，是由在基辅商人被杀，与属于死者的财产，有利于皇帝被没收。 新闻发生了什么事相当快地达到和基辅导致统治精英之间的一片哗然，当然，直接从王子。 事实上，前不久举行了会谈，其中涉及类似的情况，并解决有争议的问题的措施，但希腊人反对通过的协定那样绝对。

对希腊人的军事行动

雅罗斯拉夫王子发送到东罗马帝国的远征军，由他的长子，王子，谁是通过海运送到领导。 围绕斯拉夫人的黑海舰队的西部海岸来到一个大风暴，损失超过三分之一的船只多。 该部队是由海上移动的剩余部分，由希腊法院攻击。 这样的烦恼部分仍然可用船被送回后，他降落与着陆。 在回来的路上，王子船再次被希腊中队超越，但这次运气上的雅罗斯拉夫王子的士兵一边。 希腊人大量的法院被击沉。

谁管理的土地上了岸六千人，继续他们的行军，率部经历州长维沙塔。 关于舰队的毁灭的消息导致皇帝康斯坦坦·蒙玛堪大怒，所以这个问题是种植登陆必须是皇帝的计划，以最大的残暴解决。

经过一系列的冲突维沙塔州长被包围，并与支队抓获保持，在这种情况下，希腊人用非常严厉的惩罚，这在原则上已经在历史中，它足以召回罗勒II。 剩下的俄罗斯士兵被蒙蔽而被送回家，当然，对希腊人的一部分这种行为无助于结束战争。

大都会Theognost的死亡选举伊拉里的先决条件

1048模具大都会Feognost。 在与希腊斯拉夫关系的新都市的危机无法连接来俄罗斯。 应当指出的是，之前所有的主教从君士坦丁堡发送。 王子智者雅罗斯拉夫了解到的情况是至关重要的，它是需要快速和坚决行动。 于是，他决定穿上后民族大都市没有拜占庭帝国的许可。 选择落在基辅 - 佩乔尔斯克修道院，俄罗斯东正教的未来首先大主教，这是越来越拉里翁·基夫斯基的居民。

未来的城市和王子的收敛

甚至在他的修行生活拉里翁·基夫斯基区分苦行生活，在模仿古代的长岩。

消息来源告诉他在森林里挖了一个山洞。 在书中，他在孤独的祈祷花了几个小时。 随后，住着一个和尚安东尼，谁从阿索斯山返回。 从那一刻开始，精神权威伊拉里开始在人们的眼中成长 古代基辅。 一会儿，极有可能在第一个50年十一世纪后，人们开始借助各种议会的那个人。 王子提出了自己的住持。

拉里翁·基夫斯基，大都会：传记

关于圣人的生活和俄罗斯的第一大都会的信息并不是很多。 据了解， 大都会伊拉里基辅和所有的基辅罗斯出生在基辅。 毫无疑问，这一直延续到我们这个时代的作品，显示出作者的神学的出色的准备工作，教会法，以及演讲的规则知识。

有人猜测，他所拥有的希腊，谁曾在阿陀斯山或到君士坦丁堡，可能已经在西方国家，在那里他成为西方神学和礼仪熟悉。 然而，这些假设没有一个有效的确认。

在此之前他的主教奉献伊拉里，基辅的大都会，首先是在位于基辅附近的村庄Berestovoy一个牧师，在属于王子教堂服务。

关于他的个人能力作为一个牧师和人类的证据不保留。 然而，他所领导的王子教区的事实，表明了一定的精神权威，谁在王子的眼神赢得了男子。 关于伊拉里唯一的数据，基辅的大都市可以在记录，他其中提到作为一个男人贞洁生活，fasters和文士被发现。 然而，要明白什么是最后的困难。 毫无疑问，这是说他的博学。 但是否仅限于神圣的父亲和他们的作品的研究，或获得正规教育，这是很难判断。 现代科学还没有沉默这场辩论。

俄罗斯主教大教堂

1051王子智者雅罗斯拉夫，由当地主教举行收集一个主教，那么不管君士坦丁堡牧师伊拉里的被提升到基辅的大都会的地位宝座。

根据对保存文件的分析，可以得出结论，大都会拉里翁·基夫斯基绝对支持智者雅罗斯拉夫选择内部和外部的政治课。

大都会的后续命运

去世后， 大公， 谁君士坦丁堡教堂的独立而战，宗教和政治人物几乎被抵消代替被送到拜占庭的门生。 该事件发生在1055。 俄罗斯未知的第一大都会的命运进一步，有多种版本：

1. 独立他离开该部门，并度过了余生的基辅佩克斯克拉寺出家。
2. 拜占庭大城市的原因是基辅的大都会希拉死亡，但在这种情况下，它是否是一个自然的问题，保持打开状态。
3. 他被强行从讲台上取下，并在寺院监禁。

因此，基辅伊拉里的传记都会是基辅罗斯境内的独立的地位和拜占庭失去对国家和社会的杠杆作用不愿争创青年教会，为新成立的教区的独立过程的说明。

户外活动都伊拉里

历史上许多研究者 俄罗斯东正教的 如Kartashov，Golubinsky，大都会米加利阿斯，斯米尔诺夫，常常试图给这种现象的历史评价在俄罗斯国家的历史。 问题出现了：“拉里翁·基夫斯基，都已经做了国家和教会，因为它影响到公众生活的这两个机构的发展？”

未来圣人不仅从事教会事务，而且还参加了与基辅罗斯的法律体系形成的王子。 通过他的直接参与，它已被创建并成文的法律制度，对基辅罗斯境内活动。

参加基辅佩克斯克拉修道院的组织

他还积极参加了在基辅佩克斯克拉修道院的建设。 经与王子有着密切的关系，他收到了未来的精神文化中心建设的必经之地是俄罗斯的状态。

此外，圣库，这是在圣索菲亚大教堂创造形成的一部分。 他的著作权属于一个系列教会和文学的纪念碑，这是古老的斯拉夫文字艺术的真正工作。

圣伊拉里的文学活动

最显著的工作，属于它的，是完全重新定义了约基辅罗斯的智力发育科学家文学作品。 高度是拉里翁·基夫斯基大都会。 “讲道法律与格雷斯”表示有必要交响乐团当局。

古俄罗斯的文学遗产的著名研究员 Lihachev D. S.认为，这项工作在较高的水平写的。 内置逻辑对齐文本，简单的故事和各种文学技巧作者展示才华写他的人。 节奏正确放置它相当于这个文本拜占庭作家的文学一样古迹。 书面和其他作品都伊拉里。

基辅罗斯 - 这给世界这样一个有才华的人的状态。 除了vysheozvuchennogo工作，他所拥有的几个作品一直延续到我们的时间。

一个有趣的产品是“信仰告白”，写上祝圣主教之际。 按照习俗，提供神职人员主教必须公开谈论他们的神学信仰，所有与会人员听得懂，他不是一个邪教组织。

它也属于祈祷，这被称为“我们的父亲伊拉里俄罗斯的，都市的祈祷”，产生于读者的诗歌深刻的印象与意象的丰富。

此外，他在Yaroslava Mudrogo，把在大城市的宝座后写的荣誉“颂”的作者。

圣伊拉里册封

册封现在的问题是开放的。 当事件发生时它不知道，有可能是基辅的城市和所有的罗斯拉里翁·基夫斯基是在没有教会理事会的定义册封。 然而，大多数的教会历史学家认为，大教堂直接在这个问题上的决定是不是。 究其原因是当时颇受尊敬。 圣人的遗物是在基辅佩克斯克拉修道院附近洞穴。 阵亡将士纪念日发生在10月21日到位。

到目前为止，还没有可靠的保存图像，描绘拉里翁·基夫斯基，大都会。 在文章中提出的照片，确认。 此外，根据俄罗斯的传统，文物正在法衣，他们没有展现给广大市民。 你只能看到墓，其中圣人的遗物所在的照片。