苏菲寓言和哲学

苏菲理念 - 伊斯兰教的一个特殊分支，其特点是神秘主义，禁欲主义和紧缩。 “苏菲”的概念的词源尚不清楚：一些科学家认为它是从词“羊毛”（从衬衫缝制苦行）发生的事情，别人看到（其中苏菲是）这个词“板凳”的来源。 这也是“苏菲”概念的起源可能影响“苏菲”根的价值 - 纯正。

学说的起源

第一苏菲修道者出现在VIII-IX世纪。 ñ。 即，伊斯兰教的爆发和蔓延后不久。 然而，据许多学者，苏非教的第一个芽出生在古代的时代。 苏菲吸收了许多古老的宗教和信仰的精神元素，但它并保持严格的一神论的基础。

“大酋长”

最有名的和重要的苏菲哲学家认为Al声浪Muhiyi伊本·阿拉比，他的智慧，谁被称为大酋长。 他的影响都在他的同时代和思想家的后代，其他哲学电流，甚至成员是伟大的。 据认为，笔Ibn'Arabi属于100多文学作品的理念。 其中，“麦加启示”，叫苏菲的百科全书，并包含许多问题的答案，以及哲学论文“智慧的宝石”和诗集“激情的表现。”

主要问题：对立统一

苏菲主义提出了许多问题：神是如何被理解为一种独特的，并在同一时间产生一个品种全天下的现象; 人在世界的地方，事情如何与神的旨意; 什么是真正的可能性，人类的知识和行动的限制。

在苏菲派有一个关于对立统一的演讲：时间是永恒的，从神的同尘世其他分不开的。 而本文的意义不仅是哲学。 它继续超越，提高对伦理，道德，道德和信仰领域的问题。 同时，从伊斯兰的传统，承诺：这是苏菲的宗教被认为是最高和最完美的人类时赋予的一切教导。 此外，苏菲派的伊斯兰传统观念的关系，这一事实体现了苏菲否认肉体本身的罪恶（但不是廉价的罪），并表示拒绝修道基督教传统。 苏菲说：快乐不能独自在物质精神或分开; 喜悦-在他们的工会，满意的时候，和那些和其他 人的需求。

主要问题：一个人 - 神的化身

在苏菲哲学的古典形式宣布biunity的世界秩序，这是真理和创造，上帝和世界之间的不可分割的联系。 另外重要的一点是直接的沟通行动和意图的苏菲伦理的位置。 这样的想法，也基于伊斯兰教的理念。 据苏菲的概念，任何行动的结果取决于意愿，人人正是他所期待的。 在另一方面，苏菲主义的基本原理说，没有语句不能是一成不变的。

根据苏菲的信仰，人是神的化身，并在他的每一个动作的天意领导人，以及更精确 - 管理自己通过神。 在这个意义上说，没有走错路，因为条条大路通神。 所以苏菲理念申明宽容：因为在世界上没有的知识是什么，但对神的认识，并从比神的欲望之外的其他动机进行任何操作。 因此，任何宗教是真实的。 那是假的，唯一的事情 - 任何宗教教义的宣讲是极其忠诚和其他宗教的价值的同时否认。 苏菲见真情，以任何形式就可以表达。

苏菲的目标

苏菲主义哲学的中心主题倡导自由的灵魂。 著名诗人和苏菲鲁米说：“地球上的灵魂 - 在监狱里，它会留在那里，而生活在地球上。” 为了解渴自由的渴求可以更多灵性的提升，与上帝合并的愿望。 苏菲并不只是想着是，他住在这里，现在。 这一学说的追随者试图理解自己和教导别人与神直接沟通，对此你不必求助于牧师的帮助。 这就是苏菲被迫害和正统伊斯兰教徒谴责。 这种态度的部分仍然盛行。

重要的苏菲 - 提高“完美男人”，能够引起地球的虚荣心和其性质的消极表现上面。 所谓“tariqa”大苏菲的心路历程。 这方面的一个例子被认为是精神的形成先知穆罕默德的传记。

文化苏菲的影响

苏菲有显著影响的理念，道德和美学，艺术和文学的发展。 苏菲的智慧体现在东方诗人和中世纪晚期，像法里德AL-Din的铝'Attar，伊本·法里德，Dzhalalad声浪AR -鲁米，奥马尔·哈亚姆，雅米，思想家的工作 阿布·阿里伊本西纳（阿维森纳）， 尼扎米Gyandzhevi阿里·希尔纳沃伊等人，谁爱的苏菲象征，渴望被爱（即上帝）的基础上工作。 据苏菲，爱（mahabba） -这是最高的 精神状态 的人，这导致了情人和心爱之间的团结。

在X-XV百年的电流。 苏菲文学表示主要是诗歌，打造中东的语言：..阿拉伯语，波斯语，土耳其语，波斯语，乌尔都语等一个特殊的地方是苏菲比喻占用，是哲学和神秘教义的智慧的精髓。

主题比喻

什么是比喻？ 在最一般的意义上说，它是一个短故事启发，这是在寓言的形式表达的基本道德理念。

这个世界，这将打开苏菲比喻，导致真正的现实。 因此，它是广泛，包括生活本身，而且相当混乱。 每个人不同的理解了这些比喻，但他们都有一个共同的目标。 在他们的心脏 - 真理的爱和通过他的自私“我”隐晦视觉放弃的实现。 通过了解这个艰难的艺术，一个人能找到他的真正神圣的“我”。

鲁米的诗歌比喻

有些苏菲寓言写成散文的形式，而另一些 - 在一个充满诗意。 后者包括例如，诗人鲁米的工作。 收集在本书苏菲寓言波斯梅德Shchedrovitskii译“变革之路”。 他们还各自之前的比喻宗教和哲学意见。 书中还包括道德和心理的评论，Markom Hatkevichem数据。 双方的意见有助于更好地理解精神和道德寓言的本质和深度。 这本书是由出版社出版的“冰雹”（莫斯科）于2007年出版。

关于爱情的寓言苏菲

据苏菲 哲学，爱 是宇宙和上帝手中的驱动力的基础上，叫这个教学的宠儿。 在神圣的爱的苏菲主义的寓言隐喻表达，通过图像的系统。 例如，使用关于爱男生的佳兆业（绰号Majnun，“陷入疯狂”）的女孩蕾拉著名的古代阿拉伯的传说。 在神的形象刻画的最新和Majnun的形式 - 灵魂渴求神的形象的知识，精神完美和实现的最高真理。 据苏菲，天堂的信念 - 这是不是一个地方，但一个状态。 在其中的心脏是充满灵性的爱，和眼睛看到更深的物质世界。 其结果是，人类的感知 - 无非是灵魂，内部形状的投影了。 出于这个原因，你只能通过内部清洗和灌装改造世界的真诚的爱。 而随之而来的是快乐，满意，知足和感恩。

作为爱情的比喻的例子，可以称为鲁米“爱Majnun”的作品，“Majnun和狗”，“锲而不舍的爱情故事”纳沃伊“情人节”，“情人”玻璃厂。 这些比喻，是由不同的作者写的，由只有疯狂，所有消耗的爱给真正的洞察力揭示了人在其所有辐射的真相一个共同的想法团结。

其他苏菲寓言

频繁的主题是谚语的知识问题，以获得所需的， 道德选择 ，等等。D.一个突出的例子是水智慧苏菲寓言。 在各种来源它被称为“当换水”，“圣人和水”或“疯狂的水。” 像每一个苏菲比喻，它可以有几种不同的解释和不同的人理解不同。 最想知道有关的伤害或携带新水的好处。 还有人问自己正确输入了比喻的主要功臣，而不是最初喝了新的水，避免了疯狂，但随后，耐不住寂寞，又加入了人群。 在寓言故事的另一种有趣的观点可能是一个问题：“为什么这个人决定，而不是试图找到志同道合的新水独自逃生，？”

换句话说，苏菲比喻，没有一个统一的解释，其意义表现在思维和问自己问题的过程中男人。 最终，每个人看到他的比喻事情。

苏菲寓言 - 智慧的唯一来源，帮助人们打开他们的头脑，并要求不前来找他的问题。 苏菲主义的哲学 - 一个有趣的现象，几千年的演变，从实践到理论。 它是由一个惊人的宽容和开放性，以神新知识的区分。 苏菲派的理论家叫他教的“爱的宗教”。