女妖 - 你是谁？ 爱尔兰神话

神话-这是不是人类的黎明一个荒诞的故事，这是一个永恒的 文化普遍性， 这在历史的各个阶段伴随着人类的发展。 当然，解释的改变“壳”神话非理性其转化为形式的意识形态理由的世界秩序。 宗教 - 一个短暂的现象，神话，是一个普遍的类别，同永恒的人：他是处于潜伏状态，然后恢复其活性形式。 最活跃的是在欧洲的神话传说可以被视为英国，特别是爱尔兰神话，在传统mythopoetical无形与艺术作品交织，合并为现代人的生活，成为他的态度的一部分。

特点女妖：在世界各国人民的神话和传说

女妖 - 这是品种仙女中的一个，爱尔兰和苏格兰民俗的元素。 直译这个“神奇的女人”，其真实名称直译 - 豆对，或豆sidhe的，意思是“山的女人。” 外观Banshee是不完全定义：到一个她进来的苍白伤心的女孩红色的眼睛，从家庭的哭闹或死处女的形式，另一种是在一个可怕的老太婆着突出的牙齿和斑点面色惨白皮肤的形式。 团结的方式，所有的解释的唯一的事情 - 这是她的长头发。 大多数情况下，头发有银色，灰色，但有大约15世纪时，它向人们展示紫色头发血腥几个传说。 Banshee是在不同的衣服的传说中，它是在一个绿色的礼服和白色灰色外套，在黑暗中发光的礼服，甚至寿衣。

女妖 - 各种各样的守护者，和死亡的先行者

女妖爱尔兰神话的主要功能，认为古代家庭的抚养权。 她属的成员之一即将死亡的预感，和它预示他的亲戚大声哭泣。 18世纪的美国的一些传说说，从它的心脏，撕心裂肺的哭声爆窗口。 这是女巫，谁能够在所有发出声音，因为她的悲泣的不属于任何语言的图像不清晰，这是相当狗的吠声，口齿不清的合成，野鸭，狼嗥叫和绝望的哀号被遗弃的孩子的哭声。

当任何人的传说看到一个女妖，这意味着他或他的朋友即将死亡。 例如，有一个关于如何农民在河边长头发的老太太在一个白色的礼服会见传奇人物，因为他跟她打招呼，看见多么的苍白她。 该名男子被吓坏了，当他决定采取加息，老太太转向他，并且已经得到了告别生活作为一个女人踏进水中，消失于他的全高度，在他们之上上升的仪表4农民。 第二天，农夫发现他已经死了邻居。

女妖：谁是这些生命 - 一个独特的品牌爱尔兰或神话人物流行的图像之一，预示着死亡？

在爱尔兰，它被认为是女妖的形象是独一无二的。 虽然在英伦三岛有 神话中的生物， 执行类似的功能，并有相似的外观，女妖-路家喻户晓，享誉世界。

很少有人记得洗衣妇本Niye，患者Kiheriet或恶意Baavan时，当有一个在电影史上完全复制为女妖哭长发的女孩在白色礼服。 在其他神话系统也有死亡的先兆，在斯拉夫神话，这所房子，在苏美尔，阿卡德 - 安卡。

有了这么多的神话的类比原始图像多少有些失落，她得到了各种各样的功能特性。 它指爱尔兰的主要来源，了解女妖，谁是这些动物，什么功能被执行，因为如果你抓住了女妖描述为谁杀死男人魅魔，它显然不是爱尔兰源的图像是非常重要的。

人物培养方式女巫：苏格兰比喻为代表兔子和Baavan施

在英伦三岛有几个原型的女妖。 谁是这些人物和他们为什么从原来的模式不同，我们会告诉苏格兰神话。 从那里，我们知道那条路Baavan施。 不像那种女妖的后卫，这个精灵的恶性肿瘤，它滋生于人的血液。 从他们保护自己，你可以使用铁。 其外形美观仙女引诱男人把自己的巢穴，喝他们干。 霍尔马克Baavan石可以称为美丽的长长的金发和绿色的晚礼服，其下隐藏的鹿蹄。

反过来，兔子 - 图像，相反邪恶Baavan施。 这是一个在河上的小洗衣妇，擦除谁受戒濒临死亡的人的血腥服装。 兔子 - 一个女人谁在分娩时死亡，他们离开这个世界，只有当他们真正击中死亡的时刻。

高原人民之间有一种信念，如果看不见偷偷兔子和她和水之间的立场，它会回答任何三个问题。 但是，相反，它也需要同样的，它需要非常如实回答。