无需发誓，这是惩罚！

聪明的人，即使他们是无神论者（这对组合是相当罕见的），仍然不要亵渎。 所以，以防万一。 而且它不是万能的可能惩罚的只是恐惧。 任何 文明人 旨在确保通过不冒犯他人的机会，其中有真诚的信徒。

法律并没有对谁已经知道大部分的时间做什么，以免造成他人精神或物质损害聪明的人写的。 这是很自然的愿望，社会的精神健康成员诚实地生活，不偷，不杀，不亵渎。 它是人类交流的本质。 不过，也有，不幸的是，不同的态度，以社会公德，示例时，干预执法机构是必不可少的。

在革命前的俄罗斯东正教为国教，但在同一时间产生对其他宗教宽容的态度，这占帝国人口的显著部分。 激进的仇外心理的情况下发生，但当局尽最大努力阻止他们。 在这种情况下，任何人，不管是自称面额不得亵渎。 这意味着不敬使用的神的名字和不尊重宗教教条的公共表达的不予受理。

在大规模的社会变革时期随后的1917年十月革命，积极违背祖先的价值观，几个世纪以来的发展。 孩子们被迫放弃他们的父母，对兄弟的哥哥去了，人们被迫亵渎。 五一节，圣诞节和模拟 - - 大革命11月7日的周年纪念日这是为了创建一个新的宗教，它有它的神圣遗物在红场，其“红复活节”陵墓完成。 侮辱，虽然无意，新的文物吸引了处罚不是惩罚过去的亵渎更加严重。 证据的一块可能是报纸，用于卫生目的（含pipifaksom也有问题），如果它被印刷的一些领导人的肖像。

1991年后，在俄罗斯良心自由已经成为现实。 人，不习惯GRACE大规模enchurched。 此外，它已成为时尚参观寺庙，和政治家，在苏联时代，积极推进无神论开始蓬勃发展，并在电视镜头前ineptly受洗。 这样的场面不会被添加到他们的权威，讨厌他们的后果是与教会为服务是根本错误的电力公共机构。

自由人 文化低和欠发达理解为放纵。 未经批准的集会和其他示威的组织者，刻画一往无前的决心对抗，一些狡猾的“当局的暴政”。 他们清楚地知道，严厉的惩罚不会，只是将微细他们可以轻易承受的。 至少直到那时，直到它被打破刑法的一些严重的文章。

与会者POP组«暴动小猫»显然没有最初去亵渎。 原来，由于本身的东西，不假思索。 然而，忠实聚集在教堂礼拜带他们可耻的舞蹈和低沉的哭声的基督救世主大教堂祭坛附近的侮辱他们的宗教感情。 不但如此，但世界各地的东正教已作出回应这种行为，给“自由社会”的惊喜，而不是一针见血。

对于«暴动小猫»站起许多社会团体和个人名声。 他们要求释放，并立即。 西方价值观的裁决支持者已经注意到 的人权侵犯 抗议。

很明显，在这种情况下，是我们这个时代的状况的典型片面的看法。 考虑的抗议者的权利主张关怀自由不知何故忘记了还有其他人谁相信，他们是多数。 而他们对自己的想法 什么是好的，什么是坏。

俄罗斯的渎神法是为了保护那些谁相信在我们的传统多种族和多宗教社会的价值观的权利。 首先，它涉及的东正教社区，其中，尽管他们大量的，是罕见的在我们这个时代，对破坏的耐受性。 会尝试«暴动小猫»唱歌，跳舞的清真寺......