天堂 - 是什么呢？ 怎么去天堂？

天堂...什么是过去意味着这个词，以及是否是有意义的现代人？ 什么可以被认为是天堂的表示？ 它残存的过去，或签署对未来的期望？ 谁是值得，谁能够到达那里？ 是否所有的宗教都天堂的概念？ 简单地说，我们试图了解这些复杂的问题。

古风

一些科学家认为，未来的生活，这说到死后的想法仍处于原始人。 这是由他们的许多墓葬的证明。 坟墓常常把什么信，可以要求死后的人。 古老的民族和欧洲古老部落，也知道这样的天堂。 香榭大道 祝福（或极乐） - ，其中总是有一个弹簧，吹微风和没有忧伤的地方。 但是，没有得到的一切，但只有英雄和那些谁了与神的个人关系。 只有在近古我有这样敬业，正直的人可以进入这个地方不错的想法。

关于多神教的永生其他想法

斯堪的纳维亚瓦尔哈拉 - 勇士的天堂，谁在战斗中英勇下跌。 白天，他们盛宴天庭，但到了晚上，他们安抚神圣的处女。 但天堂的颜色最鲜艳古埃及人描述。 一旦灵魂是负责我们的奥西里斯的法院所有的罪，将被接纳为永恒的生命，它要进入所谓的场业余无线电联盟。 如果你看一下在古埃及古墓壁画中，我们可以看出，当时的信徒看着死亡与希望，而不是存在的停止，但作为一个网关到另一个，更好的生活。 美丽的花朵和优雅的年轻男女，伟大和充足的食物和美丽的花园 - 这一切都可以在古画娴熟可见。

伊甸园

有犹太教的另一个概念就是天堂。 圣经神话 告诉幸福的 伊甸园，花园 ，其中第一人类居住。 但是，他们的幸福的主要条件是无知。 已经尝到了果实，这使我们能够善恶区分，人们已经失去了主要的清白。 他们从天堂被驱逐，被迫生活在罪恶和死亡主宰的世界。 伊甸园是不可能再回去，这是无法用知识的人。 这是一个失去的天堂。 他的概念已经被古代哲学家和诺斯替教派都，是谁写的事实，这种自由是不自觉服从禁令，并做你想做的批评。 那么这将是一个天堂。

伊斯兰教

在这种宗教，也有永生的祝福的想法。 它等待着那些谁与真主的所有规定和禁令遵守，他是忠诚和顺从。 什么是天堂，在伊斯兰？ 这组美丽的池塘美丽的花园和多种对待。 伊斯兰教的批评者说，在古兰经天堂的形象太肉体，但伊斯兰神学家，尤其是在今天，声称演示描述有符号的幸福是近似人类感知。 其实，天上的生活不能在普通的话描述。 天上的居民家庭的快乐 - 这是上帝的沉思。

佛教

在宗教这个天堂 - 不存在的终极目标和路径，以最高的启蒙阶段。 这是永恒的欢乐，所有谁叫佛重生吃极乐之地。 已经休息了，他们会愿意跟随师父进一步。 大多数佛教运动认识到这片土地位于西部。 宗教誓言的创始人没有达到涅槃，直到谁在这个地方众生，不要急于最终启示。 天堂的代表权重最高的给出了大乘佛教的日本分公司 - amidizm。 大型和小型运输车的其他主要电流讲授如何实现涅槃，其中许多人都不太注意这个中间阶段。 天堂的心脏 - 应由谁选择了离开的愿望，从而战胜病痛的人陪同最主要的。

“许天”，或复乐园

基督教的特点是永恒的生命，已通过救世主来的人类新发现的机会范式的概念。 这不是，这是开始，而不是宇宙，这里的一切是“非常好”的完美统一天堂......据正统基督教的概念，它被销毁，因为人的堕落，因为他滥用意志的自由。 在传统的神学文献，还有在天上一个新的天堂。 对于大多数谁已经谈过它的基督教作家，曾担任先知的启示异象的来源 - 以赛亚，但以理，以西结书，福音比喻。 但最重要的文本，这就形成了天堂的理念是“启示录”约安娜Bogoslova。 天上的耶路撒冷，那里将是没有疾病，没有悲伤，没有眼泪的形象，成为了主要的基督教符号。 他成为天堂的位置。

天国

在它的传统的基督徒的理解与死亡之后，是幸福的生活相关。 这是正义的最后避难所。 在这种情况下，有关于什么是天国的类型几个想法。 例如，它是描述的那种地方，圣洁，公义和形而上学和哲学概念 天使行列 享受上帝和他的存在的沉思。 在神学这就是所谓的Visio beatifica。 也就是说，让幸福的愿景。 但在文学，民间传说和天堂的神话保存花园的形象与外墙装饰用宝石和祖母绿铺设道路。 天上的耶路撒冷仿佛图像结合了失落伊甸园和新的永生的留恋。 当所有的过去的生活，充满了死亡和痛苦的恐惧，将被破坏就会存在。 天国王朝 - 一个地方的正义和忏悔的罪人，在基督信徒的幸福。

在天堂的差异交涉

无论是在古代和中世纪，有意见认为，从东正教不同的规格和天堂的概念概念。 例如，许多宗教持不同政见者，如清洁派认为，这是天国，这是这个世界的不是。 他们认为，天上没有物理地域界限。 我们所看到的天空，不能是一个存储库。 这也许是可以存在另一个世界，创造的真神的提醒。 他们认为，在可见的天，像地球，创造初现端倪。 因此，在他们看来，传道者约翰，并说，如果一个男人爱的世界里，这是上帝的敌人。 他们是天上的耶路撒冷，根据圣彼得的书信，它是说，这将是一个新的地球和新的天堂，在这里居住的义。 人的堕落，在他们看来，是有关从天堂他的离开了这个世界，因为欺诈或魔鬼的虐待。 因此，人们必须回到真正的，神的创造。 这是正统与异端的基督教之间的主要区别。 持不同意见的理解天堂 - 这就是我们曾经开除的地方，但我们可以回到我们的“天上的家园”。 在卡特里派教徒认为人天生就是 - 一个天使。 天堂 - 这是他居住的地方。 他生活在这个世界上不知道它。 但基督显示他的方式来拯救。 继诫命，并执行它们，必须达到永恒的生命，去天堂的机会。

关于义人的幸福的存在，现代的宗教思想往往比实际更多的象征意义。 一些新教教派通常拒绝天上的概念 来世， 而其他人在天上视为衣锦还乡走近卡特里派。