焦尔达诺·布鲁诺：短传和他的发现（组图）

异端，收到逐出教会和谴责来自天主教徒和路德和加尔文的，而不是堆放在他那个时代的任何宗教系统，任何世界观 - 是焦尔达诺·布鲁诺。 简历和他的发现还在使用每一个新的一代人的基本利益，更完全不符。

基本概念

没有达成一致意见，即使在最简单的问题：什么他讲道，什么意见都举行。 争论一直持续到今天。 现代科学的先驱，日心说，这是由哥白尼打开的布道者， - 是的。 他预计这个时代，但奇怪的享受哥白尼的理论：一个神秘，神秘和宗教性质的完全的概念。

悼念经验科学，他肯定了。 但我通过一些关键打开另一个维度用于天文计算。 而此时欧洲文化之分，政治和教派的时刻，一个人发展改革的一个绝对精彩的项目，它已成为焦尔达诺·布鲁诺。 简历和开放，即使在最简单的方式 - 不重合。

潘多拉的盒子

中世纪的哲学背景是，当时是不是假设，也不能是唯一的哲学学说。 这时候，有各种各样的知识分子实验者试图合成的突破无论在过去和未来的。 和焦尔达诺·布鲁诺，在这个意义上 - 一个传教士，预言家，或许是弥赛亚， - 在任何情况下，他 - 这个突破的一个人，这就是他给自己定位。

绝不是由于与人文主义的迂腐，是什么焦尔达诺·布鲁诺战斗机的现象。 简历和他的发现是不言自明的。 他从那不勒斯Vinchentso德山口大学教师被誉为亚里士多德和反人文主义的忠实追随者。

布鲁诺在拉丁语写的，非常接近院，莫纳什。 矛盾和多样性甚至可以在这里看到。 进攻停滞的文书，他在他的著作中直接嘲笑修道，但保持了这样一个寺院的身份。 据了解，他在多米尼加共和国的秩序，虽然断绝关系与他，他的所有作品承担修道的印记。 即使这个话题可不少讨论，在这个角色Dzhordano布鲁诺很有趣。 传简要不能写。

改革者

它可以被称为哲学家泛神论者，他是非常接近泛神论。 但其本质改革派占了上风：他的学说成为改革人物的强大宗教教义在他面前闪烁一些新的宗教现实。 这是布鲁诺被指控诋毁他，这笔费用花了宗教裁判：作为埃及宗教，一些“dzhordanistov”的新教派的创始人。

布鲁诺激怒同样学说路德和加尔文教派和天主教的那段时间。 他并没有放弃天主教的范式，设计了一个系统恢复从危机，令人惊叹的十六世纪，经过埃及宗教的恢复，甚至是像这样的脚本可能已经实现。 在这个项目中，基督教的阅读彻底查杀所有的传统的基督教教义。

自然科学

大多数所有已知的著作Dzhordano布鲁诺世界的无限性在中世纪的宇宙视野盛行的。 星球科学家们提供生活神圣生命的魔法属性，并随意旋转。 科学体系，甚至有丝毫的，在这些作品无法找到。 因此，焦尔达诺·布鲁诺，一个简短的传记，它的个性被打开了，只笼统地理解孩子。

这不是经验科学的经营理念和神秘，神秘。 在他的世界的无限性的工作没有数学没有被发现。 这被牵连布鲁诺宗教裁判所 - 异端。 布鲁诺是，从他们的角度来看，即使不是异端，异端，一个绝对的- 出类拔萃。

文学

但作家焦尔达诺·布鲁诺曾经的辉煌！ 他的论战dramaturgically对齐，丰富的书面语言，这很可能受到语言学分析 - 作为一个那不勒斯方言意大利语和拉丁语，它同样使用焦尔达诺·布鲁诺。 简历和他的研究结果表明一些不可改变的预言知识，即使它不是这样，它艺术测试是非常丰富的，读者是迷人的。

哲学

负担天主教多明尼加和尚布鲁诺无法忍受多久，麻烦随即开始。 脾气暴躁，缺乏谦卑，进一步讨厌的人物，vpadaniya在类似无法控制的发脾气的最后一个边缘 - 这就是伤了终身焦尔达诺·布鲁诺。 传记和打开它的事实，一个巨大的遭受损失。 虽然他创造了最困难的问题甚至没有纪律和理论，那就是世界的和尚不会天主教规则不符。

在其类似于柏拉图，精神三位一体的自己的解释 - 这是奇怪的不仅是中世纪，也是现代性。 诚然，后者天的罗马天主教徒不烧焦尔达诺·布鲁诺。

传简要是这样的：这是科学家，谁被烧毁。 从意大利，他只好跑，去加尔文，然后 - 路德教。 何时何地拒绝，迫害无处不在。 而新的理念从来没有发现的追随者。 这种孤独感困扰着他一生。 很少有人有这么凄凉，像焦尔达诺·布鲁诺，传记。

为了什么？

即使在今天，历史的科学没有给出一个明确的答案的问题 - 什么是该监狱烧毁焦尔达诺·布鲁诺。 传响应给出了许多，但文件没有证据，科学的争论仍在继续。

拿破仑曾在意大利伽利略和布鲁诺的情况下，带来了文件的事实。 为什么 - 没有人理解。 但是，所有的报纸都不见了，失去了踪迹。 有间接证据，包括加斯帕帕·施彭的记录 - 天主教公关，counterreformers。

布鲁诺受到审判，他在多个世界的工作，与神奇的借口（布鲁诺认为自己是一个魔术师，谈到了“离合器”的，那就是与魔鬼接触，他的记忆显然有一个神奇的人物，而不是医疗）。 但主要的东西 - 它是三位一体的解释。

当布鲁诺写的“世界之魂”，它仍然保持为文艺复兴时期新柏拉图主义，但是当我开始写和基督淫秽说话，遇到了麻烦，这是很自然的。 由此而出现了如此悲惨的焦尔达诺·布鲁诺传记。

更具体地讲，你可以写：由布鲁诺·摩西是一个强大的魔法师，没有奇迹的种种（这也是异端的基督教教义的角度来看一个特殊的价值）; 即使是埃及人摩西超越魔术（甚至在埃及魔法布鲁诺精湛的专家）; 基督，也是个魔术师 - 但良好的和有益的，在埃及传统魔术师。

嗯，至少这方面被认为是-一切 是异端 纯净水。 而最重要的是：不要放弃这些异端焦尔达诺·布鲁诺。 传记和哲学走到了一起，花了一个悲惨的结局在罗马的股份。

纪念碑

区，在那里他被烧毁的中世纪学者 - 百花广场 - 在1889年与碑，这是建立行动泥瓦匠，在焦尔达诺·布鲁诺，短传和它的开口（包括照片纪念碑）传统上是反教皇和反教权行动装饰。 教皇利奥第八偶数所有想离开罗马抗议，但辞职，整天祈祷圣彼得在他反对这种反天主教和反基督教运动。

在罗马的那一刻开始全面戏剧邪教，其中居民证制度高举场景如焦尔达诺·布鲁诺，传记的。 照片显示在2月17日这一领域圣职者的年度聚会。 而事件的中世纪眼光的概念已发生太大变化：布鲁诺，当然，异端，但他反抗蒙昧主义蒙昧主义，所有最好的，那就是 - 为了自由，为了人类的未来。