Eudemonism - 这是什么？ 例子eudemonism

“Eudemonism” - 一个概念，其价值是从字面上希腊语翻译为“幸福”，“幸福”和“繁荣”。 这种伦理方向曾在远古时代最众多的追随者。 让我们看看什么是eudemonism，哲学家的个人意见的例子。

我还想提请大家注意一些类似演习。 特别是要找出什么不同的享乐主义eudemonism功利主义。

什么是eudemonism

Eudemonism - 在道德这个方向，其中的快乐和与环境的和谐追求被认为是人类生活的主要目的。 这样的想法是古希腊哲学家的道德的主要原则。 在这个方向上的第一点属于苏格拉底的学校，其成员被认为是个人自由和人类的最高成就的独立性。

Eudemonism在古希腊哲学

对幸福的追求在古希腊思想家的道德理论区别对待。 例如，在教学的辩护者之一 - 亚里士多德 - 认为满足感达到美德的追求，只有当。 按照哲学家的人必须表现出智慧，这是从观照世界的幸福。

反过来，伊壁鸠鲁和德谟克利特认为幸福是一种内在的精神的平静。 对他们来说，所有的材料在最后的地方。 这些哲学家的丰富性认为是灾难性的。 萨米思想家在他的生活中寻找在简单的食物的满意度，朴实无华的衣服，普通住房，没有排场和奢华。

安提斯泰尼 - - 哲学犬儒学派的创始人也没有排除为人类的幸福的愿望的需要。 然而，他并没有用他的需要获得身心的愉悦理论联系起来。 这是，据他介绍，使依赖于一些外部环境的人。

在哲学学说的批判

主要评论家eudemonism理念是伊曼纽埃尔·卡特。 他认为，道德在社会中的维护是不可能的，如果人们只会寻求心理和生理上的满足。 对于这个哲学家，凭借的主要动机主张自己的债务对社会的实现。

主要表现在以下近代eudemonism

在近代哲学 eudemonism法国唯物主义者的著作追查。 尤其受欢迎享受费尔巴哈的道德教诲，谁说，幸好倾向于即使是最原始的生命谁终其一生都在寻找生存的更好的条件。 然而，根据哲学家，男人不能完全满足，没有其他人，特别是那些我们爱的幸福。 因此，出于私心，一个人需要承担的亲人照顾从他们那里收到了类似的反应。 从理论上讲evdemonisticheskoy向喜爱费尔巴哈牺牲的行为不符合个人的幸福冲突。

在现代理论eudemonism - 这是一个相当复杂的概念。 今天的哲学把幸福定义为个人自己的生命给予了积极评价。 同时，有总是不管人类行为的整个生命中发生的恐惧，对自己紧张的内部斗争和苦难。

Eudemonism佛教

通过evdemonisticheskomu主义 东方哲学 可以安全地归因佛教。 毕竟，这个信念的主要假设是摆脱所有的痛苦的愿望，换句话说 - 所谓必杀技的成就。 根据达赖喇嘛十四的话，幸运往往所有的人，不管他们是谁 - 佛教徒，基督徒，穆斯林或无神论者。 因此，根据佛教徒，我们的生活运动的主要方向是内心的平静和心理满足的程度。

所述eudemonism从享乐主义不同

认为教学享乐基本生活取得了良好的口味。 可以看出，享乐主义eudemonism是具有相似目的的理论。

在提交给道德的根源是一个著名的希腊哲学家亚里斯提卜。 他认为，有两个极端，反对人类灵魂的状态：软 - 乐趣和粗糙 - 疼痛。 基于享乐主义亚里斯提卜理论，通往幸福的道路，是实现满意度，避免痛苦。

在中世纪时期的享乐主义看起来有些不同。 在宗教的框架内考虑科学家西欧思想家。 当时的哲学家看到了个人利益和下属至上神的意志没有满意。

功利主义

什么相似性的活动，例如eudemonism功利主义？ 由于功利主义幸福的一部分，被视为造福社会。 在杰里米·本瑟姆的哲学论文中提出的教导的主要原则。 正是这种思想家是功利论的基础的开发者。

据其措辞，eudemonism - 对道德行为的愿望，就是能带来最大利益的人的最大数量。 然而，这里的未解决的问题是普遍利益和私人利益之间的矛盾的存在。 要解决这个矛盾，全是功利内建立合理的利己主义的理论。 基于后者，一个人必须满足合理的个人利益有关的公共利益。 在这种情况下，个人的利益将与他人相结合。

总之

可以看出，eudemonism哲学 - 这是承认了基本的道德准则和人类行为的主要目的是追求个人良好的和亲人的幸福的方向。

也有几个类似的道德教义，特别是享乐主义和功利主义。 享乐主义理论的代表，eudemonism，确定了快乐和幸福中。 功利主义者认为，实现道德的满意是不可能没有人类的美德。 反过来，根据佛教教义，快乐自己可以被认为是唯一一个谁管理，以达到宁静的内部和外部的状态。

今天eudemonism -这就是所谓的基础之一 积极心理学。 令人惊讶的是，这一地区的古希腊思想家更合乎道德教导的历史，其规定在现代仍然适用。