在系统发育心灵的发展：理论分析和工艺步骤的范例

客观地了解系统发育中的人类心理发展的问题，就应该澄清这一概念的内容。

系统发育代表生物体的发展由于历史情况和伴随这一发展，并发挥其资源的因素。 系统化它可以表示为一个分支树，这是成长和树枝，在成长的过程中被杀，而其他正在开发。

在内容有所不同服务于术语个体发生，通过创造 埃恩斯特·哈克尔 ，和涉及考虑发展作为实现生物体或其的组件和功能的遗传潜力的的处理。

迄今为止，科学已经开发出了很多方向和教义是探讨在系统发育心灵的发展。 它们的主要区别代表是，他们使用不同的方法和基本标准为人类心灵的某些参数的评估。

让我们看看其中的一些。

Antropopsihizm - 即合理雷娜·德卡尔特学说，来自于认可的心理只有这个品种作为一个男人的可用性不言自明的状态的事实。 在这个意义上说，笛卡尔需要心灵的发生及其外部条件的进化模式的思考。

等学校的代表 - 泛心论（这是，首先，爱尔维修，狄德罗，香格里拉美特利的法国唯物主义的代表）认为，心理的发展史的发展有没有实质性的限制，并在所有我们周围所固有的，如石头，水和木材。 在这一点，他们看到的一切存在的灵性。

更温和与理论泛心论一起来看看在系统发育的心灵，它坚持创始人biopsihizma的发展比较 - 弗洛姆A.洛文。 他们认为，心灵的存在只有野生动物，植物包括在内。

在科学界相当普遍是neyropsihizma代表的意见 - 科学的学校，被称为查尔斯·达尔文的创始人。 根据这一教导，只能在那些拥有神经系统的有机体发生灵魂在系统发生发展。 学校，其实，不仅是在苏联的科学优势，而且，也许，唯一一个没有引起任何意识形态批判和迫害。 然而，仍有无法neyropsihizm回答许多问题，虽然它的一些在科学界代表的作用不能低估。

要了解如何在系统发育的过程中，心灵的发展，创始人试图较窄的方向neyropsihizma - mozgopsihizm，主要科学思想的一个突出神经心理学家克·普拉诺弗。 这种模式的代表坚持认为，心灵 - 大脑 - 那些不仅有神经系统，以及最完美的元素生物的属性。 大脑，事实上，只有在高等动物具有管状结构，而昆虫，例如，有结节状结构， 神经系统的结构。

尽管所知，所有这些系统的显著差异，他们都承认，人的意识和心灵的存在是标志它作为一个物种。 这不仅是真正的智力发育的进化过程。 此属性还刻画了心灵的发展在个体发生。

心理发展涉及到以下几个阶段：

- 从电机感知性以及反射到所述感知形式的过渡;

- 感知形式的智力阶段的移动;

-意识的智力水平，心理潜能的开发，其中主要宫旁 心灵的性能 在日常生活中的个人在图像进行真实环境的创建对象的能力，语言习得和知识充分应用的发展和行为规范。

考虑每个阶段是一个相当大的问题，给出解释的多样性和在科学这个领域所使用的证据基础非常主观性质。