斯拉夫符号及其含义。 斯拉夫字符。 斯拉夫oberezhnye符号

一个特定的人作为一个整体的人，经常生活在符号的系统。 相同的语言（或语音）是符号的系统。 如果你说“一个人跑（小兵）”，很少有象征意义。 而在那句“男人正在运行（爬行）工作”已经象征性地表达人对他的作品的情感关系。 而这样的例子可以被引用。

符号代码排序

没有言语，甚至在任何语言的声音，它不会显示符号和善良，和人民。 此外，世界上所有的语言都来自世界各地的人类意识的象征反射的。 斯拉夫人 - 一个强大的和伟大的民族，这是很自然的，这样的人有自己的符号，护身符，护身符。 而他们的历史是老得多，比目前普遍认为丰富。 人民的斯拉夫语斯拉夫字符不能消失，直到斯拉夫人被纳入在这个世界之中。 说的一句话“好”，提醒我们上帝的拉多的，“可能” - Mokosh，“口无遮拦”，“老” - Yarila。 语音和语言的核心 - 一个450-500字的字符，这是织成的现实生活的国家机构的主要来源，而现在谁来自这样一个遥远的过去，没有物理内存是不能保持。 并以符号形式的所有本身并到最小的细节。

现代历史学家需要寻找的东西在地上，使发掘。 还需要更多的努力，才能知道真实的故事语音解码。 足以与任何贬义的象征意义走进我们的言论，例如，以单词“农民”来理解这一现象是如何一直是人们农场的生活来实现。

他在世界上的地位

是什么意思理解为我们的斯拉夫符号及其含义是什么？ 它发现它的地方在地球上，是要记住，在我们的历史上斯拉夫时期 - 只是没有在一个更大的故事很长的部分是要记住它的起源，起源。 然后我们的一种发展方式的选择不会有错的未来。

Kolovrat，斯拉夫字符，进入的人，能横扫我们生活的一刻所有的假的意识，只留下左侧和右侧。 这个符号的意思是，宇宙中的一切都有发展的重复，周期性特点。 什么矛盾Kolovrat消失它后面 - 将永远重复的，那么就不会有神仙。

关于人民和分娩的生活

今天bolshelobye科学家用人类存在的本质有了新的认识泰然自若地表明，所有的生物，包括人类，都，形象地说，太阳儿童。 它是作为一些新的和深刻的。 但它足以记得，在我们闪耀杰瑞的头，和我们 - dazhdbozhi孙子，和下雨在地上，在一个点都属于地方。 我们是那些谁孕育了文明本身的地球人是在人们头脑中创造世界的符号表示的后裔。 而我们的祖先的整个人类文明的地方，我们必须继承和延续他们的崇高工作。

斯拉夫神和它们的符号

在古老的赞美诗说：“斯瓦罗格什么这是由所有生成的，一切都返回第一，他创造了一个美丽的花园，并从中增长了土地放种子的任何。 生命之树。 他离开了他的孩子他的，这使从花园里，所以他们让他养亚尔给力，格兰特 - 批准，马雷 - 通常，如何从一无所有显示的东西应运而生，如何从被化为虚无但是斯瓦罗格始终是谁，而不是总是谁是他返回的东西..它不来来去去。它是和不是，他是，他不是。他是威武之师，无限 因为权力没有显示，所以她现实 - 这是他的话给我们“。

亚速海是在洞穴之一的石冢那里是墙壁上的记载：“你的手罗利氩，接近你的手是你的神的手中。” 和下面的斯拉夫字符，一个数字。 A记录，超过15000年阅读斯拉夫人不用翻译。 对于世界历史的理解，这是比所有的古埃及金字塔和巨石阵更重要。 因此，历史学家和神学家研究斯拉夫符号及其含义是必要的。 他们检查，只有这些研究的结果不属于公众的眼睛。 而那些谁做自己主动，被迫害了杀戮。 之所以造成这种状况是人类发展的虚假概念。 但是佳能Kolovrat是不可避免的，时代融冰信息的变化激烈的时代。

哲学概念

他们的人性几乎没有，只有五个：

1. 吠陀。 这个概念的核心，种子和字 - 这个人是一个潜在的神，它会导致心灵的造物。
2. 上帝的选民对全人类的一个祭司 - 律法的概念。 为什么，也没有澄清。
3. 阻尼的概念 - 好的曾经是邪恶的东西，现在，该解决方案衰变之前倒出。 宿命论。
4. 无神论的概念 - 一个人与他的创造者挣扎，让做正确的，而不是屈从于员工和他的奴隶。
5. 无意识的概念 - 相信你会获得。

不断吠陀概念的代表探索世界，他们的知识被固定在口头的象征，并在图形。 因此，在吠陀教如此丰富的象征意义。 其余的概念借此象征和改造它，没有更多的。 在我们的人民作出斯拉夫符号是韦达世界观概念的代表。

上创建的宗教引进这些概念向一般人群的大脑概念。 世界韦达观念的知识是不是从来没有隐藏，因此它也被称为吠陀宗教，因为秘密知识，而更Vedaniya是邪恶的。 斯拉夫神和他们的符号 - 这是国内品种最齐全吠陀宗教的，正因为如此，和这么多关注她的其他宗教是基于其他的哲学概念。 他们只是把它和反思的符号，往往是从什么是通过符号宇宙中已知的完全断开。 同样的交叉基督教以往不是救世主的酷刑和死亡的工具的象征。 相反，交叉 - 救世主的象征，而短语“杜绝”的意思批准的东西，使不可动摇的。

宗教斯拉夫

他们是非常不同的。 和他们没有宣称对所有其他的优势，因为它违背了世界的韦达知识这个概念。 中世纪Pomors获悉原则另一方面，这是绝对不一样的黑海和Tauris居民的知识。 他们甚至模拟鹏润得不行，因为雷暴和闪电 - 对他们来说是一种罕见的现象，并不可怕。 在第聂伯河斯拉夫人Stribog硬叫即使是神，因为这里的人都很少看到这些风由根肠痛苦的橡树。 但是达纳，水和第聂伯河的女神，如此慷慨，好和爱的人的送礼者，甚至许多歌曲开始了她的赞美：“德纳，德纳，这种情况会因为多瑙河的幸福”（即河）。 虽然歌曲是谁唱爱她，并在晚上一个人的女朋友才出来约会。

并呼吁所有的河流：唐，德涅斯特河，多瑙河，顿涅茨，等等。 并说：“所有的银雨，在大日（22日）达纳 - 金”。 斯拉夫符号及其含义是如此明明白白地告诉我们谁生活在二十一世纪，被我们祖先的生活方式，这是没有必要阅读关于这一主题的大量和枯燥的工作。

为什么斯拉夫民族这么多的世界，为什么各地传播他们彼此之间如此欢喜，有一个明确的，神话和想象力的解释。 这里是一个神话（MIT，标签，元，如斯拉夫讲话声音“F”直到十八世纪）：

“这是一次斯拉夫人已经变得如此强大，以至于他们不再需要SVYATOGOR（光的化身，神圣的力量），而且同意他们在河乳业劳动力（牛奶河，牛奶和蜂蜜），并开始找出无尽的武术，其中一个强盛只有一个罗斯拒绝倒自己的鲜血和北留肥沃的边缘了神坛，以他的图腾标志（攻击鹰 - 雷里克留里克）...这是岛上Ryuyane和其他属继续他们的好斗最后。竟然是最强大的波罗维茨出生的。而在 lhvy说：“这是不是好你已经成为平等之首。 所有的愤怒和逃跑不同的方向，采取进攻你。 而这种不满会活得比你，他们会寻找对方你，即使你的记忆会来到地球。 回来后返回Svyatogora雷里克。 而你，波罗维茨实物，他们的战斗和损失被许多人斥责为Svjatogor不把注意力转向你。 然后，你就可以平等中的第一个，但不是他的实力，有爱心。“

因此，呼吁留里克排除（不在位）在斯拉夫土地 - 的宗教，而不是文化的行为。 而有趣的是，通过在三世纪公元真实事件创造的神话，追踪整个欧洲的发展为主线的历史。 所有2000年（含两次世界大战）的主要事件进行的土地波罗维茨实物，谁失去了他的名字，但已经获得很高的道德价值观，而不是在世界上其他任何人访问。 以苦为整个世界，所有的轴承他的罪。

为群众宗教符号

认识世界和斯拉夫宗教普通人的吠陀概念的全深度理解永远不可能。 而不是因为它是复杂的。 镇上的居民干脆深入到现实，这样出来的这些限制的一切，他们根本不需要。 对于他们来说，创造了斯拉夫符号及其含义通过分割大图像来解释。 这样一来，麦琪已经实施了有必要对他们的生活，并为此奋斗终身的知识。

仪式，诗歌，歌曲，图片和引入的人，文化和思想的利益共同体意识宗教象征的雕塑。 如果没有这种气血两个兄弟反目成仇，而不是两个局外人，因为兄弟们不断沟通，陌生人情况而定。 没有宗教不能存在是很大，但也小人类社会。 这就是为什么是如此的重要和本地魔术师，谁是原产于世界宗教的人的存在。

斯拉夫符号和护身符，形成系统

1. Kolovrat - 头，吠陀宗教的原始字符。 它象征着天上的径流（SWA - 天空）地球上的力量。
2. 斯瓦罗格的符号。 这卍被称为“彩色蕨”，这是众所周知每年一次绽放 - 在6月22日晚上。 但是，这是一个人的吠陀宗教符号的理解。 事实上，它象征着不可知prednachalo是纯洁的精神象征火热。 它可以帮助人们寻找到你的灵魂的真正的财富。
3. 木纹抛出自己斯瓦罗格。 各种各样的斯拉夫象征。 它生长了过去走向未来。 连接的时间和种类：无间生活，未来的分开。 祖先崇拜开始正是一首赞美诗赞美树。 “Verbnaya周” - 这是不是基督徒项，即吠陀，在祖母 - 上可怕之处。 它是这样的foremothers下来getovsky浮士德，并在皇帝面前掏出巴黎和海伦的形象。

魅力 - 是一种行动。这些行动将限制邪恶的东西和侵略性，这是违背生命的大炮。 象征性地，可以指定一个图形图像或文字。 由图形，适用于所有的人构成的系统中，由于径流天上的力量把这种限制（海岸），没有什么可以克服的。 在其他人物的行为与你在做什么的理解。 斯拉夫符号和魅力要求他聪明的做法。

这是将贤士吠陀宗教的社会

整个社会被分为两个部分：出生两次，一次诞生了。 第一个诞生 - 这当然和它在所有的人所固有的。 斯拉夫oberezhnye人物都是对所有出生的两次不同。 对于要生第二次意味着要排社会的部门之一：

1. 魔法师，巫师，法师和术士 - 在这一层没有社会的层次，每一个执行的角色，这感觉一种职业;
2. 王子和战士 - 有严格的等级制度，但王子接受了战士，没有人被任命为;
3. 咏叹调，它们是相同的拉坦，那就是，在现代耕作机 - 短语“北欧雅利安人”是指只从北部地区，北性质恶劣带来了特殊的固执和抵抗，更不是一个农民; 雅利安文化 - 是农作物; 它们之间没有等级，但根据他们每个人的物质条件在公共事务中发挥了作用，他们把它称为王子，让他们守护着自己的工作;
4. smerdy - 这是各类工匠，工匠，小丑，商人，Bojana和其他人，谁是喂特殊困难时的耕作; 在“农奴”字不是羞辱，他们中许多人富裕，但在公共事务没有参加，地球已经没有任何权利; 他们可以来，并用自己的意志的社区去，但咏叹调，这成为农奴，失去公社的权利;
5. 曾经诞生了 - 所有那些谁不能到这些类型的活动。

在这个社会里，王子无权责令雅利安人，他们不得不召集诸侯的权利。 当所谓的后裔鲁斯（留里克）统治，他说：“我们要打扮”相对于其他土地，那里有一个“礼服”，也就是说，没有政府，并通过国王和沙皇统治。 当Askold和迪尔在基辅被杀留里克的代表，再有就是一些业务，雅利安人是不会受到影响的诸侯之间。

财富的象征斯拉夫

无论是魔术师，也不是士兵没有穿这样的符号。 这不是他们的角色。 出生后可以穿任何东西。 对于他们来说，根本不存在大炮。 咏叹调把守自己和犁领域与给定符号女神其符号表示作品（两条平行线，与其它两条平行线垂直交叉，和它们上面和下面他们两个斜线）。 在农奴是各种各样的魅力吸引财富。 和卡利塔和箭头，一半紧握他的手......但这些魅力韦达宗教无关。 这个创意人自己。 它不禁止任何人。 在吠陀教一般的限制非常少。 古代斯拉夫语 的人的理解总是自由的字符。 这就是为什么他们有这么多。 由教会法区别，因为它表明这是不可能改变一个人，而法律是做只是出于害怕被惩罚佳能进行。

法院巫师

我不知道如何聪明人进行了审判。 如果争议男人之间发生，他们转向了巫师。 他听了判决和忍受。 如果双方并没有随着判决达成一致，他们都一马当先，以股权的权利。 它提出了一个圆圈，中间被卡住剑权利。 根据双方分别放置在两个帐篷。 在每一个日落帐篷来到辩手。 一说感觉不错，有没有武器没拿，只画了右手的好运斯拉夫象征 - 剑权利。

在当太阳升起的早晨，有人谁认为这是正确的，走进干净的衬衫，内衣用灵魂敞开的。 说出来武装的人，必须等到他的对手不走剑权利。 经过此战接踵而至。 如果消灭了武装，都认为他们的权利。 如果一个人从在手的权利，剑死了，魔术师执行这一剑和其他替代。 权利要求的赢家，没有人会被收取费用。

斯拉夫符号，照片说实话

1. 斧两侧 - 力量的象征。 士兵们爱他。 火象星座-斯拉夫 太阳的象征 -他们认为士兵从耻辱的护身符。
2. 法师，他们的头象征Vedaniya它大炮斯瓦罗格Kolovrat上。
3. 处女座处女拉达在他的头上，爱的女神了花圈。 魅力年轻未婚少女。 只有那些谁愿意臣服于它，必须消除她的花环，爱情的象征斯拉夫，并带来了礼物权 女神拉达。
4. 斯拉夫 狼符号 描绘了一个战士，他的使命-保护法师。 有一些士兵谁献身于这项任务。 通常它是旧的，聪明的勇士们丰富的经验。 这个决定是只考虑他们个人。
5. 法师，谁是被营救他的家人。 在这样的生活情况时，有必要亲自去贤士神灵，要求他们说情了。 然后，他亲自slazhival篝火和日出之前，提醒在一个特殊的管。 它显示了他的手。 自己给重量轻银制品，已经向他亲属的生命，走到了火。 她从小对他和samoszhigalsya。 有人认为，太阳的光芒，他将被引导到Irij神灵，在那里他可以要求他的比赛。 熔体和银色的冷却水滴是那种人，为此他们去了巫师对神的梁Yarila问最厉害的法宝。

符号斯拉夫病房的含义

我们以令人难以置信的显示字符的人类存在的本质丰满。 没有生命的面积不会被比喻和象征性的理解。 某些字符消失，它们被别人取代。 但不断，人民的不竭的创造力Zhivilo他们和跃动。 他们帮助的人，以个人和集体的社区。 高估的过程中民间艺术的重要性，斯拉夫世界的形成是不可能的。 如今，随着古老的原生oberezhnoy符号的理解可以发现，已经马上给了我们这样的精神财富，还有，物质财富。 也就是说凋敝淋浴导致贫困。

而这已经发生了。 深为“罗塞尼亚cosmism”（术语）这样的现代理念是源于地下吠陀概念。 在这种哲学斯拉夫吠陀宗教的丰富程度之内。 免费民间艺术不能不引起世界的理解有很大的差异。 这就是为什么它成为理念，这不会让人类从宇宙中消失的基础。

非常不幸的是，在今天的混乱这样的生活流足以难以附着与下一代的祖先沟通，投身到道德的吠陀概念的信条。