诗阿赫玛托娃“故乡”和史前分析

1961年 诗写的“本土化”。 在列宁格勒医院近年来，诗人的生命，用她自己的诗的座右铭。

为什么地球

诗阿赫玛托娃“故土”的分析应回答的问题开始：“为什么是故土，而不是一个国家，不是俄罗斯？”

这首诗是写在与二十第二次世界大战的开始。 但阿赫玛托娃写不看好的国家，他们的故土，肥沃的土壤 - 护士。 60岁时拜地球的传统是在过去，但阿赫玛托娃确保仍然住在各族人民的灵魂的记忆。 是的，“它是在套鞋的污垢”，但没有俄罗斯行不通的。 这泥养育我们，我们也接收在人生旅程结束。 在诗人重大意义的线路。 无需撰写颂土地，但我们必须记住，这是我们的家园的一部分。

主题家园听起来总是诗安妮Andreevny。 这不仅是忠诚的，但服务于祖国，不管什么样的审判。 阿赫玛托娃是始终与人民。 在附近。 在一起。 她没有看从上而下，像其他诗人的当地人。

为什么不是俄罗斯，和地球？ 因为诗人带回家的不是作为一个国家，以及在其出生和生活的土地。 她不接受政治制度，压制和战争。 但是，她爱祖国，与他们生活的人，他们愿意忍受所有的艰辛。

在此，她在1922年写道。 “不能与那些我......” - 这是从诗题词的最后一行拍摄。 而对于四个十年，尽管这一切，她对故土的态度并没有改变。 而正是在这40年中，许多悲惨的，而它的命运和国家的命运。

历史的重要性

诗阿赫玛托娃“故土”的分析可以是不完整的，如果你不知道诗人生活的故事。 这是不可能的理解是多么勇敢和忠实的必须是以前没有放弃他们的话和四十年的信念，如果你不知道它在这些年中经历做。

安娜·阿赫玛托娃的诗歌的分析“故土”不应该开始在传统的方式 - 用押韵和其他东西的分析，它不会工作。 而且下手，这是这首诗是我一生中写作之前，“全俄罗斯的安娜”，因为它是由他的同时代人叫。 只有这样，你就会明白工作的深层意义，所有的辛酸和所有爱国，投资于它。

1921年阿赫玛托娃得知她的密友离开俄罗斯。 这是怎么反应心爱的人离去：它说：“不与我是谁扔在地上。” 写在明年包括收集公元一首诗。 在这首诗中，怨恨，愤怒和完全民事指定 位置。 位置， 这是由于后续事件的变化，但只有加强。

这两首诗之间生活

1923年至1940年，Annu Andreevnu不能打印。 而且很难为她。 她接受了间接压制。 但它不是最困难的。 1935年，他被抓后，她的儿子利奥。 除了她的丈夫，但他很快将被释放。 和Leo，短暂的释放后他再次被捕。 五年阿赫玛托娃生活在紧张和恐惧 - 原谅他的儿子与否。

风出现在1940年的希望; 诗人允许您打印，有些人从斯大林的阵营释放。 但在1941年战争开始了。 饥饿，恐惧，疏散。

在1946年，这似乎已经减弱审查的抓地力，Annu Andreevnu从作家联盟驱逐，并禁止其收藏的印刷。 事实上，它剥夺了生计。 1949年，再次被抓安妮Andreevny的儿子，这又是与包裹线。

在1951年，它在作家联盟降低。 1955年恢复无家可归诗人的小房子在Komarovo村，列宁格勒附近，喷泉众议院在1952年3月的驱逐后。 然而，不急于发布。 并在几年阿赫玛托娃诗产生地下出版物。

1960年5月，在安妮Andreevny开始 肋间神经痛， 它携带多种心脏发作，便从医院的考验。 在这种状态下，她是在的“故土”写作的时候了医院。 什么意志和奉献精神需要的，以便通过他的爱，为国家的损失进行拥有，不改变其国籍。

传统的 诗分析 阿赫玛托娃“本土化”

这项工作是关于一个人的国家的爱，但这个词的“爱”是不存在的。 通过安娜·阿赫玛托娃的“故土”诗的分析，很容易理解，它是故意排除。 这首诗是构建这样，即使没有的话揭示了祖国的爱。 对于这个dvuchastnost应用的产品，这是可以理解的调整。

更改映入你的眼睛的大小，当你进行诗“故乡”的分析。 显然都不甘心阿赫玛托娃。 Shestistopny iambus - 前8行。 此外，过渡到短短长格 - trehstopny，经过 - chetyrehstopnym。 五音 - 诗人不包括在爱情的理解否认。 短短长格 - 一个简单的定义的批准。 该名男子 - 部分土地，并自由地认为他 - 爱。

应该也注意到这个词“土地”的价值，通过分析诗中的“故乡”。 阿赫玛托娃用它们作为一对。 在诗中，这两个值。 第一 - 在我们生活和死亡的地方，不应该被抛出，不管发生什么事的地方。 第二 - 土，灰，“在牙齿上的紧缩。” 一切就在这里。 词（“承诺”等），和“ukrashatelnaya”词典（“重新打开”，“护身符”）保持在第一，抑扬部。 第二部分包括白话，没有形容词。 一切都简单得多，但更深。 真正的爱情不需要感伤。