神圣的假设修道院（克拉斯诺亚尔斯克）：地址，照片和历史

2000年，经过漫长的休息，假设修道院 （克拉斯诺亚尔斯克）恢复了修道院的生活。 那些访问过的人的见证一致地证明了可见证据表明的喜悦，即尽管二十世纪东正教遇到了困难，但她设法生存和复兴修道院，这是对上帝的最高服务。

克拉斯诺亚尔斯克统治者的关切

1873年12月，克拉斯诺亚尔斯克教区主管申请城市杜马，要求提供土地，以建立修道院修道院。 这样做的原因是克拉斯诺亚尔斯克和其周围地区居住的众多流亡者对该地区居民的影响力也在增加。

麻烦制造者及其有害影响

他们也是当地分裂的老信徒，从十七世纪中叶提到的，和服从他们的判刑但被剥夺了返回俄罗斯中部的权利的德黑尔布里斯，以及发现自己在西伯利亚的波兰人参加了1863年的起义。 最新的补充措施包括反土着和土地自由组织的成员。

据神职人员介绍，他们对该地区的居民产生了最有害的影响，因此，正如安东尼主教在他的发言中所写的那样，对于权力代表，有意识的自豪和愤怒和不服从的失禁来说，是不可接受的。 Vladyka指出，在该地区的居民中，日常生活和实用性开始与最黑暗的偏见相一致，结果伞和虚无主义根植于各地。

一个明智的决定

尊敬的主教看到解决这个问题，创造了一个强大的宗教中心，能够抵制人民群众所观察到的精神分裂。 在他看来，这个目的是由圣多米尔修道院（克拉斯诺亚尔斯克）提供，为了建立一个相当大的土地，这在他向民政当局的讲话中讨论过。

城市杜马对教区主的倡导表示同情，并满意他的要求，在Plotbishcha村附近的Yenisei银行分配了一个适当的情节。 还成立了一个建设委员会，负责开展必要工作的资金。 21 320卢布很快就是以牺牲公民的自愿捐款为代价收取的。

开始修道院建设

当整个企业最重要的阶段完成后，建成了从城市到圣域教堂（克拉斯诺亚尔斯克）将通过森林建成的道路。 然后，在叶尼塞伊的银行，修建了毗邻的教堂的主楼，建立了夏季大教堂和兄弟会。 此外，他们建造了一些杂物间，装有地窖，谷仓，干草堆，烘干机和马厩。 不要忘记那些应该由贫困家庭的孩子教的教室。

由于修道院的主楼应该是用石头建造的，而且没有足够的资金来吸引专业的建筑师，他们决定自己做这件事，起草未来建筑的工作也是由他自己的优秀的Zosima执行的。 念念耶和华，他如此擅长地应付了他的任务，因为他在圣多米尼教修道院（克拉斯诺亚尔斯克）完成工作后到达的委员会得到最高的评价。

官僚拖延

但是，主楼的建设只是建造修道院的伟大作品的开始，这样有很多困难，主要与官员的缓慢和繁琐的关系有关。 像往常一样，慈善家们慷慨捐赠资金，利用其影响力和联系来解决当前的问题，得到了帮助和支持。 众所周知，在神圣的俄罗斯，为了任何事业的成功，除了上帝的祝福外，还需要高权威机构的许可。

欢腾和庆祝的日子

最后，期待已久的一天是1879年5月15日，当时最高的法令来自圣彼得堡，Krasnoyarsk的假设修道院在此基础上得到了正式承认。 在此次庆祝活动中，除了教区的神职人员外，包括普通百姓在内的社会各阶层的代表，都受到流亡的影响，参与了修道院的建设工作。

那天，在所有城市教堂的钟声不断的钟声下，成千上万的十字架越过了最近通过taiga铺设的回廊的道路，以庆祝它的诞生。 在她的主教堂 - 假设大教堂 - 举行了庄严的礼仪，之后，神职人员和高级民政当局被邀请到住客的牢房进行适当的膳食。 完成了“上帝所发的”，感谢全能者，他们离开圣灵修道院（克拉斯诺亚尔斯克），并以同样的顺序返回城市，即横幅和图标的游行。

城市杜马的叛逆者

但众所周知，人类的敌人不会错过机会，为了荣耀上帝所做的任何善行。 在这个时候，他硬化了当地知识分子的心，同时也是市长，给流亡的革命家 - 无神论者和虚无主义者的破坏性影响的烙印。

考虑到这一点，城市杜马拒绝为进一步的建设提供资金，因此圣遗址（克拉斯诺亚尔斯克）没有经费。 情况只有简单的农民才能得救，关于他的道德堕落安东尼主教如此悲伤。 他们的自愿捐款是他们成功地完成了上帝的居留建设。

十年肥沃的十九世纪

从那时起，直到1917年发生的俄罗斯历史的转折点，这篇文章中提到的这些年的照片圣灵修道院（克拉斯诺亚尔斯克）是令人羡慕的幸福。 1895年他的病情数据得到保留。 据他们说，四十四人住在修道院，包括总督，僧人和新手。

他们拥有二十头牛，还有土地，曾经从城市收到，现在出租耕种和园艺。 此外，众所周知，在修道院的境内，还有缝制和制鞋店，面包店，图标学校和贫困学校。

与民众相信，僧人，特别是来自普通百姓的僧人，不怕辛勤工作。 这样的一个例子是耶和华在1888年发出的不幸。 然后，由于最强的洪水，洪水摧毁了修道院建筑物的一部分，以及通往城市的唯一的道路，并与之相连。 一旦与世界分离，弟兄们并没有失去心灵，经过彻底的祈祷，他们穿过森林丛林。

在即将到来的灾难的前夕

近年来，在十月革命之前，修道院已经发生了一些重要的转变。 在耶路撒冷右岸圣礼收到的祝福的基础上，成立了一座修道院，其中有几位僧侣迁居生活。 此外，在修道院开设了一个朝圣学校，为五十人设计，还有为穷人而设的庇护所。 对大多数结构，包括假设大教堂也进行了大修。

在神战士的力量之下

1917年10月，曾经混淆克拉斯诺亚尔斯克知识分子思想的同样的恶魔终于等待了他的小时 - 上台的布尔什维克立即开始没收了修道院的土地。 诚然，他们没有时间充分地这样做，因为他们被白卫队部队推回，因此临时西伯利亚政府的权力已经建立起来了。 然而，1920年，当无知的专政终于成立时，人类的敌人弥补了失落的时间。

在教会价值观国有化过程中，所有修道院财产都是从其所有者身上取得的。 大多数在修道院居住的僧人被带到森林里，在那里射门。 在他们荣幸地被殉职的地方，每年都会举行纪念祷告，并提供追悼会。

在接下来的几年中，无数必要的一些医疗教育机构，是以谴责和毁灭上帝遗物的价格创造的，被置于前修道院的领土以及属于它的草地上。 这个罪恶完全被毁坏了修道院和后来的几代俄罗斯人所救赎。

新时代

将修道院转移给信徒的过程，或者说是遗留下来的过程，始于1992年，普遍的洞察力，悔悟浪潮和匆忙的返回精神来源。 这个善行的发起者是克拉斯诺达尔教区主教安东尼（Cheremisov）的领导，热烈地由当地的哥萨克人和他们的阿曼人马斯蒂亚诺夫支持。

他们致信克拉斯诺亚尔斯克州领土管理局局长，要求将圣母升降修道院（克拉斯诺亚尔斯克）曾经安置的地点转交给教区： 森林，55a。 同时，哥萨克人则承诺在修道院的基础上恢复旧建筑，并建立军事体育营。

但是，尽管现在这个时候大多数官员已经“相信”了，教会的服务也是用瘦衣服站出来的，但是他们也没有赶上修道院。 这个案子拖了下来，只有一个坚决不屈不挠的总理艾莱特总督的干预，才将他从死胡同中解救出来。 转让行为于2000年签署，在其基础上，政治权利收到曾经属于它的土地和建筑物，奇迹般地保存在其上，但当时已经有87％的磨损。

假设修道院（克拉斯诺亚尔斯克）：如何到达和工作时间

2012年，在修道院的领土上，建立了一座石教堂，纪念神的母亲“Vsetsaritsa”的象征。 定期服务在那里举行，像过去一样，吸引信徒到假设修道院（克拉斯诺亚尔斯克）。 文章的地址和开放时间可以在文章中找到：我们通知您，周一至周六的所有日期为8:00至18:30。 如上所述，它位于地址：Krasnoyarsk，ul。 森林，55a。 您可以从“Predmostnaya Ploshchad”站点12号公车到达。

我们还通知那些谁愿意在访问假设修道院（克拉斯诺亚尔斯克）之前收到任何澄清，电话：7（391）299-14-12。