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象征诗人和他们的工作
象征 - 起源于法国19世纪后期和分布在欧洲许多国家的文学运动。 然而,在俄国象征已经成为最显著和大规模的现象。 在这方面的介绍俄国象征诗人是新的东西,这东西是不是在他们的法国前辈。 同时,随着象征的外观开始,俄罗斯文学的白银时代。 但我必须说,在俄罗斯有现代主义趋势没有单一的学校,也没有统一的概念,一种风格。 创新象征诗人一个共同点:普通的话不信任,用符号和寓言表达的愿望。
流象征
这是思想阵地的文学运动和形成的时间分为两个阶段。 在19世纪90个年代象征诗人出现,其中该列表包括这样的数字作为巴尔蒙,Gippius,Bryusov,Sologub,梅列日科夫斯基,称为“高级”。 在20世纪初,方向充满了新的力量,显著改变其外观。 处女作“小三”的象征主义诗人如伊万诺夫,勃洛克,别雷。 流的第二个波被称为mladosimvolizmom。
“前辈”学校的代表参加了它的文学运动在审美方面。 巴尔蒙和布鲁斯表示,本以为诗人 - 主要是一个纯粹的艺术和纯粹个人价值的创造者。 “雅戈尔”诗人的宗教和哲学方面都看到了。 理念,在诗意的意识折射 - 也就是说,他们认为,象征意义。 Poety象征二代也代表Sergeem Solovevym, Innokentiem Annenskim 等。
“高级”象征主义
在俄罗斯,它是一种文学运动宣布自己在19世纪90年代后期。 在莫斯科,在象征主义的起源是瓦列里·Bryusov,并在圣彼得堡 - 德米特里·梅列日科夫斯基。 然而,最引人注目的和激进的代表早期学校的象征在城市涅瓦河是亚历山大杜勃罗留波夫。 从所有的现代主义群体冷漠除了创造了诗意的世界是另一位俄罗斯象征派诗人 - 费多尔·索洛布。
但也许是最可读,音乐高亢在当时康斯坦丁·巴尔蒙特的诗。 在19世纪末,它明确提出了“寻找对应”的含义,色彩和声音之间。 类似的想法在许多俄罗斯诗人,如座,布鲁斯·哈勒贝尼科弗,库兹明后来遇到兰波和波德莱尔和。 巴尔蒙这个搜索对应主要见于创造声音的意思的文字 - 音乐,生下的意义。 诗人zvukopisi冲昏头脑,开始使用丰富多彩的形容词而不是动词,导致产生的作品,作为批评者,几乎没有诗歌的意义一样。 然而,这种现象在诗歌最终导致形成新的诗意的概念,其中melodeclamation,废话,zvukopis。
“雅戈尔”象征诗人
第二代的象征诗人的联系,最早始于1900年出版。 其中都是非常年轻的作家,如安德里·贝尔利,谢尔盖·索洛维耶夫 ,亚历山大·勃洛克 和尊敬的人,例如科学家维亚切斯拉夫·艾瓦诺威,体育馆Innokentiy Annensky主任。
在圣彼得堡,在象征意义的“中心”的时期持平伊万诺夫在街道Tauris,其中在同一时间住M·库斯曼,A.白色,A. Mintslova,V·哈勒贝尼科弗的角落里,有别尔嘉耶夫,安娜·阿赫玛托娃,勃洛克,卢那察尔斯基。 在莫斯科的象征诗人云集的出版社出版的“蝎子”,主编,其中是Bryusov的编委。 这里烹制的最著名的象征版的版本 - “平衡”。 的“蝎子”的员工们作家如K.巴尔蒙,A.白色,J·巴尔特鲁赛蒂斯,A Remizov,F·索洛布,勃洛克,M·沃尔希等。
特别是早期的象征
在俄罗斯,19世纪和20世纪初结束。 这是改变,沮丧阴郁预兆和悬念的时间。 在此期间,它不能清楚地感受到死亡现有的社会和政治秩序的办法。 这些事态发展不能不影响到俄罗斯的诗歌。 作为诗人持有冲突的观点诗象征诗人涨跌互现。 例如,作家如D.梅列日科夫斯基和N·闵斯基,首先是民间诗歌的代表,后来开始把重点放在了“宗教社区”和“造神”的想法。 “高级”象征主义不承认周围的世界的现实,说“不”。 所以,布鲁斯写到:“我没有看到我们的现实,我不知道这个世纪......”当下现实的早期代表对比的创意和梦想,在该人成为完全自由的世界,但在现实中,他们描绘平淡,邪恶的和毫无意义的。
为诗人重视有艺术创新 - 转换词的含义,发展押韵,节奏等。 “高级”象征主义是印象派,努力传达的印象,情绪细微差别。 他们没有使用符号系统,但这个词本身已经失去了它的成本,只有在音质,音符,链接在诗的整体结构变得显著。
新趋势
在1901至1904年GG。 始于象征历史上的一个新阶段,并将其与俄罗斯的革命高潮一致。 悲观情绪在19世纪90年代灵感让位给了“前所未有的变化”预感。 此时,在文坛出现mladosimvolisty谁是诗人弗拉基米尔·索洛维约夫,谁见过旧世界到了死亡的边缘的追随者,并表示“拯救世界”必须是通过连接材料的天上生活的开始神圣的美,尘世。 在象征主义诗人的作品开始频频出现的观点,但不是这样的,而是作为识别情绪的一种手段。 所以,在经文不断满足悲痛俄罗斯秋的描述,当太阳不亮或引发到地面只是难过苍白的光辉轻轻摔树叶沙沙作响,一切都被阴霾笼罩荡漾。
这也是“年轻化”象征主义者的最爱主题是城市。 他们发现他是一个生活有自己的特点是,与他的形式。 通常,它表现为城市作为一个地方的恐怖,疯狂,副符号和无情的。
象征主义与革命
在1905-1907,当革命开始,象征意义已经再次发生变化。 许多诗人都应对这些事件。 所以,布鲁斯写下了著名的诗篇“即将匈奴”,它赞美旧世界的尽头,但就算为他和自己,和所有谁住在临死前,旧文化时期的人们。 在工作单位创建人的新的世界的图像。 1906年Sologub出版诗集“祖国”,并于1907年巴尔蒙写了一系列的诗,“复仇者之歌” - 集出版于巴黎和俄罗斯被禁止。
象征主义的衰落
这时它改变了象征主义的世界艺术的理解。 如果他们对他们认为美是和谐的,但现在她发现了民俗元素的连接,与作战的混乱。 在20世纪的第一个十年结束,象征在衰退,并不再给予新的名字。 所有可行的,有力的,年轻的已经出来,虽然一些作品仍然创造了一个象征诗人。
大诗人的名单,代表文学的象征意义
Innokentiy Annensky; - 朱吉斯·巴尔特鲁赛蒂斯 ;
- 瓦列里·Bryusov;
- 齐纳达·吉平斯;
- 费多尔·索洛布;
- 康斯坦丁·巴尔蒙特;
- 亚历山大Tinyakov;
- 威廉Zorgenfrey;
- 亚历山大·杜勃罗留波夫;
- 维克托Strazhev;
- 安德里·贝尔利;
- 康斯坦丁·福凡诺威;
- 维亚切斯拉夫·艾瓦诺威;
- 亚历山大·勃洛克;
- 乔治·丘尔科弗;
- 德米特里·梅列日科夫斯基;
- 伊万·科恩维斯卡亚;
- 弗拉基米尔皮亚斯特;
- Poliksena Soloveva;
- 伊万·鲁卡维什尼科弗。
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