礼仪是...什么是神圣的礼仪

为自己定义这样的概念是非常重要的，如神圣礼仪，圣餐圣餐和圣体圣事。 从希腊语翻译，圣体圣事是指“感恩之圣”。 但是礼仪是最伟大的教会，在这里，基督的肉体和血液以面包和葡萄酒的形式被牺牲。 那么圣礼的圣礼就会发生，当一个奉献了面包和葡萄酒的人被附在上帝身上，这就是他的身体和精神的纯洁。 因此，在圣餐之前，有必要承认。

教会崇拜是每天，每周和每年。 反过来，日常生活包括东正教在白天所做的事情。 其中有九个。 教会服务的主要和主要部分是神圣礼仪。

昼夜循环

摩西描述了上帝创造世界，从晚上开始“天”。 基督教会也是如此，那天的“日子”也从晚上开始，叫做Vespers。 这个服务是在一天结束的时候进行的，当信徒感谢上帝的过去一天。 下一个服务名称为“Compline”，它包括一系列祷告，以便向上帝祈求所有罪恶的原谅，并在恶梦中保护身体和灵魂。 然后是午夜的部门，邀请所有信徒在最后的审判到来的那一天总是做好准备。

在早晨的服务中，东正教教区主耶稣深夜感谢耶稣的怜悯。 第一个小时对应于我们早上七点钟，作为祈祷的新时代。 在第三个小时（早上九点钟），召回 圣灵使徒 的 血统。 在第六个小时（下午十二点） ，基督的被钉十字架被 记住 。 在第九个小时（第三个小时），救主基督的死亡被记住。 然后是神圣的礼仪。

东正教礼仪

在教会的崇拜中，神圣礼仪是服务的主要和主要部分，这是午餐前或早上举行的。 在这些时刻，耶和华的一生从他出生的时刻和升天回忆起来。 在这样一个惊人的方式，圣餐的圣礼发生了。

主要是要理解，礼仪是耶和华上帝对人的爱的大圣礼，是由他自己在 最后的晚餐 当天所建立的 ， 他吩咐他为他的使徒创造。 在耶和华升天之后，使徒每天都开始执行圣餐圣餐，同时读祷告，诗篇和 圣经。 礼拜堂的第一个顺序由使徒雅各布组成。

在最古老的时代，所有的教会服务都是在修道院和隐士的时候为他们举行的。 但是，为了方便信徒本身，这些服务被合并到神圣服务的三个部分：傍晚，早晨和白天。

一般来说，礼拜首先是感谢上帝的儿子，因为他因人的复活和人间的一切情况而受益匪夷所思，因为他在十字架上的死亡，为了复活和升天，为了怜悯，有机会对他进行悼念随时帮助。 人们去礼拜，改变自己的意识，改变对现实的看法，所以与上帝和自己的神秘的会面，比如耶和华，希望看到并期望他发生。

礼拜堂也为所有亲戚，朋友，为了自己，为了国家和全世界而祈祷神，使他在困难的时刻得到保护和舒适。 在本周末，通常举行特别感恩节和星期日礼拜仪式。

在礼仪中，最重要的教会圣礼是圣体圣事（“感恩节”）。 每个相信的基督徒在这个时候都可以准备并接受圣餐。

东正教仪式分为三种类型，分别是John Chrysostom，Basil of Great和Presanctified Gifts等级的名称。

约翰·克里索斯托的礼仪

由于其作者，君士坦丁堡 约翰·茨拉特罗斯 大主教被认为是教会礼仪，因此获得了这个名字 。

他在四世纪生活，然后把各种各样的祷告放在一起，创造了礼拜仪式的大部分时间，除了一些节假日和几天的礼拜之外，还举行了基督徒的崇拜仪式。 圣约翰Chrysostom成为牧师秘密祷告的作者，在部内阅读。

礼仪Chrysostom分为三个部分。 首先来的是幌子，其次是礼拜堂礼拜仪式和礼拜仪式。

Proskomedia

Proskomidia从希腊语翻译成“提供”。 在这部分，为圣礼表演所需的一切都准备好了。 为此，使用了五个幌子，但是圣餐本身就是唯一使用的是“圣羊”。 Proskomedia由东正教牧师在一个特殊的祭坛上进行，圣礼本身和羔羊周围的所有粒子的迪斯科舞厅的结合，在耶稣自己的头上创造了教会的象征，这是耶稣自己的头。

礼拜堂礼拜堂

这部分是St Zelatoust礼仪的延续。 在这个时候，为圣灵神秘的信徒的准备开始了。 我记得基督的生命和痛苦。 慈善机构的礼仪得名，因为古代只有精神训练或儿童被允许准备接受圣洗礼。 他们站在门前，不得不在执教的特别言语之后离开圣殿：“公告，出门”。

忠诚的礼仪

只有受洗的东正教徒才能参加。 这是一个特殊的神圣礼仪，其中的文字是从圣经中读出来的。 在这些时刻，在礼仪之前的部分早期准备的重要的神圣行动正在完成。 祭坛上的礼物被转移到王位上，信徒们准备奉献礼物，然后礼物成圣。 所有信徒都准备圣餐，接受圣餐。 然后感恩圣餐和释放。

罗勒帝国的礼仪

神学家Basil of Great住在IV世纪。 他占据了卡帕多细亚大主教凯撒利亚的一个重要的教会秩序。

他的主要创作之一是神圣礼仪的仪式，它记录了教会服务期间阅读的神职人员的秘密祷告。 在那里，他还包括其他祷告请愿书。

根据教会的基督教宪章，这个仪式每年只进行十次：圣诞节圣诞节和主显节的记忆当天，从星期四和圣周的圣周四的借口第一至第五星期天。

这个服务在许多方面与John Chrysostom的礼仪类似，只不同的是，这里的死者不是在教会上纪念的，秘密祷告是读的，神的母亲的某些歌颂正在发生。

整个东正教东接受圣罗勒大帝的礼拜仪式。 但过了一会儿，约翰·克里索斯姆（John Chrysostom）指的是人的虚弱，产生了缩写，然而这只是秘密祷告。

1月1日，根据古老的风格，并于1月14日举行了一次新的纪念日。

礼仪仪式

教会崇拜的传统归功于圣格雷戈里大帝（Dvoslov） - 教皇，他从540岁到604岁担任这个高职位。 只在会议期间，即星期三，星期五甚至节假日举行，只有在星期六和星期日不下降。 事实上，礼拜仪式是礼拜仪式，是圣餐礼拜仪式。

这个崇拜的一个非常重要的特征是，在这个时候，圣职圣职可以被任命为执事，而另外两个礼仪，Chrysostom和Basil of Great可以命令一个牧师候选人。