圣经题材的视觉艺术。 圣经故事绘画

几乎从人类的出现，它被带到比喻和歌曲，这是圣经中给出。 在我们这个时代，圣经度过漫长的几个世纪来，克服了许多困难。 它禁止阅读，破坏，用火焚烧，但它仍然完好无损。 十八世纪以来，人们把创建它，它需要大约30天才作家谁住在不同年份，不同时代，写在66种不同语言的圣经整本书。

学校的课程要求孩子谈论视觉艺术圣经主题。 在学校的艺术，让学生介绍圣经人物和书中所描述的故事。

圣经故事绘画。 大画家伦勃朗

世界上最伟大的艺术家在视觉艺术中使用圣经主题。 也许更清楚地留在伟大的艺术家伦勃朗的印记。 他管理很真实，真诚显示的取之不尽，用之不竭的财富 的内心世界 通过圣经故事绘画的人。 他笔下的人物都和普通人一样，同时代人，其中艺术家生活。

普通人能看到伦勃朗内诚信，尊严和精神的伟大。 他转过身来传达画面最优秀的人的素质。 其网站填写真实人类的爱心，这明确确认是（1634克）的“下十字架”的图片。 名画 - “亚述，哈曼和Esther”，写在 圣经的神话， 它告诉哈曼犹太人亚述王前如何诽谤，希望他们的死亡，和王后以斯帖能够揭示阴险的谎言。

神秘勃鲁盖尔

艺术史是很难找到一个更神秘的和有争议的画家勃鲁盖尔相比。 他没有留下关于他生活中的任何笔记论文或文章，没画出来，并自画像或亲人的肖像。 在他的视觉艺术圣经主题的画作在神秘笼罩，人物没有一个难忘的政党和所有的作品都被剥夺的个性。 在他的画，你可以看到主，保佑的玛丽，耶稣和约安娜Krestitelya。 画“贤士来朝”，因为它覆盖着白色的面纱。 因此绘画着迷。 看着他们，我要解开这个谜。

圣经英雄勃鲁盖尔描绘他的同时代人，他们的行为在法兰德斯城市街道和农村日常生活。 例如，救主，以他的十字架的重量负担，失去了许多普通老百姓谁，甚至不知道他们使他们之间的 道德选择， 看着神。

卡拉瓦乔的画作

卡拉瓦乔名画写道，击中了他们的独特性，他们仍然会造成艺术的鉴赏家之间的激烈争论。 尽管文艺复兴时期的绘画最喜欢的话题是喜庆的场面，卡拉万焦坚守着自己，他的悲剧主题。 在他的画布人经历可怕的折磨和不人道的痛苦。 在艺术家的视觉艺术圣经主题可以在，这说明使徒的执行是在十字架上倒挂钉在十字架上“圣彼得的受难”的画作被追踪，而“窀穸”与流行的戏剧形象。

在他的画总有柴米油盐，生活的平凡。 他强烈鄙视与不从命复制，对他来说，这样的画是饰品和幼稚的想象故事的照片。 我深信，描绘现实生活中唯一的绘画可以被视为一种艺术形式。

肖像

在俄罗斯的图标出现在十世纪，俄罗斯采取了拜占庭宗教在988之后 - 基督教。 在拜占庭，而影像学和美术旧约的主题，已成为严格，规范的形象系统。 图标的崇拜主义和崇拜的主要部分。

在俄罗斯的两个世纪绘画的主题是唯一的意象，通过它，普通百姓都附加到美丽的艺术。 从基督，圣母玛利亚和使徒的生活描绘的时刻，画家试图表达的善恶我个人的看法。

图标画家总是要坚持严格的规定，他们无法描绘了一个虚构的故事或幻想。 但是，他们并没有被剥夺的机会创造，它是可能的解释视觉艺术的圣经故事，根据自己的判断，选择的颜色的不同组合。 图标一些画家通过写自己的特殊风格等区别。

图标安德烈亚·鲁布尔瓦

通常的科学辩论的主题是属于创意鲁布廖夫单个图标。 准确地写道廖夫的唯一的一块 - 图标“三位一体”。 其他人而存在疑问的著作权。

“三位一体”显示了非常简单和圣经事件的“沉默”。 凭借高超的技巧的艺术家精确的识别那些帮助重建当前事件的表现的细节-这是象征着沙漠，亚伯拉罕之家和山幔利的橡树。 由于技术的该图标，就说明圣经，已成为众所周知。 此前，没有人敢在图片中的圣书这样的轮回。

俄罗斯老艺术一直严格遵循圣经的经文，其最初的目标是重建图像，它告诉圣经和福音。 鲁布廖夫是能够发现圣经著作的哲学含义。

新和旧约的场面和圣经主题视觉艺术

从新建和场景 旧约 占据基督教艺术的主要场所之一。 描绘圣经故事，艺术家必须转移到画布上神圣的文字，作出贡献的认识，加强了情感感知和加强信心。 因此，美术和圣经有密切的联系，他们在一起改变了历史。

基督教艺术是不容易重现圣经主题。 有才华的艺术家，创造了惊人的画作，每一个都是独一无二的，由于事实上在一个特殊的讲圣经故事。

最初，基督教成为犹太教的一个新的学说，所以早期基督教艺术是由旧约场面为主。 但随后基督教开始从犹太教移开和艺术家开始描绘从幕后 新约。

亚伯拉罕在视觉艺术

人物之一，结合多种宗教（犹太教，基督教和伊斯兰教）是亚伯拉罕。 在他的形象结合几个方面：

• 犹太人的祖先，并通过夏甲和Ketura的孩子 - 不同的阿拉伯部落;
• 犹太教的第一创始人，体现奉献给信仰的理想;
• 神和英雄战士之前，人类的后卫。

在犹太教和基督教的观点有“亚伯拉罕的怀里”的概念 - 这是为不食人间烟火的休息处义死的一个特殊的地方。 该画作描绘亚伯拉罕，坐在他的膝盖上，他的胸前或腹部坐信徒的灵魂儿童。 这可以在“金门”的画中可以看出，“王子的门户网站。”

以撒的牺牲

但最喜欢的话题，涉及到亚伯拉罕，是一种牺牲。

在圣经经文告诉上帝怎么问亚伯拉罕烧他的儿子以撒，以证明他的忠诚。 父亲建立在摩利亚祭坛，并在最后时刻以撒的牺牲，天使向他显现，阻止了他。 相反，孩子烧羊肉。

这戏剧性的插曲导致对神的公义深刻的思考。

圣经主题在视觉艺术始终吸引着艺术家。 尽管在过去很长一段时间的圣经故事，画家通过管理自己的生活，反映当代现实的事实。