这项研究的主题是文化研究在社会中发生的过程和现象

文化研究作为一个 人道主义科学 的文化发展的一般规律在美国学者Lesli Uayta的作品初具规模。 形成 文化研究作为一门科学 仍在继续。 搜索方法，形式，定义 - 这一切都证明了它的一些不成熟的，但同时指出，哲学的科学成为一门独立学科，同时继续通过文化的理念与它积极互动。

传播理念和文化是由于相互影响和互动相当复杂。 这是由于文化理论的问题最初被开发为理念的一部分，有些文化研究其强大的影响下，各个学科的事实。

通过XX世纪初的理念开始以文化的形态理论，由于从反射出发地和日益增长的需求来描述什么是文化。 移动从批判性和象征性的关系客场 文化，哲学 开始，基于人种学和人类学的数据，模拟和预测文化的发展。 随着方法的描述和文化的第一个说明，一个新的科学文化研究的出现而发展。

然而，由于这门年轻的学科，有很多她的解释和这些定义可以分为3大。

1. 文化 - 一套学科学习文化。 其实质是历史发展的理解它的系统的了解了这项研究。
2. 文化 - 一套不同的方向来研究文化反正：文化社会学，文化哲学，kulturoantropologiya等。
3. 文化科学 - 它研究文化的科学。 在这方面，有研究，方法和形式的对象。

文化学的研究对象是与这种科学描述和探讨了现实的帮助不同的概念。

文化学的研究对象是社会中发生的过程和现象，并且对他们的文化直接相关。

而且也是文化学研究的课题有特色和现代文明，其本质和特异性的细节。

同时， 文化学的研究对象是分开的地区，其开发和互操作性在不同的历史发展阶段的本地文化的差异。

人的发展，结构，性质和法律的过程 - 也是文化研究的主题。

因此，文化研究精神和物质文化的所有现象。 什么是现象 精神文化 可以被视为该图标的例子。 因此，单词“图标”，在希腊语中意味着图像，图像。 它通常被描绘圣人的每一面，或神圣的历史事件。 然而，图像的传统风格被减少到最低限度的物质世界的部分，集中所有的注意力集中在精神的。 图标执行崇拜对象的功能。

通过 物质文化 是日常生活的方式：食品，其制备方法和原料，天然的需求，等等。虽然文化对精神与物质分离是相当有条件的... 所以，在俄罗斯，由于当时有上按照圣经的教导使用的食品的诸多限制。 例如，有关于使用淡水鳕鱼的（他们没有鳞片），小龙虾和土豆，这被称为“魔鬼的鸡蛋”严格的禁令。 关于在食品中使用土豆在十九世纪这些禁令的基础 Perm地区 已经出现了一波农民起义的。 虽然目前还没有这样的禁令。

研究物质和精神文化现象，文化研究揭示了其法律。