在当今世界，很多事情正在发生变化。 此前，最重要的是思想，适应性，安全性和社会批判 宗教的功能。 但经常作为一种精神危机，世俗化，合一，冷漠脱颖而出另一个方向。 而现在，最强大的是宗教的虚幻代偿功能。
一般信息
什么是宗教的代偿功能？ 通常情况下，它是指某些信仰能给人安慰，帮助找到心灵的和平与前来与不可避免的事故条款。 在这种情况下，宗教有令人陶醉的效果，给人虚幻的希望，一切都会更好的未来。 作为一个例子，免于痛苦或永生。 由于这些错误的，这种功能被称为虚幻代偿。 如果我们增加更多的自我认同适应，你全包。 从科学的角度来看，在这种情况下，宗教将有显著的心理影响。
改变世界
需要以组织，稳定和协调人的内心世界宗教的安慰补偿功能。 应当指出的主观态度。 宗教可以给世界的一个虚幻的形象，但其提出的方法均无效或根本上就是错误的事实。 许多研究者认为，在这种情况下，将只有正确使用术语“心理防线”。 最重要的方面是要克服冷漠，很多人落入。 这种情况是非常危险的，因为人不再感兴趣的是他周围发生的事情。 生活和它的魅力就不再诱人，充其量它只是从社会淘汰。 在最坏的情况下甚至可能会决定它是什么做的事 - 和自杀。
帮助
宗教的任务，在这种情况下 - 说服中的问题和痛苦的生活情况不会被拒绝，并继续一个人。 有必要继续战斗。 然而，作为指导未来有回报，这可能是也可能不是欺骗性的承诺。 应当指出的是，宗教的原则，找到了自己的实用心理学中使用。 作为诺斯茨·佩西舍基安一个例子。 在2007年，他在利沃夫的演讲中，他描述了利用宗教的高效率。 因此，心理学家指出，这是需要调整的观点是所有人类的生活态度，最终结果是在和谐。 从事实，那就是在因为宗教，教会和信仰之间的边界清楚的误解心目中冲突出现许多问题。 类似的结论来，拥有Erotich。 他指出，一个人可能在考虑到冲突中的经历不确定性。 而在不稳定，冲突和其他祭司的原因分析通常表现出的不低于专业的心理医生少的有效性。 结果往往是通过信任关系来实现，因为实践技能仍然不够，而且，它们仅限于现有的学说前景。
在实践中的应用
应当指出的是，这样的心理稳定的人的重要性没有给予必要的重视。 当然，宗教的虚幻，代偿功能不能总是，但只在某些情况下被使用，但它可以帮助克服不确定性的状态。 必须注意，那男子并没有陷入过度的偏执，而不是一个情况“出煎锅在火里。” 如果有一个虔诚的人，谁是冷漠，鼓舞人心的过度曝光可能对其未来产生不利影响。 如果你不遵守一定的框架，与宗教的过分关注一个人可以成为狂热。
研究
谁是感兴趣的代偿功能宗教？ 宗教社会学一直是社会生活的这个方面的全面检查。 据观察，最佳的情况是，当一个人已经达到了智力发展的这样一个水平，他能够理解和接受发生在他的生活事件的一切，它并不需要这样的人为安排维持心理上的安慰。 但一致结论，目前还无法达到。 因此，有一种看法认为，宗教的功能：世界观，补偿和其他帮助，以保持社会的相对稳定的状态。 还有人认为，它只是防止自然选择。 是的，他们的观点是残酷的 - 但完全否定她的正义，我们不能。
社会支持
我们不应该忽视的各种功能。 例如，研究人员Klibanovym有人指出，一些社区（在他的情况下，浸会）仍然作为保险的不良事件时的信徒。 作为其一个例子可以减少孤独，疾病，残疾，和类似物。 换句话说，信徒不能仅仅建立在精神上的安慰和道义上的支持，同时也为金融援助计数。 另一位研究员，韦伯呼应，感觉就像在组织类似共同基金。 在他看来，宗教的代偿功能，其中一个例子显示出，它保证了社区成员的宗教信仰支持更积极。 事实上，在这种情况下，显著增加了他们的互动程度。 操作系统本身。 而在宗教社团这种支持可以在不同级别中可以看出 - 从文字的舒适性和免费的午餐，并与医疗保健和养老金结束。
利用宗教的代偿功能
让我们来看看安慰的过程如何。 举个例子，拿一个人的生命是威胁摧毁他的生命的事件。 男人开始陷入冷漠的状态，它是在什么是身边发生的事情不再感兴趣，他迷恋上在所有一件事情或者没有什么是不再担心。 现在我们采取宗教的盛行，如基督教。 根据这个世界的原则，如果表现良好，悔改我们的罪，等等，你可以有保证的幸福生活计数。 也就是说，幸福不是白给定的 - 它必须赢得。 并获得生活充满幸福，就必须努力工作。 要做到这一点，你必须在教条从简单的信念移动遵守载于圣经的要求。
结论
应当指出的是，宗教是一个非常有趣的社会机制。 当然，我们可以说，我们还没有完全意识到它为我们的过去，现在和未来的意义。 但是，这并不意味着宗教不应加以研究。 此外，有必要考虑其发生的机制和对心理的影响，了解它是如何发挥作用。 现在，虽然她不执行的主导作用，但仍继续影响着我们在这种或那种方式。