国家和法律的唯物主义理论

生命起源的唯物主义理论代表文明一个相当高的水平自然力量的掌握。 它显示了技术进步，它有助于确保自然好。 发明的传播对明显的有益作用的社会生活。 随着这种物质上的富裕并不意味着精神和文化的发展。 它不能被评定为完全没有任何道德或不道德的明确。 技术进步被认为是中性相对于世界的文化现象。

文明研究的课题

文化起源的唯物主义理论认为，在不同环境下的技术进步。 例如，所取得的成就的重要性，不仅是灌溉以前贫瘠之地，同时也创造大规模杀伤性武器的能力。 文明的概念， 作为一项规则，与文化中立固有技术的发展有关。 它在这种情况下使用的频谱很宽。 文化的概念，又是接近一个精神进步。 文明是物质对象，转换后的人的世界。 文化被认为是独立的内部属性，他的精神发展，自由或压迫，完全依赖于他，或他的自治和隔离周围的社会评价。

西方哲学的态度

在许多思想家的作品中发现这样的现象大幅负面评价，作为一个文明。 这样的态度，以它作为一个“文化的痛苦”，在他的作品斯宾格勒表示。 自那时以来，负面评价得到了进一步加强。 在文明的负面特性，通常标注规范的思维，专注于传统的真理的绝对精度的倾向。 这要归功于创意和感知的独立的低估计，这被认为是一个社会的危险。 如果从这个角度来看，文化有利于健全人格的形成，文明创建社会的完美守法的成员。 他是内容，只有那些它提供的好处。

文明往往被城市化机暴政，人满为患，世界的非人性化的源的代名词。 事实上，怎么可能人的心灵在自然界的秘密任何深层渗透，把自己的精神世界在很大程度上仍然神秘。 科学和文明本身不能提供文化进步。 必须有由多种全人类的道德，智力，道德成就了一定的精神实体。 它们不应该发展的历史过程的目标内起作用的物质存在，并独立和有源层的无源部件。

社会经济结构

马克思 - - 原籍国的唯物主义理论中最明亮的代表在对比的是社会的哲学家提出的论点，一个新的类别。 他指出，社会经济形态的存在。 这是一个社会，位于历史发展到一定水平具有独特鲜明的特点。 原始社会，奴隶制，封建主义，资本主义和社会主义 - 形成人类进化的经典formational梯子的元素。 特定的历史式的社会结构，在其组件的统一所采取的定性检测 - 生产方法，艺术和科学的多样性和世界的精神财富，日常家庭的互动，人一般的生活方式的状态 - 它是社会经济系统。

该系统的结构

大家谁是唯物主义理论中的一员-列宁， 恩格斯，马克思 和他们的追随者-表明，社会经济系统是由类，如“基地”和“上层建筑”主要特点的结构。 这些组件旨在澄清其中的方式生产关系影响人类活动的其他方面-法律，政治，等等。 换句话说，文明起源的唯物主义理论，说，经济基础和上层建筑是为社会的结构，因果互动的定义的理解具体化专门分配。 列宁，澄清这些类别的意思，说，历史的唯物主义感知的核心思想在于一个事实，即社会关系分为物质和意识形态。 因此，第一充当上层建筑优于后者。

功能类别

该唯物主义理论认为，作为一家集生产关系，从而弥补了社会的经济制度的基础。 它是社会交往的观念形态的定义模型。 上层建筑反过来，呈现为一组的想法，并与他们相关联的态度。 她还呼吁复杂的组织和机构加强的概念。 由于这些机构的服务，特别是政治团体，政府，工会，其他公共机构。

细微差别

应当指出的是， 经济基础和上层建筑 并没有穷尽的发生在社会生活现象的多样性。 例如，现象，如科学，一些其他的精神类，不能被视为造成社会的任何经济模式。 这些现象不能依靠基本属性。 相当粗糙的简化将科学的结构或其他社会经济形态的意识形态的上层建筑的包容性。 然而，这一点，当然，经济和意识形态的相互作用影响其思想精髓，这个发展方向或知识的这一领域。

国家，法律的唯物主义理论

这个概念提出了非常具体的想法。 特别是，它假定出现状态主要是由经济因素决定的。 至于劳动的社会分工，创造的剩余产品，私有财产的发展，那么社会的分裂为阶级对立与经济利益的前提条件。 在这个发展状态的外观是客观结果。 它作为一种机构，它采用特殊的控制和抑制阻碍对立形成的类和提供经济优势层的主要利益。 国家的唯物主义理论提出了新的实体取代了部落组织的想法。 同时传来，以取代法律规范海关系统。

这一概念的内容

国家的唯物主义理论不征收新的外部机构。 他们都出现在自然社会发展的基础上。 这，反过来，与原始社会的分解有关，私有财产，通过所有权人口的社会分层（贫富外观）的传播。 由于不同阶级的利益的结果都开始发生矛盾。

在这种情况下，部落组织变得不能够保持控制。 有必要建立权力的机构。 他应该能够提供部分社会成员的利益的优势，而不是别人的需要。 在此背景下，由经济不平等层的社会创造一个特殊的组织。 它支持有产者的利益，扼杀社会的对峙相关成员。 由于这种特殊的组织和国家的行为。 根据这一概念的追随者，这是一个暂时的现象和历史瞬间。 随着阶级差别的存在消除也不会强大的身体需要。

形式分类

该唯物主义理论识别组织的力量出现的三种模式：

1. 雅典（经典）。 按照这个模型中，出现状态被直接确定，并且有利地类矛盾社会内形成。
2. 罗马。 国家的出现，这种形式的特点是事实，部落组织转变成一个封闭的贵族。 它是由被剥夺权利和大质量平民的隔离。 最后的胜利摧毁部落系统，该系统的出现状态的废墟。
3. 德语。 该模型的状态显示为广阔的空间征服的结果。

在这一概念的法律制度

经济条件和一流的法律模式作为一项重要的原则声明 马克思主义理论。 这一概念的核心内容是正确的想法 - 这是社会的产物。 它作为类的表达，增强意志，这是在经济领域。 唯物主义理论表明，有关系有产者个人应该投资他们的权力专横权力的形成并给予法律的形式遗嘱的一般表达式。 换句话说，由于需要确定的法律体系的建立和存在，以巩固社会交往的统治层的利益的规范性法规。

随着时间的推移，唯物主义理论的原理，记录在国内法。 沿着班线绘制，在一个社会中，不存在对立层的结论，在法律制度反映了所有友好工会的意愿，由工作电流的LED。

设置

唯物主义理论宣布规则：每个人 - 根据他的能力，每个科目 - 根据他的需求。 人们需要习惯于履行宿舍的要求。 发生这种情况时，他们会根据自己的能力自愿工作。 唯物主义理论创建法制一定的局限性。 他们融入社会的阶级性的历史框架。 这个概念指出，右边是一个短暂的现象。 有必要向公众只在其发展的特定阶段。 在阶级性质消失的情况下，就会失去它的社会价值。

这一概念的积极特征

作为唯物主义理论假设的优点之一，应注意的是，生产这种权利是保证主题的经济自由的必要工具。 它是调节生产和消费的关系，公正的机制。 监管体系的道德基础，都记录在一个文明的社会，什么是允许和禁止所有的交互参与的行为的限度内表达社会发展的客观要求。 您也可以提唯物主义理论的优点如下：

1. 具体资格条件和禁止分配。 这是实现要归功于一个事实，即视为法律法制观念的支持者 - 正式定义设置的规定。
2. 表达的权利，那对他来说最显著影响社会经济因素的依赖。
3. 法律制度的紧密结合和强悍的身体，设置和强制执行的规则。

消极的方面

也有唯物主义理论的缺点。 首先，在法律制度的普遍规范的损害之类的夸张角色的概念范围内。 以有限的历史框架的生存权。 比太与物质因素刚性连接其他的法律制度。 这种低调的在其形成的其他因素的影响程度。