民族志研究什么？ 民族志的任务

这篇文章列出了关于民族志研究的问题的答案。 我们将详细讨论这一科学，指出其一些特点，并证明其相关性和意义。

如何开始回答关于民族志研究的问题？ 从其名称的含义的定义。 民族志是研究人民 的科学 。 希腊语中的“民族”是指“部落”，“人”和“图” - 我写的。 因此，这个科学的名字可以翻译成“人民的描述”。 比如说，石油学是石块的描述，地理学是地球的描述，但没有纯描述性的科学。 其中任何一个的描述只是结论的基础，法律在制定特定现象和对象时的自由裁量权。 例如，地理学从相互关系，发展规律的角度学习救济，植被，气候，动物等。 只有了解模式，才能利用大自然的财富为社会服务。

谈到研究民族志作为一门科学，应该指出的是，它也不简单地描述生活在地球上的人民。 它学习形成和发展的模式，以及一个人与另一个人不同的原因。 在此基础上，可以得出以下定义：人种学是研究人民的科学，它开辟了复杂的发展过程。

民族志的出现

虽然后来形成民族志的基础的事实数据早已开始积累和积累，但它本身只是在19世纪中期才成为独立的科学。 其研究的对象首先成为社会史学生物（社会学家） - 个人人类社会，在这种科学出现的时候，这些人类社会继续是原始的。 民族志首先研究的不仅仅是诚信，而且是这些社会的文化。 它一直是和仍然是唯一的科学，调查的主题是原始社会。 然而，人种学是一门科学，不仅研究社会学家。 您可以选择至少两个对象。

民族志的两个对象

在任何前资本主义阶级社会中，除古代以外，一直有两个相关但不同的文化：精英主义者（上层阶级的文化 ）和民间（下层阶级的文化）。 后者随着发展而被摧毁，但只有在资本主义下才消失。 这个过程经常持续很长时间。 而我们感兴趣的科学从开始就开始不仅研究 原始文化， 而且开始研究民间，主要是农民。 在回答有关民族志研究的问题时，应该考虑到这一点。 以上摘要如下：从一开始，她就有两个对象 - 原始和流行的文化。

英国人种学科发展的特点

英国是民族志时期殖民地最大的权力。 许多领土受到这个国家的约束，其中许多地区都是由原始社会所居住的。 但是这个时候英国的农民已经消失了。 因此，在这个国家民族志中，起源于科学研究只有原始社会。 并研究与农民世界残余有关的事情，从事不分割的民间文艺艺术。 不过，早期的英国学者开始对英国，特别是印度（巴登 - 鲍威尔，缅因州）统治的东方社会的农民感兴趣。 然而，这些研究最经常被认为与人种学不相关。 此外，他们的对象主要是农民社区，而不是文化。

民族志在德国

至于德国，它也有自己的民族志研究的观点。 德国科学家对科学的定义有些不同，然而，这很容易解释。 事实上，农民在这个国家继续存在。 因此，关于德国民族志研究的问题的答案首先是民间文化。 只有这样，才开始出现在德国成为殖民势力之后发展起来的原始社会科学。 顺便说一下，发生得很晚。

俄罗斯人种学研究的发展

我们国家发展的特点就是原始农民世界并不是单靠并存，而且相互影响和相互渗透。 他们之间的界线往往有一个相对的特征。 因此，俄罗斯的科学界有这个科学（民族学或人种学）的共同名称，但对于这个学科的两个学科来说，没有什么特别的意义。

民族学与种族理论

在西欧，从19世纪中叶出现了这个科学的第二个名字 - 民族学。 在翻译中，它意味着“学习人”。 这个名字更适合反映我们感兴趣的科学的本质。 然而，在西欧出现种族理论（根据哪个国家分为高级和低级种族）已经普遍存在。 较低的种族是社会和经济发展水平较低的自然人。 他们没有历史，即使存在，仍然是未知数。 这些人民只能被描述，就是说，要记录当下的重要活动。 这应该是像人种学这样的科学。

文化和经济发展水平高的人民历史悠久，历史悠久，历史悠久。 他们需要研究，这是民族学的任务。

使用“民族志”和“民族学”

应该指出的是，所有人民分裂为历史和自然，高等和较低的科学家仍然不接受。 他们正确地认为只有一个科学史，分为两个部分：人类社会史和自然史。 当人类与动物世界分离时，首先开始。 由社会发展的一般规律决定。 因此，人民分化为自然和历史没有科学依据。 然而，“民族学”一词在西方仍然根深蒂固于人民的科学。 在俄罗斯，通常使用“民族志”一词。 不过，应该指出的是，俄罗斯和西方这些术语都有同样的内容：这是研究，而不是描述生活在地球上的人民。

在1990年在阿拉木图举行的全联盟会议上，决定统一指出人民科学的术语。 我国民族志也开始被称为民族学。 然而，“民族志”一词已经存活下来。 今天我们说“民族志博物馆”，“民族志考察”等。因此，民族学和人种学是用来表示人类科学的两个术语。

国家之间的差异

生活在地球上的人们通过种族（身体）特征 - 毛发的颜色和形状，皮肤的颜色，生长，面部软部分的结构等方面的不同。通过这个特征，它们被分为蒙古，欧洲，尼古拉，混合在种族尊重。 物理人类学关注研究他们之间的所有这些差异。

我们地球上的人们讲德语，英语，俄语等不同的语言 。 语言学关心他们的学习。 它处理语法，语音，语言词汇。

居住在地球上的人们也以他们的名字（俄罗斯人，鞑靼人，格鲁吉亚人等），自我意识（我是白俄罗斯人，我吉尔吉斯人），心灵的特点和每个人固有的文化和日常因素的整体（衣服，住宅，仪式的原创性）社会和家庭生活等）。 由此，每个国家都可以将自己与其他国家隔离开来，而不是拥有这些特征。 民族学或民族志研究这些差异。

民族特色

因此，我们可以假设研究人种学科学的对象是人，这个话题是民族特征。 后者被理解为自我意识，精神，社会和 物质文化 因素的复杂，精神和生活的特征是由于悠久的历史发展而发展起来的。 以上所有这些功能都是全民族的民族文化。 它是人种学这样一门科学的主要课题。

我们将回答有关为什么有必要研究特定人民的民族特征及其文化的问题。

民族志和历史

首先，知道他们让我们有机会解决其起源，历史发展的问题。 人民的历史写在民族志学材料上。 它应该能够阅读。 文化和家庭的特点与政治，经济，环境因素密切相关。 因此，当这些因素发生变化时，整个文化和家庭的复杂变化。 因此，了解人民的生活和文化，就可以说出自然地理和社会经济条件。 所有这一切对于了解其起源和发展的根源非常重要。 由于民族志解决了所有这些问题，可以认为是历史科学。 正是这样，属于分类状态。

民族志是社会纪律

然而，其含义并不限于上述内容。 民族志研究很重要。 另一方面，让我们简要地说明其意义。

国家生活和文化知识为确定目前正在进行的各种文化和日常工作的方向提供了机会。 没有了解，就不可能实现文化和社会经济转型。 在我们这个星球上，一直有过程改变了不同民族的文化和日常生活，有时也导致一些事情消失了，而其他人则出现了。 所有这些过程也涉及人种学研究。

历史知道许多人的失踪和其他人的出现的例子。 特别是，曾经有色雷斯，高卢，梅赫赫，保加利亚，量度等。今天没有。 有法国人，保加利亚人，鞑靼人等。这是由于过去一直很激烈的民族进程。 他们在我们的时间流逝。 他们需要知道的方向，以便能够最佳地管理社会。 事实是，低估族裔群体发展和运作的趋势，导致 种族间冲突 的出现 ， 以及拖延社会发展进步进程的其他消极后果。 这个由科学民族志解决的问题给予它归因于社会纪律循环的理由。

民族志和生态学

为了解决当今的实际环境问题，了解不同民族的文化和日常特征是非常重要的。 毕竟，这些特征显着影响经济活动的方向，反过来又影响到 自然和地理环境。 不了解有关人民的文化和日常特色，不要干涉他们的经济活动。 例如，没有必要翻译游牧民众定居下来，定居在山区居民的山谷等。这充满了重大的道义和经济损失。 在我们的时代 - 种族生态学中出现了一种新的科学并非偶然。 它研究了自然地理环境和个人之间存在的各种联系和互动。

民族志和政治

但这并不是民族志研究的意义问题的完整答案。 历史课程第五课通常以“民族志”为主题，但它只是表面上的。 同时，这个科学的重要性非常大。 不了解居住在地球上的各国人民的文化和日常特色，不可能在他们之间建立文化，政治和经济交往。 没有他们，不能不想象人类的发展，也不能想象它的存在。 为了与任何人睦邻友好，必须认识。 特别是，这对于跨国领域是相关的。 毕竟，生活在文化和语言上的人民不同。

音乐民族志

总之，我们注意到，这个科学也有跨学科的学科，其中之一就是音乐民族志。 这一领域的专家都在温室进行培训。 也许你已经猜测学习音乐民族志？ 正确答案是民间音乐。 这门学科处于民俗，民族志和音乐学的十字路口。

正如你所看到的，民族志研究从实践的角度来看是非常重要的，并且在几个方面也是如此。 因此，这个科学的重要性是非常大的，它将永远是相关的。

所以，我们整理了民族志研究的问题。 答案，我们希望你满意，所提供的信息将是有用的。